小諸の荒(huāng )町あ(😹)らま(⬛)ちに(🕎)は(💐)、髪(🆗)を昔風の(💺)チョンまげに結ん(🐳)だ(🔀)鍛冶屋(🖱)かじや(🍻)さ(💅)んが、(🎐)た(🔖)った一(🤫)人残(cán )っ(🌤)ていました。明(🏻)(míng )治の御(🏄)代(dài )みよとなってから、(🔮)そういう風(fē(🆖)ng )俗(sú )はすたれ、(👀)み(🥦)んな簡(😰)易(🎊)で軽便(🚺)な(⬛)散(♎)髪に移(👟)りました(🔬)から、こ(🍀)れは(🔃)小(xiǎo )諸へんに見られる最後のチョンまげでありまし(📉)たろう。もっと(💨)も、(🗼)手ぬぐいでう(🚹)しろはち(🐿)巻(🧘)きにしただけでも、か(⚫)ら(🌓)だが引き(😙)しまるように、(🥝)昔の人が(➗)か(🥠)たく髪を(🌀)束ね、その根を細く強い(🌭)元(yuá(🤙)n )結(🖖)(jié )も(🎢)とゆいで引きしめて、頭に力(🆚)を入れたろ(🦕)うか(🎪)と思い(🚝)ます(🤘)と、(🚯)いちが(🥢)いにそれ(🏡)を(😻)はやりおくれの古くさい(👛)風(🖕)俗として笑えません。おそらく荒町(🔓)の鍛冶屋(🤸)(wū )さんも、鉄(zhí(🔳) )の槌つ(🔧)ち(⛲)を握る(🤰)時(🎂)(shí )の助けとし(🍾)て、一(🏯)生そんなチョ(🐞)ンまげで通(🦔)(tōng )し(👩)た(📜)のでしょう。こ(🏫)の鍛(duàn )冶(🖊)屋(wū )さんは、わた(🚁)したちの学校(🛌)の体操(🧀)(cā(🦁)o )教師で大(🚋)井さんという人(ré(🍴)n )のおとうさんで(👎)した。わたしは大(📮)井(📑)さんを通し(🛐)て、こ(📭)の(🈺)鍛冶屋の(🐍)おとうさんにくわを一丁頼みま(🐪)した。さあ、これです(🐟)、これが(🤼)おやじの打った(🧗)くわです(🍧)と言(yán )って(🤶)、大井(jǐng )さん(🍁)がさげてき(🏎)てく(🌪)れたのを見(🧚)(jiàn )まし(📞)たら、なるほどチョンまげ(🥣)で通す(👕)ほど(🍶)の人(😪)の気象がそのがっしりとした柄の(👰)つ(😲)い(💬)た一(yī(📘) )丁のく(💢)わにもあらわれ(💲)て(🦊)い(🐪)ました。
一三 たいとさけ
(🉑)こんなあいさつを(⏮)かわ(⛽)した(🏽)後、棧橋のお(💟)さるさんに(🕊)も別(bié )れ(🎴)て(🎲)、また奥(🎁)深く進(jìn )みま(🍯)した。秋も深いころでしたか(⏺)ら、山という山(shān )、谷(💹)と(🈴)いう(🎬)谷は皆、紅葉にうずめつく(🆎)され(🍐)ていました(❓)。この帰(😂)(guī )郷には(🔐)、(📀)姉(🎒)(zǐ )夫婦とともに木(mù(🎣) )曾(💙)(céng )福島まで(🐚)行き(🚛)、それから東北(🤴)の空をさ(✂)して仙台の(🦗)学校(🐠)(xiào )のほうへ引きかえして行き(🔼)ました(🗞)。
前(qiá(👷)n )にも(🙍)お話しした(🏿)ように、木曾(cé(⚫)ng )の古(👕)道は深い山の中(🔪)にありまして、(🍲)道に迷(mí )う旅人もすくなく(🕺)なかった(🆚)ところから、(🌕)そんな言い伝えが(🗼)生(🈶)まれ(🐴)てきたのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ(🏉)」(🛶)のこと。高(🚞)さ四五尺ぐらい(🥏)の草(🔏)。平地(dì )にあって(🥜)そ(🧛)う遠くから(🚾)望まれ(🕶)る(✌)も(🔬)の(🔘)でもありません。これはやは(🧢)り高いところ(📴)から見おろ(🏥)した感じで、(🤙)谷(💆)底に隠れ(📋)ている山(shān )里(👸)(lǐ )の草(✍)のこと(🦃)を言ったものでしょ(🕋)う。そのははき木が行(háng )っ(🤔)ても行(🧥)っ(🗡)ても(💲)遠くなるというところに、けわしい山道(dào )を踏(🥗)みなやん(🙀)だ昔(xī )の人の旅の思いも(😟)あらわれて(🚲)いる(🕘)と(🖐)思います。おもしろ(💎)い言(✈)い伝えではあ(🎼)り(🌬)ます(🔃)まいか。この言(yán )い(🏖)伝(🌰)え(🏆)に(⏪)こ(🍕)と寄せて、(🐣)あ(🎻)るか(🐖)と思えばないものをは(🌒)はき木(mù(🔆) )にたとえた古(gǔ )い歌もあります(💻)よ。
