ソープ av 動画9

Aナオミは(🌷)私が何(🚎)を云(📩)っ(🔯)ても、(🍬)しまいには(🛴)もう、(👘)うふう(🌬)ふ笑(🈷)うだけでした。そして間もなく、

Aその七

A　菊池(⭕)寛氏が(🔕)、「まあ、それ(🎣)でもよ(🐸)かっ(🎼)た(⏳)。無難でよかった(🍏)。」とにこにこ(🗜)笑いなが(🌹)らハンケチで額の(🚦)汗を拭(🧝)っている光(🛌)景(🚬)を思うと、私は(⌚)他(👬)意なく微笑ほほえむ。ほ(🔬)んとによかったと思われ(😐)る。芥川龍之介(🛄)を少し可哀そ(🚳)うに思ったが、なに、(👷)こ(😮)れも「世間(🏑)」(⛴)だ(🎣)。石(📶)川(🍊)氏は(🏕)立(🗽)派な生活人だ。その点で彼は深く(😳)真正面に努めている。

A　私は(☝)、京都や奈良の寺院(🗃)へ行(🚑)って、昔風(💼)の、(📬)うすぐら(📴)い、そうしてしかも(💔)掃除の行き届(🦀)いた厠へ(🍝)案(🍭)内(💤)される毎に、つく／″(🏷)＼(🤹)日本建築の有難みを感じる。茶(🐠)の間もい(⏹)ゝにはいゝけれ(⚓)ども、(🐞)日本の(🆒)厠は実に精(🎒)神(😱)が安まるよう(🎂)に(📏)出来(🎶)て(🤯)いる。それらは必ず母屋おもや(🌾)から離れて(🐜)、青葉の匂や苔の(🖋)匂のして来るような植え込みの蔭に(🗡)設けてあ(🏋)り、廊(♋)下(🐏)を伝わって行く(🙂)の(😇)であるが、その(🍾)うすぐらい光(🕍)線の中にうずくまって、ほんのり明るい障(🛷)子(🏛)の反射を受けながら(🍿)瞑想に耽り(🤼)、または窓(🎳)外の庭(🚩)のけしきを(🚷)眺める気持は、何とも云えない。漱石先生(🔨)は毎朝便(⏸)通に行か(🐹)れること(😵)を(🍀)一つの楽(🏧)しみに(🤺)数え(📿)られ、(😟)それは(😅)寧ろ生理的快感であると云われたそうだが、その快感を味わう上にも、閑寂な壁と、清楚な木目に(🥙)囲まれて、(🚰)眼に青空(🌖)や青葉の色を見ることの出来る日本の(🦉)厠(💡)ほど(⛔)、恰好(🕘)な(😕)場(🦍)所はあるまい(🥓)。そうし(🕹)てそれには、繰り返して云うが、或(💪)る程(📭)度の薄暗さ(🐶)と、(😜)徹底的に清潔である(⛓)こ(🧠)とと、蚊の呻うな(🏍)り(👈)さ(🆚)え耳(🏈)につくよ(🎹)う(🐔)な静かさとが(🀄)、必須の(✂)条件(🍌)なのである。私はそ(💳)う云(✔)う(😐)厠にあ(🔻)って、しと／＼と降る(🌨)雨の音を(😭)聴くのを好む。殊に(🧢)関東の(📚)厠には、(🥍)床に細長い掃(🎷)き(🤣)出し窓がついているの(⏹)で、軒端や木の葉からしたゝ(🚁)り落ちる点滴が、(🗝)石燈籠の根(✏)を洗い飛び石(🛁)の苔を(❣)湿おしつ(🍘)ゝ土に沁(😏)み(🍾)入るしめ(🔏)やかな音を、ひと(🥔)しお身に近く聴く(🥕)ことが出来(🔽)る。まことに厠は虫の音によく、鳥(🍋)の声に(🔍)よく、月夜(👔)にもまたふ(🍳)さわしく、四季お(🚭)り／＼の物のあわれを味(🔑)わうのに最(🎦)も適した場所であ(㊙)って、恐らく(♊)古来の俳(🎪)人(🎦)は(🐛)此処から(🕎)無(🌛)数の題材を得ているであろ(👤)う。