事(shì )務室(shì )の柱時(🥥)計(⬅)(jì )はし(🈂)らどけいが(🐸)ゆっく(🌫)り(🌋)、(❤)十(shí )時をうった(〽)。次(cì )郎(🐏)はかぞ(🧐)える(🔟)ともなくそ(🌱)の(🈂)音を(🤼)か(⬆)ぞえていた(😵)が、かぞえおわ(🏍)ると、やにわに立(lì )ちあがった。
「僕(🛀)もそう思って、わざわざ(🍫)廊下に出て見(💾)(jiàn )たん(🐻)です(🌅)が、当番は大河(hé )君だっ(🐓)たんです。」
飯島の足音がきこえな(🌁)く(💬)なると、小便所(🏋)の(🌕)掃(sǎo )除をし(🏳)てい(🛡)た四人が、かわるがわる言った(👍)。
「(🔇)飯(fàn )島なんかも、そうだろ(🕹)う。」
かれは、そ(🤑)う言(🥝)うと、すぐ(👄)おじぎを(🤺)して、塾長(zhǎng )室(shì )を出(🚉)た。朝倉先生(🤝)は無言(🗳)のま(📄)ま(🚧)、(😳)かれのうし(😷)ろ姿(🔹)を見(😠)おくっ(🎳)ていた。
それ(👉)か(♿)ら、ちょっと柱時(shí )計を(🎄)のぞき、
(🎒)かれには、ま(❌)ったく自信(🍶)が(🤕)なかっ(🥘)た(📥)。白鳥会時代の心の修練も、友愛(🗂)塾(shú )の助(🖲)手としての現在の信念(👶)も、こうした(🏓)場(chǎng )合(👔)の(🕢)態度を決定するには、何(hé )のたしにも(👱)ならなかった。かれがこ(🎣)れま(🔒)で信奉しん(🌪)ぽうも(🔍)し、実践(🦃)じ(🏃)っせんにもつとめて来た(😳)、(😻)友(✉)愛(💻)・正義(🦁)・自主(zhǔ )・自律(🐙)・(💏)創(🐿)造(zà(🍼)o )、(🍮)といったような、(👘)社会生(shēng )活の(🚯)基(jī(🚜) )本(bě(😧)n )的徳目と(👿)くもくは、(🍛)今のか(🐔)れに(😝)は、(🔽)全く力のない(🚶)、空(kō(🎧)ng )疎(shū )くうそな言(📫)葉の羅(luó )列ら(🌸)れつでしかなかった。そし(➗)てそこに気(🕕)がつ(🤽)く(🐼)と(😗)、か(📖)れはいよいようろたえた。
朝の行事は、まず室(👿)内体操にはじま(👅)った。それは友愛塾(shú(💶) )のために特に(🐈)考案さ(⛩)れたもの(🤡)で、その指導も指(🙁)揮(🚤)しき(🐻)も次(🏔)郎の役割だっ(🏺)た。体操がすむと(🛃)、朝倉先(xiān )生の(💛)合い図で静坐(zuò )せいざに入っ(🕌)た。これ(👐)は(📚)就寝前(🔍)の静(🏽)坐に(😨)くらべると、い(📑)くぶんな(🥡)がかったが、それでも、せいぜ(🎦)い十四五(💨)分ぐらい(⛔)だった。次郎は(🍛)、(🆎)今(jīn )朝も足音をし(🤕)のばせながら、塾(💨)(shú )生たちの姿(zī )勢を直(😇)してや(🥞)った。
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