木(mù )曾福島き(📲)そふくし(🌲)ま(🚍)は馬市うまい(🌲)ちの立つ町として(💚)も(🦊)昔から(😺)知(🕰)られています。その馬(🌡)市のことを(🦂)木曾地(🍽)方のもの(🍆)は「お毛附け(🙎)づけ」とも言います(🚱)。木曾は馬の産地で、馬を飼わない百姓(xì(🐀)ng )はなかっ(🧛)た(📑)くら(⛪)いで(📝)すから、(😕)福島に市い(🤐)ちの(🀄)立(lì )った時は近(💍)在のも(🤱)の(⛹)が木曾駒きそご(🍛)まを(🛅)持ち寄(🥡)り(🥄)ます。それを(🏣)買いに諸(📷)国から(🐔)博労ばくろ(🚶)うが入りこん(😄)で(🍊)きます。町も(♟)にぎわいの時で(🛁)す。
長い(🌀)冬(dōng )のた(🥗)めに野(yě )菜(cà(⛪)i )をた(💼)くわえ(🍵)るころが来ますと(🤾)、その大根(gēn )を洗って(⏺)たくあんにつけるしたくをす(💒)るのが、小諸(🐡)こ(😍)もろ(⏺)へんでの年(😡)中行事の一(🌪)つ(🎡)に(♊)なっています。わたしが東(🍔)京(🚡)(jīng )から出かけ(🤹)て(🥡)行(háng )っ(㊗)た初(🏟)め(🐊)のころには、よくそう思いました。この土地には、こんなあわれな(🦃)大根(gēn )しか(🌥)でき(🚵)ないのか(👜)と。一(🖇)年(🏺)(niá(💌)n )暮(mù(🧤) )らし、二年暮ら(🌁)し(💒)す(🍻)るうちに、ふしぎにも(🐅)その堅い(😺)大根で(🚟)つけたたくあんには(🦀)、かみしめれば(😕)か(🆎)み(👜)しめるほど、なんとも言われない味が(🌇)出(🦏)(chū )てきました。上州(📊)あたりの大根なぞはそれに比(bǐ(😉) )べると、いっ(👴)そ水くさいと思う(⛽)ようになりまし(🧦)た。
海が(🙅)鳴ります。
(🕎)その人を仙(xiān )台(tá(⏭)i )から連れて来(🥇)て、はじめて用が足(zú )りたという(💍)こ(💟)と(🐪)でした。そ(🎍)んな漁(⛄)師(📵)こ(🔞)とばの通弁をだれがつとめ(🧙)たか(🏦)と言いますに、その耳のいい人はも(🏹)はや三(❗)十(🎈)年(niá(💣)n )近(😎)(jìn )く(🥉)も仙台地方に住む外国の(🚛)宣教師でした。ローマ旧教(🗺)をひ(🥩)ろめに(🥛)日本へ渡って来た人で、ジャッキという(📌)名前(💌)のフランス人でした。このジャッキ(💁)先生、(🕳)ギリシア語の知識もあ(🧡)っ(🆑)て、学(🥤)問(wèn )のあ(🐦)る坊さんでし(💍)た(🎄)が(🖋)、年百(🏐)年じ(😋)ゅ(😰)う、(🥫)同じよ(🍒)うな黒(hēi )い(💑)ぼうしをかぶり、(🍫)黒い(🕡)服を着て、なりにもふりにもかまわず(🅰)に荒浜(bāng )のほうまで宗旨しゅ(💅)うしをひろめに(🔵)行くうちに(🚢)、そんな漁(🔪)師(shī )ことば(🤦)の通弁がつとまる(🎛)ほ(🍇)ど、(📠)いい耳(👄)を持つようにな(🚃)った(🔍)のです。
夏のさかりのことで、白い着(🥀)物に(🈶)白(bái )いうしろはち巻(quàn )き、檜(😙)木笠(lì(🔄) )ひのきが(⬇)さを肩(🏧)にかけ、登山のつえをついた(⏹)御(yù )岳(📂)参りの人たちが(🥘)、(📺)腰の鈴(👧)(líng )を振(🃏)り鳴らしながら(🔜)、威勢よく町へくりこん(🕷)で(♟)くるところで(🌝)した。
そのおか(🐗)たみ(🏊)はシ(🖊)ナ(🥨)からでも渡(🚵)っ(🆘)て来た陶器(qì )らし(🍩)く、(♒)厚(hòu )手(shǒu )の焼き(🎖)で、青みがか(🎦)っ(⛑)た色つ(🌽)や(🗜)までが(🗿)いやみのないものでし(🚬)た。あ(🚧)まり(👃)よくできているものですから、わたしがほめ(🗿)ましたら、姉はてい(🚲)ねいに(🖍)茶わんをふき、それをわたしの前におい(👭)て、ほ(❇)しくば(🎇)くれてもいいと言うの(🏿)です。わた(🐪)しもまだそ(🕉)ん(🌋)な古い茶(chá )わんをもら(🎟)い受けてながめ楽しむ年(🏝)で(💆)もありませんで(⛹)したから(💵)、せ(🥉)っかく姉(😆)(zǐ )がそ(😿)う言(🌃)ってくれても、それ(🥖)をもらって帰る気にはなりま(🔩)せん。それに(🎅)、その茶(chá )わんは茶器(qì )で(🅿)もな(🐤)くて古い(📡)食(shí )器です(♟)。いかによくできた陶(🎠)(tá(😻)o )器(qì )でも、(🌞)むかし(✅)の人(🤒)が飯(🏏)を盛った茶わ(🍓)ん(❇)で食(shí(🍞) )う気(🎗)にはなれない、(🕐)やはり(🔝)自(zì )分(🤫)は(⏩)自分の茶わんで食いたい(📽)と思(sī )いました。
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