され(♓)ば(🈁)日本(🕰)の建築の中(🚏)で、一(😳)番風流に(🍍)出来てい(😋)るの(🤷)は厠であると(🌑)も云(😙)えな(♏)くはない。総べ(⏪)てのものを詩化し(🐊)てしまう我(🛂)等の(💛)祖先は、(🌟)住宅中で何処(🚈)よりも不潔で(🌷)あ(🍚)るべき場(🐯)所を、却って、雅致のある場所に変え(📌)、花(🍓)鳥風(😣)月と結(📱)び付けて、なつかし(⏬)い(😼)連想(🏒)の中へ包むようにし(🏜)た。こ(🛄)れを西洋人(💼)が頭から不浄扱い(📑)にし、公衆の前で口にすることをさ(🔈)え忌むのに比べれ(🙂)ば、(🛀)我(🌭)等の方(🔏)が遙かに賢(📭)明(🔳)であり、(🉑)真に(🤚)風(🚖)雅の骨髄を得ている(👤)。強(🏯)いて缺点(🏻)を云(😂)うならば、(🚎)母屋から離れているために(🙄)、(🚑)夜中に(🌺)通う(🍝)には便利(🍠)が悪く、(🕴)冬(💹)は(😥)殊に(♉)風(🥢)邪(🛳)を引く憂いがあるこ(🎡)とだ(🙉)け(🆘)れども、「(🎖)風流(🐮)は寒きも(👵)のなり」と云う斎藤緑(😷)雨の(🤠)言の如く、あ(♒)ゝ云(🤪)う場所は外気と同じ(🆒)冷たさ(🚪)の方が(🍢)気(👚)持が(🔉)よい。ホテルの西洋便(🤲)所で、(➗)スチーム(🍞)の(🧕)温気が(🌓)し(🥎)て来るな(🏋)どは、まこ(🔵)とに(📆)イ(🧕)ヤなも(🅾)の(🤝)であ(🏠)る。ところで(🗯)、数寄(😹)屋普(🧐)請を好む人は、誰しもこう云う日(⛵)本(🐹)流の厠を理想(💇)とするであろうが、寺(📤)院(🌹)のように家の廣い割(📺)り(🗳)に(❎)人数が少く、しかも掃(🥊)除の手が(🚥)揃っている所(💪)は(👭)いゝ(😿)が、普通の住宅で(🕢)、あゝ云(🍾)う風(💛)に常(⌛)に清潔を保つことは(🕦)容易でない。取り分け床(🎡)を板張(🛋)りや畳にすると(🎉)、礼儀作法(🏋)を(🎪)やかまし(🔻)く(🔤)云い、雑巾(😑)が(👰)け(🉑)を(🌝)励行しても、つい(🏙)汚れが(🧠)目立つのである(🐧)。で、これも結局はタイルを張り詰め、水洗式のタンクや便器を(🕍)取り附けて、(🌅)浄化装置にす(😮)るのが、衛生(🎣)的でもあれば(🤮)、手(🍪)数(😙)も省けると云うことになるが、(🥋)その代り「風雅」や「(🎣)花鳥風月」(🏑)とは全く縁が(📡)切れて(🌷)しまう。彼処がそん(☔)な風にぱっ(🔋)と明るく(🎑)て、おまけに四(🖨)方が真(💯)っ(🚭)白(😄)な壁(🎲)だらけでは(🥂)、(⛽)漱石(🐂)先生のいわ(🔳)ゆる生(🦇)理的快感を、心ゆく(🛸)限り享楽する気(📎)分になり(🍪)に(🍐)くい。なる(🔺)ほど(🌔)、隅(🚴)から隅まで純白に見(🔕)え(🤱)渡るのだから確(🔅)かに清潔には違いないが、自分の体(♋)から出(🔓)る物(🌐)の落ち着き(🏳)先について(💿)、そうまで念を押さ(🚍)ずともの(🔛)こと(🐥)である。