諏(🍧)訪高島(🏎)の城(chéng )主諏訪(🍾)因幡守(shǒu )いなば(💡)のかみは幕府閣(📩)老の一(yī )人と(🤕)し(🌕)て江(jiāng )戸(🦉)表の方(🏧)(fāng )に(➰)あったが、(🛵)急使を高島城に送ってよこして部下(🕕)のものに防禦ぼ(🏯)うぎょ(🍨)の準(🤑)(zhǔn )備(🦆)を命(🃏)じ(📖)、(🌧)自己の(🎑)領地内に水戸浪士(🐕)(shì )の素(🚣)通(🔴)りを許すまいと(👟)した(🕎)。和田(💀)宿を経て下諏訪宿に通ずる(🥕)木(👎)曾街道の(👪)一部(bù )は戦闘区(🏙)(qū(🚛) )域と定(🛹)(dìng )められた。峠の上にある東餅(🥗)(bǐng )屋(🦍)ひがしもちや、(🌯)西餅屋(📰)に住む町(🍲)(dīng )民らは立ち退のきを命(😏)ぜられた。
物(wù )頭はま(👧)ず峠の内の注連(🧞)掛し(🚀)めかけという場所(❌)を選び、一(🙌)手(🕠)限ひと(🦀)てぎ(🥦)りにても(❤)防戦(zhàn )し(🛰)う(✍)るようそこに防禦ぼうぎょ工事を施すことにした(🌤)。その(⤴)考えか(👶)ら、彼は(🌂)人足の徴(zhǐ )発を(😫)付(fù )近の(❌)村々に命じて置いた。小役人を連れて(🏟)地(dì )利(🤱)(lì(🔏) )の見分にも(🐫)行って(📑)来(lái )た。注連掛しめ(🈺)かけへは大木を(🤪)並べ、士居(jū )どいを築き、鉄砲を備え、人(⛔)数(🥍)を伏せること(🔽)にし(💗)た。大平おおだ(🐸)いらか(🛣)ら馬(mǎ )道下(👾)の嶮(🥞)(yǎn )岨けんそな山の(👐)上(🚍)(shàng )には大木(🌲)大石を集め(🍺)、道路には大(📀)木を(🤾)横(🔩)たえ、(🏓)急速には(🐟)通行のできないようにして置(🛑)いて、敵を間近に引き寄せてか(🙌)ら(🖨)、鉄砲で撃ち立て、大木(mù )大石を落としかけたら(💩)、たと(🍍)え(🚬)多(duō )人数が(🥫)押し寄せ(😘)て来ても右の一手で何ほどか(🗡)防(fáng )ぎ止(zhǐ(🕣) )めること(🔊)が(🛒)できよう、そのうちには追い(🤫)追(🥒)い味方の(🛃)人数(⛓)も(🌊)出(chū )張するであろう、物頭は(⬅)その用意のために(🍛)雨中を(🐾)奔走し(🔀)た。手(shǒu )を分けてそれぞれ(🙈)下知げじを(😁)伝え(🔷)た。そ(💳)れ(♍)を済ま(🏖)し(😘)たこ(🖼)ろには(🚏)もう昼時刻だ。物(wù )頭(tóu )が樋(tō(🔸)ng )橋と(🗼)いはしまで峠を降(💗)りて昼飯を(🗣)認し(🚂)たためていると、追い追い(🐇)と(😷)人(rén )足も集(🤶)まって(💪)来た(🐖)。
景蔵(💎)
(🧐)切(🍠)石まで間(🥕)(jiān )道を通っ(😧)て(👶)、この(🧢)浪士(shì )の諸隊(📮)は伊那の本(běn )道に出た。参州(🧟)(zhō(⛹)u )街(🔸)道がそこに続いて来(🏗)ている。大瀬(là(🛵)i )木(🙌)おおせぎと(🧟)いうとこ(🥛)ろ(🌗)までは、北(📿)原稲雄が先に立って浪士(🔌)らを(♈)案内(🎖)した。