楽長は、自分の見る眼が悪(💈)(è(🕤) )いとはどう(😖)して(🌱)も思えなかっ(😟)た。で、
(⏫)ところが、あ(🛒)る日(🈴)、樊(💪)遅(chí(🤨) )が(📩)孔子(💽)の供(🔖)を(🤘)し(😅)て、馬車(chē )を御す(🐾)ることにな(🆎)った。樊遅(chí )は孔(👣)子の若い門人の一人である。武芸に秀でているために、孟孫子(🗄)に愛されて(👽)、(🍝)しばしばその門に出(chū )入(rù )する。孔(🐭)子は(👼)、彼(bǐ(🌜) )ならば、(🚬)自分の意志をはっきり孟懿子(zǐ )に(🤽)伝えてくれる(🐨)だろう、と(📷)考えた。
(🥋)孔(kǒng )子は、小策を弄(💦)する者にあって(📗)は叶わ(👭)ぬと思った(⚽)。彼は(👞)観(guān )念(niàn )して(🎈)、云われるま(🐈)まに、再び陽(〰)貨の(🦊)家に(😀)引(yǐn )きかえし(🔚)た(🐞)。然(🈷)し、どんな事(🈁)があっ(🤔)ても、午飯(😲)の(🤨)馳(💋)走に(💢)だけ(😈)はなるまい、と(🥄)決心(xī(🚟)n )した。
「(🌏)1父母は(🕋)子(zǐ )供(gòng )の(💪)病気(🔜)を何よりも心(xī(📬)n )配するものだ。」
2 仲(💽)弓(🥝)仁を(➗)問う(⌚)。子曰く(🍙)、(🙃)門を出でては(😃)大(dà )賓(bīn )に(💅)見(✋)(jià(🐚)n )ゆる(😿)が如(💫)(rú )くし(✅)、民を使うには大祭(💝)に承くるが(💹)如く(🎢)せよ。己の欲せざる所(🔬)は(🕳)人(rén )に施(👉)(shī )すこと勿れ。邦に在り(🏌)ても怨なく、家(🗒)(jiā )に在りて(🎹)も怨(🕤)なからんと。仲弓曰く、雍(yōng )不(🥓)敏(mǐn )なり(🛌)と雖も(🏏)、請(😞)う斯の語を(😗)事とせん(🌅)と(顔(🏓)(yá(🛂) )淵篇)
孟懿子もういし、孝を問う(🗼)、子(zǐ )曰く、違たがう(〰)ことなかれと。樊遅御(yù )はんちぎょたり。子(🐵)之に告げ(👠)て曰く(⬜)、孟(mèng )孫もうそん、(🎴)孝を我に問(wèn )う。我対えて曰く、違(wéi )うこと無(🌲)かれと。樊遅(🚜)はんち曰(yuē )く(⏪)、何(📟)(hé )の謂ぞ(👟)やと。子曰く、生には之に事つかうるに礼を(🥡)以てし、死(sǐ )には(🚬)之(💕)を葬るに礼を以(🔣)てし、之を祭る(🙋)に礼を(🍑)以てすと。
「しかし(😃)、そんな意(💭)味(wèi )なら、(🏀)今(jīn )更(🆓)先生に云われなくて(🚍)も、孟懿子(📈)もわかっ(🥂)ていられるでしょう。も(🛋)う永(yǒng )いこと礼(⏫)を学んでいられる(🥗)のですから。」(🧘)
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