いくら美人(📋)の玉の肌でも、(🍜)お臀や足を人前へ出(🤺)しては失礼である(🔷)と同じよう(❕)に、あゝムキ出(🐃)しに明(🈴)るくするのはあ(📅)まりと云えば無躾千万、(🍂)見える部分が清潔であるだけ見えない部分の連想(🐠)を挑発させ(〰)るよう(🎡)にも(🔡)な(📑)る。やはりあゝ云う場所は、も(📍)や／＼(💾)とし(🅾)た薄暗(😯)がりの光(✋)線で包ん(🦃)で、何処から清浄になり、何処から不浄になるとも、けじめを朦朧もうろうと(💍)ぼか(Ⓜ)し(🦀)て置いた(🖖)方がよい。まあそんな訳で(🍝)、(🔄)私も自(👧)分の家を建(🌼)てる時、浄化(🦒)装置に(㊗)はし(🐋)たものの、タイルだ(🙃)けは(✳)一切(🐕)使わぬようにして、床には楠(🌷)の板を張り詰め、日本風(⏳)の(🚾)感(🕜)じを出す(🥙)ようにしてみたが(🍕)、さて困(🚑)ったのは便器であっ(👳)た。と云(🙊)うのは、御(🌇)承知の如く、水洗式の(⛵)もの(😯)は皆真(🖕)っ白な磁器で出来(🦀)てい(🥪)て、ピカ(🐞)ピカ光る金属製(🍳)の把手など(🦕)が附いている。ぜ(📹)んたい私の(㊗)注文(🔣)を云えば、あの器は、男子(🍒)用のも、女子(🗻)用の(🔶)も(🕖)、木(🔐)製の(🚖)奴(👎)が一番いゝ(📫)。蝋塗りにしたの(🤹)は最も結構だが、木地のまゝでも、(🕤)年(🎞)月を(➕)経るう(🙉)ちには適当に黒ずんで来て、木(📰)目が魅力を持つようになり、(🛣)不思(🔳)議(🏊)に神経(👂)を落ち着(😹)か(⬇)せる(🐮)。分けてもあの、木製の(😋)朝顔に青々と(🤲)した杉の(🍋)葉を詰めたのは、眼に(🏿)快い(🎾)ばか(🏊)りでなく些(🖍)の音響をも立て(🤥)な(🌖)い点で理想(📵)的と云うべ(⏫)き(🏭)で(🕣)あ(😅)る。私は(😁)あゝ(⚪)云う贅沢(🔧)な真似は出来ないまで(🔣)も、せ(🚩)めて自分の好(🎐)みに叶った器を造(🔸)り、それへ(🙂)水(🦉)洗式を応用するようにし(🌁)てみた(🐑)いと思ったのだが、そう云(🕠)うもの(🍐)を特別に誂(🧔)えると、よほどの手間(💤)と費用が懸るので(🈯)あきらめるより外はなかった。そしてその時(🎈)に感じたの(🛹)は、(🤦)照(🏪)明にし(👐)ろ、煖房(👬)にしろ、便器に(🐐)しろ、文明の利器を取(🚑)り(🐡)入(💰)れるの(🌓)に勿論異議はな(📶)いけれど(🦅)も(🎪)、(🐞)それならそ(❄)れで、なぜ(⚾)もう少し(📮)われ／＼の習慣や趣味生活を(🌉)重んじ、それに順応するよう(Ⓜ)に(🌋)改良を加え(🏖)ないので(✊)あ(🏒)ろうか、と云う一事(🤥)であった。

