(奏楽の失敗が、もうこれで三(👧)度(🖖)目だ(🤹)。)(💸)
(🕧)孔(👸)子(zǐ )は、ぬか(🏕)りなく考え(🛶)た。そして遂に一策(🦍)を思いついた。そ(🌐)れは、相(xià(📦)ng )手(🙇)の(🥈)用いた策そのまま(🔟)を応用することであった。つまり(🎤)、陽(🐄)貨の留守(🍹)を(🥥)見計っ(📚)て、(🦈)謝辞を述(shù )べに(🔥)行こ(🖕)う(🐹)というのである。
3孔(kǒng )子(zǐ )は暗(🍓)然と(🥎)なっ(㊗)た。彼(🤨)は女(nǚ )子と小(xiǎ(💑)o )人(🍭)(rén )とが、元来(👣)如何(🙊)に御し(🌉)がたいものであるかを、よく(🐷)知っ(🌦)ていた。そ(🕣)れは彼等が、親し(🐨)んでやればつけ上り、遠ざけると(🍚)怨(💟)むからであった。そ(🏊)し(🍑)て彼(bǐ(⌛) )は(😅)、今や仲(🎡)弓を(🤫)讃め(🍪)ること(🚜)によって、(🌇)小人(🍍)(rén )の心がいかに嫉(⛄)(jí(🖱) )妬心(xī(🐐)n )によ(🗳)っ(🌮)て(🏔)蝕(🐖)まれてい(⏹)るか(🚚)を、(🍚)まざまざと見せつ(🏬)けられた。彼(🛶)は考えた。
大(🎩)ていの牛は毛が斑(🔩)ま(💝)だら(😾)であった。そ(🤭)して(🗨)角(🕒)(jiǎ(😸)o )が変(🖕)に(👳)く(🏞)ねっ(⏰)ていたり、(🏗)左右(yòu )の調和(hé )がと(😗)れていなか(🍴)ったりした(📻)。孔子はそれらに一々注意(🏒)(yì(🛤) )深く視(➖)線(🦔)を注い(🐕)でいたが、(🌖)そのうち(🐃)に彼は、一(🐊)頭の赤毛の牛に眼をと(👑)め(🧙)た。それはまだ(🌽)若くて、(🍹)つやつやと毛(♌)が陽に光(guāng )っ(🍖)ていた。角(🚰)は(🕜)十分伸(🖋)(shē(👇)n )び切(qiē(⛷) )ってはいなかったが、(🤠)左右(🚐)とも、(🔽)ふっくら(👨)と半円を(😰)描いて(🚹)、いかにも調った恰(qià )好をしていた。
季(jì )孫きそ(🍷)ん、叔(🍖)孫しゅくそん(🤜)、孟孫もうそん(🕕)の三氏(⛪)は(🧥)、とも(😰)に桓公の血(📴)すじをうけた魯の(🗄)御三(sān )家で、世にこ(💥)れを三桓かんと称(🎑)した(🦏)。三桓は、代(dà(💢)i )々大夫の職を襲つぎ、孔(kǒ(🥀)ng )子の時代には(♑)、相むす(❔)んで政治をわた(🔁)くしし、私財を(👮)積み、(📻)君主を無視し(🐻)、あるいはこ(🎤)れを追(🚡)放(🔪)す(💬)るほど、専(zhuān )横(🐖)のかぎりをつくして、国民怨(🍴)嗟の(🌂)的(de )にな(🕔)っていた(📐)。
(もし(🤟)、孟孫(🥘)氏(shì )に(🦁)、(🐶)はなはだ(🔻)しい僭(jiàn )上(shàng )沙(shā )汰でもあれば、それは(👨)孟孫(🎒)氏一家の(🌑)問題(tí )だけでな(🛥)く、魯(🚐)の国(👢)の問(wè(⏮)n )題であり、ひいて(🔕)は天(Ⓜ)下(xià )の道(dào )義(🎴)を紊(🏙)(wě(🛹)n )ることにもなる。それに(🦓)、(🤚)万一、自分(⛔)に一応(🐊)の相(🕝)談をし(🛅)た、とでも云いふらされると、これか(😶)ら自分がやって行こうとす(🔒)る政治の精神(🙁)(shén )を、傷(📷)けることにもなる。出来れば、自(👩)分のいった意(yì )味を、はっきりさして置くに(🏮)越したことは(📉)ない。しかし、(🚩)祭典の計画について、(🛬)直接の相(xiàng )談(tán )もう(🖇)けない(💱)で(🐟)、(🍁)こちらからそ(🔃)れ(🀄)を云い出(🌕)すのも(🐴)非礼(🛏)(lǐ )だ(🗻)。何(🥧)と(🐬)か方法はないものだろ(💈)うか。)
孔子は、これには多少意見があった。しか(🕥)し、それを述(🏅)べても、どうせ話を永びかすだけ(🌲)の效(🛁)果しか(🎼)ないと(🐓)思(sī )ったので(👩)、
7 子曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫(🔤)。人(rén )其(qí )の父母昆(🍀)弟の(🛠)言を(🍼)間せ(🏠)ず(⏩)と。(先進(🌥)篇)
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