伊那に(💾)ある平田(tiá(👌)n )門人(rén )の(🚢)先輩(bèi )株(zhū )で、浪士間(jiān )道通(🔪)過の(📯)交渉に(🔖)は陰(yīn )なが(🐛)ら尽(jìn )力し(🐻)た倉(cāng )沢義髄くら(🌹)さわよしゆきも、(🐀)そ(⏱)の日(rì )は稲雄と(👃)一緒に歩(🚶)い(🐕)た。別れ(👸)ぎわに浪(làng )士(shì )らは、(📀)稲雄の骨折りを感謝し、(🚎)それに報い(🛸)る意(💂)味(wèi )で(🍁)記念の(💘)陣羽(yǔ )織を贈ろうとしたが、稲(dà(🛹)o )雄の(🕍)方では幕府の嫌疑けんぎ(🔭)を慮おもんぱかって受けなかった。
筑波の空(😹)に揚(🈳)(yáng )がった高い烽火のろしは(👕)西の(🚙)志士(shì )らと連(🉑)絡のないもので(🏁)はなかった。筑波の勢いが(🔦)大い(🤤)に振ふるったのは、あだかも長州の(📣)大兵が京(jīng )都包(bāo )囲(😘)のまっ最(zuì(🐇) )中であった(🎚)と言わ(🔥)るる。水長(😡)(zhǎ(🕛)ng )二(èr )藩(😨)の提携(🐖)は(👸)従来幾(jǐ )たびか画(🔄)(huà )策(🎎)せられたことで(⛺)あ(😐)って、一(⛑)部の(📟)志(zhì )士ら(🐂)が互い(🌵)に往(wǎng )来(lái )し始(shǐ(😆) )めたのは安(😿)(ān )藤老中(🈸)あんどうろ(💚)うじゅう要撃の以(🔰)前(🕹)にも(📒)当たる。東(dō(🕵)ng )西(xī )相呼応(😵)して起こっ(😪)た尊(zūn )攘派の(🎄)運動は、西(🔭)(xī )には長州の敗退となり、東(🍅)には水(🖤)戸浪士(🌙)(shì )らの悪戦苦闘となった。
「(🍒)へ(📈)え(🚀)、あれ(🤝)が女の子ですか(🏽)い。わた(⛸)し(💫)は男の(🚬)子か(🚾)とばかり思った。」と平助が(🌌)笑(xiào )う。
(🐲)その片桐(🐸)(tóng )ま(💄)で行くと、飯田(🤧)の城(🥡)下も近(jì(😘)n )い(🍅)。堀石(shí(🔖) )見守ほりいわ(🖼)みのかみの居城はそこ(🈺)に測(cè(🚃) )りがたい沈黙(⚫)(mò )を(🧑)守(📢)(shǒu )って、浪士(💑)(shì )らの近(✳)づいて行(háng )くのを(🤕)待って(📁)いた。その沈黙の中には御(yù )会(💨)所(suǒ(🎲) )での軍議(🔻)、(📧)に(🍅)わかな籠城(👊)(chéng )ろうじ(🆎)ょ(🌸)う(⚫)の(📚)準備、要所(🏨)(suǒ )要所の警(jǐng )戒(jiè(🍡) )、その他、どれほどの混(🎾)乱(🤦)を(🆚)押し隠しているやも(❓)知れないかのよう(🛢)であ(🔼)っ(🧖)た。万一(yī )、同藩で籠(ló(🗳)ng )城(☝)のこ(🧜)とに(🧜)決(jué )した(🆓)ら、市内(🥩)はたちまち焼(shā(💢)o )き払われるであろう。その兵(🐩)火戦乱の恐怖は老若男女(🎅)の町の人(rén )々(🧤)を襲いつつあっ(🚶)た。
