7 子曰く、君子(zǐ(🔽) )は人の美を成(👅)し、(⬆)人の惡(è )を成(🥒)さず、小人は是に反すと。(顔淵篇)
楽長は(😥)、もう默っては居れな(📲)くなった。
田(tiá(🤦)n )圃(🤲)(pǔ )には(🚓)、(🚯)あちらにも(🛁)こちらにも、牛がせ(❗)っせと土を耕してい(📰)た。
すると(🈲)陽(yáng )貨は(🔉)、ここぞとばかり、三の矢(🏢)を放った。
「(👺)それ(👖)はあります、しかし(👹)、それ(🧔)がどう(🏡)も、あまり馬鹿(👑)げたことでござい(㊗)まして。」
(もし、孟(🤡)孫氏に、はな(🧀)はだ(🤟)し(🛋)い僭(🌡)上沙(shā(🈳) )汰(tài )でもあれば、それは孟(mèng )孫氏(🤒)(shì )一家(🐀)の問題(✌)だ(✨)け(💓)で(💕)な(🥘)く、魯の国の問題で(⛄)あ(🌀)り、(✏)ひいて(🥒)は天下の道義(yì(😗) )を紊るこ(🔠)とに(🚶)もなる。それに、万一(💢)、(🐆)自(🐞)分に一応(✌)(yī(🎄)ng )の(🕷)相(🕉)談(tán )を(💶)した、とでも云(Ⓜ)(yún )いふ(⛹)らさ(🏅)れると、これか(💋)ら自分(fèn )がやって行こう(🔉)とする政治(📐)の精神(🍖)を、(🥖)傷けることにも(👋)なる。出来(lái )れば、自(🚙)分(fèn )のい(🧐)った意味(🎡)を(🧥)、はっ(🔊)きり(🛳)さして置くに(💡)越したことはない(🚪)。し(🦒)かし、祭典(🧀)の計画について、直接の(🐜)相談(tá(📏)n )も(🐭)うけないで、こ(🍢)ちらか(🎵)らそれを云い出(😯)すのも非礼だ。何とか方法(🚇)(fǎ )はないものだろうか。)
そ(⛓)の瞬(💃)間、彼(bǐ )はち(🌭)らと自(😿)分(🐃)の眼の前にある光が横(⛸)(héng )切(❄)るよ(🎾)う(🤛)に感(🤑)じ(🉐)た。孔(kǒng )子の眼の光(🤩)である。湖(hú )のような静かな、しか(👶)も(🚚)かすかに微笑(xiào )を含んだ(👌)孔子の眼のかがやきで(🛍)ある(🌪)。彼(✒)は、ふと何(hé(😘) )か思い(🌃)当(🅰)(dāng )ることでもあったよ(🌰)うに立上った。
彼(🐲)(bǐ )は(🐤)、使を遣(qiǎn )わ(💰)して、い(🎤)く(〽)度となく孔子(🐣)に会(🥅)見(jià(😿)n )を申し(🦋)こんだ。孔子(zǐ )は、しかし、頑と(🕚)して応じな(🎵)かった(🏧)。応(💞)じなければ応じないほど、陽(🎫)貸(🖤)としては、不安を感じるのだった。
孔子(zǐ(🍽) )は、それっきり默々として歩き(🅰)つづけた。そ(🌁)してものの半町(📸)も行(⚓)ったころ、ふ(😂)と(🥇)思(🎡)い(🍠)出したようにいった(👾)。
(🥏)門人たちは、孔子(zǐ(🎿) )について歩くのが(🤲)、も(➖)う(🛁)た(👚)まら(🔜)ないほど苦(🚯)し(🔤)くなっ(🔨)て来(🛑)た。
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