(🐐)仙(🤕)(xiān )台せんだいへ引き返してから、(🐿)わた(🥜)しは(🧒)布(bù )施(shī )ふせ(🥫)さ(📅)んの家の人(rén )たちとも別れて、名掛町(♿)なかけちょうと(🚫)いうところにあった宿のほうへ移りまし(🥪)た。そこは(🕛)三浦屋(💶)とい(🥇)って、(🀄)旅人(😾)宿と下宿を兼ねていましたが、(🛂)わ(🎑)たしの(🎻)借りたの(🕰)はその(📷)奥(🧔)の二階の(🏨)部屋へやでした。ほんとに、わた(👀)しの仙(🔀)台(🆑)時(🔪)代はその二階で始(shǐ )まったと(🥠)言(😊)っ(🧢)て(🧗)もいい。窓(🆚)の外にはとなりの石(shí )屋(wū )さんの石をならべ(🧠)た裏庭が目(🤽)(mù )の下に見えます。わ(🍿)たしは石(🗳)屋さんと競争で目をさまして、朝も(📩)早くか(💎)ら机(🤚)にむか(♒)いました。
なんと皆さん、世の(🍟)学者がどこに昔の代(🚍)よをさがしだす(🏕)かといいます(🛺)に、(🐡)多(duō(🕓) )くはそ(🆔)れを土の中(zhōng )か(🎭)ら見つけ(🗯)てきます(🕞)。父、母、兄(🛰)弟、親(🐂)戚(🌭)し(🦋)んせ(👔)き、お(🏒)友だち、そのほ(🕊)かかつ(🏢)て親(🤭)しかった人たちで、こ(💴)の世(shì(🥞) )においとまごいをして行くもの(🦒)がうず(🎄)め(📅)られたりほうむられたり(🦇)する(🐥)ところは、(🐢)みな土の中です(👐)。土ほどな(🤔)くなった人を思(sī )い(📋)出(chū )させるものもないかわりに、またそれ(🏃)ほどい(💷)ろいろ(🛍)なも(❔)の(⏹)の生まれてくる場(chǎ(👂)ng )所(🤝)もあ(🛷)りません。
長い冬のために野(yě )菜(cài )をたく(🐙)わえるころ(💢)が来ます(🎄)と、そ(🧟)の大(dà(🛰) )根(gēn )を洗(🌼)(xǐ )ってた(🕜)く(🅾)あんにつけるしたく(👞)をする(📴)のが、小諸(zhū )こもろへん(🤺)での年(nián )中(📌)行事の一つになって(🎥)い(🏯)ます。わたし(🚉)が東(dōng )京(jī(🥂)ng )か(📰)ら出(chū )かけて行った初めのこ(🚃)ろには、よくそう思いま(⛽)し(👥)た(👒)。この土地には、こんな(♟)あ(🔻)われな大根(❌)し(✴)かできないのか(🏰)と(📚)。一年(niá(♓)n )暮(🚷)らし、(🗡)二年暮(mù(🐓) )らしするうちに、ふ(🦑)し(🎁)ぎ(🗯)に(😮)もそ(🛁)の堅い(🐃)大(🔱)根でつけたた(🤽)くあんには、かみ(👇)しめれば(📦)か(🎽)みしめ(🕹)るほど(⛸)、なん(👺)とも(⛽)言われない味(❇)が出(⤵)てきました(👵)。上(shàng )州あたりの大根なぞはそれに比べると、いっそ水くさ(🤡)い(🐖)と(🤹)思(sī )うように(🐲)なりました。
人の世はふしぎなもの(💯)ですね(🚧)。その時(shí )わたしが(👊)木村(cūn )先生(🍣)をおたずねし(💘)なかったら、小諸義(👙)塾こもろぎじゅくのあることも知(zhī )らなかった(🌰)でしょうし、先(⚪)生(✋)の(🥟)教育事業を助け(🎾)るようにと(🚠)のご相談も受けなかったでしょう。わたしはよく(👺)考えた上(🚜)でとお(🎴)答(dá )えして(🚇)、いった(🐇)ん(🚹)東京(♋)へ帰り(🚃)ま(👧)し(🏡)た。ただ先(xiān )生のような(🍐)人が小(xiǎ(👖)o )諸あたりに退(📹)いて、学(xué )校を建(🧥)て、(🙃)地方の青年を相手(🕴)に田園生活というも(🙎)のを楽(lè )しん(🆔)でおられるのをゆかしく思った(🕢)こ(🎎)とでした。
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