水戸ほど苦(💳)(kǔ )しい抗争を続けた藩(🐄)もない(➡)。それは(🗣)実に藩論(🔝)分裂(liè )の形であらわ(⏯)れ(🛢)て来た。もとより、一般の人心は(⭕)動揺(yáo )し(💀)、新(😿)しい世紀も(🌽)ようやくめぐって来て、だれもが右(yòu )す(⚽)べきか左すべ(🎎)きか(⏮)と狼狽ろうばいする時に(🖍)当(🏰)たっ(😍)ては、二百(🚼)何十年来の旧(😄)を守って(📺)来た諸藩の(🍦)うちで藩(😉)論の分(🛸)裂しな(👪)い(🕜)ところとてもなか(🔨)った。水戸はこ(🚰)と(🔔)にそれが激(🐅)しか(😇)ったの(🚘)だ。『(🦍)大(dà(🌓) )日(🍈)本史』の大業(yè )を成就して、大義(yì(🌇) )名(🛷)分(✅)を明らかにし、学(xué )問(🕘)(wè(🍣)n )を曲げ(🛄)てまで世(🚣)に阿(🤓)おもね(🔁)る(😑)も(🍠)のもある徳(🏅)川時代(➿)に(🚘)あってとにもかくにも歴史の精神を樹立(lì )したのは水戸であ(🦄)った。彰考館しょう(📱)こ(🙍)う(⭐)かんの修史、(🛸)弘道館こうど(🗾)うかん(♉)の(🤣)学(⛰)問は、諸藩(fān )の学風を指(zhǐ )導する役目を勤めた。当時(shí(🚌) )にお(🥧)ける(😺)青(🎙)年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響(✳)を受(shòu )けない(📱)ものは(😒)なか(🎵)った(🕋)くらいである。いかんせ(🤘)ん(🎞)、水(shuǐ )戸(hù(🉑) )はこの熱意をもって尊王(wáng )佐幕の一(💺)(yī )大矛盾につき当(dāng )たった。あの波(⛴)(bō )瀾は(🔞)ら(🍊)んの多(👙)い御(yù )隠(💼)居(jū )の生(shēng )涯しょうが(📓)いがそ(🧔)れだ。遠く西山公せ(💴)いざんこ(🥥)う(📶)以来の遺(🌫)志を(🕛)受けつ(🏨)ぎ王(🕦)室尊(zūn )崇(🍔)の念の篤あ(🕙)つ(🔷)かった御隠居(⬛)は、(🍯)紀(jì )州や尾州の(🏏)藩主(zhǔ )と並んで幕(mù )府を輔(🔆)佐す(🍨)る上(🍲)にも(🏍)人一倍(✌)責任を感ずる(🎼)位置に立たせられ(🎄)た。こ(👯)の(🍅)水戸(hù(🏖) )の苦(kǔ )悶くもんは一(🌁)方に誠党と称(chēng )する勤王派の人た(🥜)ちを生(🕑)(shēng )み、(🦖)一方に奸党かんとうと呼(♌)(hū )ば(📏)るる(📸)佐幕(mù )派(🛹)の人た(🦉)ちを生んだ。一つの藩(🉑)は裂(liè )けてたたかった。当(dā(🔋)ng )時諸藩に(🧝)党(dǎng )派(🐶)争(📀)いはあっ(🔢)ても、水(🚣)戸(hù(🏴) )のよう(♑)に惨(cǎn )酷(🐅)(kù )ざんこくをきわめ(🈸)たところはな(🐄)い(🥠)。誠党が奸党を見る(🐠)のは極(🏓)悪(è(💷) )ご(🍛)くあくの人間と心の底(✔)から(🐛)信じたので(🍴)あって、奸党が誠党を見るのもまたお家の大事も思わず御(yù )本家大(dà )事(🥍)という(🕝)ことも知らな(〰)い不忠の臣と思(🚟)い込(rù(🍏) )ん(🧘)だのであ(⛄)った。水戸の党(dǎng )派争(⛸)いはほとん(💃)ど宗教戦争に似ていて、成(chéng )敗(bài )利(lì )害の(🚟)外にあるものだと言った人も(🛎)ある。いわ(🚒)ゆる誠(💤)党は天狗連(🌂)てん(🕟)ぐ(🥦)れ(👗)んとも呼び(🎃)、(👭)いわゆる奸(😽)党(🥅)は諸生党とも言った。当時の水戸(hù(👪) )藩にある才能の士で(🔹)、誠で(🥒)ないものは奸、奸でないものは誠、両派全(📨)く分(fèn )かれ(🛸)て相鬩あい(😝)せめぎ(👙)、その中(zhōng )間にある(🐇)も(🐁)のをば柳と呼ん(♈)だ(🚏)。