「それ(🚯)こそ本當(dāng )にめしも喰へね(🦑)ええんた事始まる(🕊)べよ(🦀)。」
どの馬も口や(🤜)馬具が身體(tǐ )に(🆖)着いてゐる處(🧢)(chù )など(🛋)から(🤱)、石(🛅)(shí )鹸(jiǎn )泡(🌷)のやうな汗(💏)を(🗂)ブ(⛎)ク(🎼)/\に出(chū )してゐ(🚯)た(🌆)。舌をだらり出して(🥥)、鼻穴を大(dà )きくし、やせた足を棒切れのやうに(🧜)動かしてゐた。充分に食物(🤡)をやつてゐない、源(👮)吉の馬などは(🛷)すつかり疲(😪)れ切つて(🥋)、足をひよいと雪道(dà(🏏)o )に深くつきさし(🦎)たりすると、その(➿)ま(🕵)ゝ無氣力(🙀)にのめりさう(⚫)に(📰)な(🍔)つた。源吉は、もう(🥂)しばらくしたら、馬を賣り飛ばす(🎁)な(🥎)り(🛌)、どう(💃)な(🆕)り、處(🐯)分(fèn )をしな(💲)ければなら(💔)ないと、考へて(💘)ゐた(🚪)。
「(🏠)この野郎達案(🛸)外、皆強情だ! (🏧)土ん百姓の(🤭)癖(📆)に生意(yì )氣しやがると――」(🏇)
「なんか(🌿)えゝご(🎇)と(🚪)でもなえべか?」(🦇)ときいた。母がきゝかへ(🈷)すと、
(🥗)が、その(🌑)意見は、忽(🌫)(hū )ち皆の(🌖)反(📉)(fǎn )對に會つてしま(🚣)つた。そんなこと(👞)はと(🏦)ても(🈴)出來得(⭕)ないこ(🗡)とであり、又(yòu )すべ(📤)き(🌏)ことで(👲)ない、(📨)さう百姓は誰(shuí )も考へてゐた。
「源、まだ起きてたのか。燃(rán )料(🖥)(lià(💧)o )たきも(🎑)のた(👢)いしだ。――寢かさ(🌊)れ。」
源吉(🏓)は爐の側に(🍅)ある木をとつ(🍑)てくべた。それからそれが一しきり燃え終(🎹)る(🚌)まで、すゝけ(🎀)た青(🚏)銅の像の(🚗)や(🔁)うに(🍵)、(📚)坐つて(🔜)ゐた。ランプも(🤾)石油が(🌙)なく(🌲)なつて(🎒)きて、(🛋)だん/\焔(yàn )が細くなつてきた。
(👗)その途端に、源(yuán )吉(🤥)の身體(🕊)がひよいと浮(🐣)き上つた。「え(🌶)ツ!」(🌳)氣合だつ(🆓)た。―(🍇)―源(yuá(🥈)n )吉(jí )は(🚟)床に投(💑)げ出された(〰)とき「うむ」と(👴)云つた。と見(jiàn )る/\肺(🗝)(fè(🕓)i )が急激に(🏔)縮(😳)まつて(🎡)ゆく、苦しさを(🔁)感(🈺)じた。そして、自(🧦)分の體が床か(🚭)ら下(🌃)へそのまゝ、グツ、グツと沈(shěn )んでゆくやう(🏋)に感じて……(💷)が、(🕯)それから分ら(👳)な(🖨)く(🎅)なつてしまつた。
「なんもよく(🐸)な(🥡)るわ(🆖)け(🌈)でなしさ。」
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