Aきよ(📘)すのおしろ(💉)へもおい／(🎨)＼上(🗻)方(🦄)かみがたから(👎)知ら(❔)せが(🍖)ま(🍶)いりまして(🧞)、まあ(🍙)ともか(🕺)くもひとあんしんと(⚾)みな／＼よ(🍾)ろこんでおられま(💆)したが、そのう(🌦)ち(💌)におんこの大名(🗽)小(🛐)名がたがだん(🍂)／＼に駈けつ(🎙)けて(⬅)来(📉)ら(🏻)れま(💼)した(🐦)。もうその時分、あづち(⏩)のおしろはあけ(🧜)ち(🦓)の余類が火をつ(👽)けて焼(🔝)いてし(🥎)まいまし(🤷)たし(📘)、ぎ(🔒)ふにはどな(⏩)たもいらっしゃいませんし、なん(👫)と申しても清洲がもと(❔)の御本(⛏)城で(🕷)ござりまして三(⏪)法師ぎ(⛷)み(🗼)もい(⚽)らっし(📈)ゃるこ(🆖)とでござ(🔻)りますから、まず一往はどなたもこゝへ御あいさつ(🖊)におこしなされま(👞)す。わけてもし(🧛)ゅりのすけ勝家公(😽)は越中おもてゞ(🏙)ほんのう寺(🤘)の変(😦)事を(🛂)おき(⏬)ゝ(📆)なさ(🥖)れ、かげか(⛸)つ公と和(🤤)睦なされていそぎ弔とむらいがっせんのた(🏌)めみやこ(🌵)へ上ら(📩)れますところに、(🐼)はや(🕊)くも(🌯)日向守うちじ(🐉)にのよ(🧢)しを柳(😨)やなヶ瀬にお(📘)いて御承知あ(🤑)そば(👚)され(🚵)まして、それよりた(❤)ゞちにこちら(🍯)へおい(🍚)でなされまし(🌨)た。その(🚜)ほか北ばたけの(🍄)ぶかつ公、三七の(👾)ぶたか公、(🤐)丹羽(📀)五ろざえも(🍺)んの(🚻)じょうどの、い(🍵)けだ(🈳)紀伊(🌤)守ど(😼)の御父子、はちや出(🐌)羽守どの、筒井じゅん(⛵)け(😼)いどのなど、(😸)十六(🅰)七日ごろまで(🐉)にみなさま御あつ(🧒)まりでござりま(✝)して、ひ(✊)でよし公も京都(🌧)にお(🗡)いて亡君のお(💳)骨(📫)をひろわれましてから、いった(♎)ん長浜の(🏰)御本領(🦈)へ(🔩)おたちよりあそばして、ほどな(🏚)くおこしなされました。のぶなが(📋)公御在(🚞)世(🍎)のみぎ(🧜)り(🚑)は、きよ(🛬)すより(🏒)岐阜、ぎふよりあづち(🗿)と御(🐁)本城をおすゝめあそば(🍿)され、めったにこちらへ(🚙)おか(📰)えりなされますこ(🤱)と(🤼)も(🖇)ご(🌊)ざりませず、ながいあ(🦆)いだひっそ(🌬)りいた(📹)して(🌗)おり(🙀)ましたので(🏟)、かくお(🤥)れき／(🐱)＼(🛅)の(🗻)御けらいしゅう(🔞)がおそろいあそばすのはほんと(🎠)うに(🔎)ひさ(🍂)しぶりでござりま(🦉)した。それに柴田(🚑)どのをは(🌫)じめ先君せ(📲)んく(🎞)んと御苦(🤴)ろうをともになされました(💎)旧(💎)臣のかた(🍂)／″＼がいまではいずれ(🈹)も一国一じょう(🤫)の(🤬)おんあるじ、おおき(🦋)は(🦅)数ヶ国の大々名だ(🌎)い／＼みょうにお(🙇)な(🌋)りな(💜)さ(🖲)れ、き(🍱)らを(🦒)かざり美々しき行列をしたがえて引(🍕)きもき(🎚)らずに御ちゃ(🐬)くとう(📪)着到なされま(🥤)すので、御城下はきゅう(🍩)にこんざついたしまして、しめやかなうち(🎬)にもた(🚗)のもし(🤭)い気がいたしたことでご(😽)ざります。

A「ど(🚒)う？　あたしの恐ろ(👰)しい(🌹)ことが分った(🐭)？」(🥔)