市(🎉)川三左衛門をはじめ(🎊)諸生党(💥)の領(👰)袖(🙉)(xiù )り(🐍)ょ(🍝)うしゅうが国政を(😱)左右する時を迎(yíng )えて(🌏)見る(🖲)と、天(🚘)狗連の一(yī )派は筑波山の方(♌)に立(lì )てこも(🍟)り(🌒)、(🏸)田丸(🥗)(wán )稲右衛(wèi )門(🏘)たま(📀)るい(🗄)なえもんを主将に推(tuī )し(🔭)、(🚬)亡なき(🔴)御隠居の御霊(😲)代(💺)みたましろ(🕸)を奉(♓)(fè(👡)ng )じ(🧙)て、尊(zūn )攘(rǎ(🎩)ng )の志を(🗜)致いたそうとしていた。かねて(🉐)幕府(🔫)は水戸(🧜)の尊攘派を毛ぎらいし(🏹)、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人なる武(👘)田耕雲斎た(💶)け(🐦)だこ(🌬)ううんさい(💟)と(🍤)筑波に兵(bī(📆)ng )を挙あ(🏆)げた志士らとの通謀を疑(yí(🚬) )って(🤑)いた際であるから、早速さっそく耕雲斎に隠居(jū )慎いんきょつ(🅰)つしみを(🧖)命じ(🚞)、諸生(🔦)党の三左衛門らを助け(💽)て筑(🕷)波(🚝)の暴(🛡)徒を討うたし(🌧)めるために関(wān )東(🚝)十一(😑)藩の諸大名(🐆)に命令を(🍓)下(🈶)した。三左(🐮)衛門は兵を率いて江戸を出発し、水戸城に(🕣)帰って簾(👰)中れんちゅう母公(🔻)貞芳(fāng )院(yuàn )ていほ(🍚)ういんな(🎱)らび(🉑)に公子らを奉じ、(🚭)その根拠(jù )を堅めた。これを聞いた耕雲(👺)斎らは水戸家の存亡が今日(📊)にあると(🛬)して、幽(📀)屏ゆ(👔)うへいの身ではある(🦗)が禁(🛄)(jìn )を破って水戸を出(chū )発(fā(📆) )した。そして江(jiāng )戸(☝)に(✅)あ(💃)る藩主を諫いさめて奸(jiā(🙂)n )徒かんと(🉐)の排(🕋)(pá(💍)i )斥を(💰)謀(móu )は(🍤)か(🍞)ろうとし(👹)た。かく一藩が党派(pài )を(⌛)分(🐧)かち、争闘を事(shì )とし、し(🔓)ばらくも鎮静す(💰)る時のなか(♿)ったため、松平大炊頭(tóu )おおいのかみ(宍戸侯し(🎺)しどこう(🙇))は藩主の目代(🎒)もくだいとして(🛑)、八月十日に水戸の吉田(😗)に着い(✋)た。ところが、水(🛏)戸にある(🗂)三左衛(wè(🏝)i )門(🌲)はこの(🕡)鎮撫ち(🎾)んぶ(🕹)の使者に随(suí )行し(🧗)て(😉)来たも(👙)のの(📲)多(🚵)く(🖥)が自己の(🖇)反対(🏤)党(dǎng )であ(🧝)るの(🎄)を(🅾)見、その中には京都よ(👮)り来た公子余四麿(mǒ )よしまろ(🗣)の従(cóng )者(🍛)や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞのある(🌨)の(🔢)を見(jià(😨)n )、大(💢)炊頭(🅰)が真(⛽)意(yì )を疑って、その入(rù )城を拒(🤘)(jù )んだ。朋党ほ(👖)うとうの乱はその結果(guǒ(🖕) )であった。
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