(🛫)無言な木(😝)(mù )像(😃)(xiàng )にも、声はあ(🌨)り(👨)ますね。
木(🤚)曾福(🤔)島きそふくし(🛳)ま(🐊)は馬市うまいちの立(⏫)つ(🧑)町としても昔から知られています。その馬市の(🎢)ことを木曾地方のものは(🀄)「お毛附けづけ」と(📕)も言い(🚴)ま(🏀)す。木曾(céng )は馬(➕)(mǎ )の産地で(🔚)、(📦)馬を飼(🌳)わない百姓はなか(👫)っ(😭)たくら(🈂)いですから(🛤)、福島に市い(👂)ちの立った時(shí )は近在のものが木曾(🙊)駒きそごまを持ち(👯)寄り(🕋)ます。それを買いに諸(zhū )国(guó )から(🏽)博労ばくろ(🛀)うが入り(✒)こんできます(💒)。町もにぎ(🥀)わいの時(🕟)です。
「自(zì(🐂) )分も、七十の年に(💭)なっ(🙃)て(➖)、また(🤕)世に(🤟)出ま(🕸)したよ(🚜)。」
なんと(💭)皆さ(✖)ん(🎒)、世の学者(🚠)がどこに昔の代よをさがしだすか(🤛)とい(💜)い(🛤)ます(🌗)に、(🏔)多(duō )くはそれを土(🚈)の中か(🕘)ら見(jiàn )つ(⏳)けてきます。父、母、兄弟、親戚しんせ(🆎)き、お友だち、そのほかかつ(🕐)て親し(🀄)かった人たちで(😧)、この世におい(🚲)とま(🚯)ごいをして行(🧚)(háng )く(🉑)ものがう(👛)ずめられ(💘)た(📃)りほ(🐬)うむられたりするところ(💱)は、みな土の中です。土(♌)ほど(🌘)なく(🔗)なっ(➡)た人(rén )を思い出(chū )させるものもない(🌄)かわ(🥎)りに、またそれ(🤷)ほどいろいろなも(💍)のの(🦓)生まれてくる場所もありません。
木(mù(😋) )曾(cé(🏵)ng )福島き(🔒)そふ(👧)く(🎀)し(➗)まの姉(zǐ )の家から東(🛒)京のほうへ帰って(📃)行(😽)(háng )く(😃)時のことでした。わ(🐺)たし(🥥)はその途中で(🎎)信州(zhōu )小諸こもろ(🏠)に木村先(xiān )生の住(zhù(📺) )むことを(💢)思(🍤)い出しまし(🕦)た。木(🛩)村先(xiān )生(shē(🐚)ng )はわ(📋)たし(🎌)の少(🆓)年(📋)時代(dài )に(😹)、東京神田かん(💓)だの共(gòng )立(🐑)学舎で語(👞)学を教(jiāo )わった古い教(🌤)(jiāo )師で(🐇)ありま(🏔)すし(🖱)、(🌘)そ(🤱)の後ごわたしが芝白(🤴)金(🍰)しばし(🥠)ろかね(🧓)の明治(🚐)学(🐵)院(yuà(🍀)n )へ(💷)かよったころにも(☔)先生は近くの高(gāo )輪たかな(📵)わ(⏹)に住んでいたもの(🙆)ですから、よくおたずね(🈹)した(🍒)ことがありました。先生(shēng )が信(🤾)州のいなかに退かれてから(🚲)はお目にかかるおり(🐾)も(🤡)なかったの(🔽)で(🚧)、久(jiǔ )し(🍜)ぶりで先生のお(🌪)顔(yá )を見(🗂)たいと(🐗)思い、小(xiǎ(♟)o )諸(zhū )の耳(ěr )取みみとり(➰)とい(🧣)うと(🎉)ころにある先(xiā(⛵)n )生の家(jiā )をたずねま(📟)した(〰)。わた(💶)し(👆)が小諸の土を踏んでみた(📛)のも、(🧣)そ(♈)れが最初の時(🐤)(shí )でした。
(⬛)江(😐)戸(🤔)に召しかえされて(🌨)からの(🏧)先生(🎽)(shē(🌰)ng )は昇平校し(🎖)ょうへいこうという名高(gāo )い学校(📓)(xià(🉐)o )の頭取とうど(🏼)りを命ぜられ、上士じょうし(🐏)の位に進み、さ(🐽)らに鑑察かんさつといっ(🏟)てだれでもう(🏒)ら(🥣)やむ重い役目をつと(📈)めることになりました。そ(👯)れ(🕓)ばかりではあ(🌋)りま(👯)せん、当時は諸外国の軍艦や商船がだんだ(🧓)んこ(🍸)の国(🥀)(guó )の港に集(🔤)まって来(lái )る(💟)ようになりまして、日本国(🚳)じゅう大(🌮)さわぎの時でしたから、(🚊)その談判(🍡)にあた(🌳)る外国(guó )奉(🐾)行(💊)ぶぎょうは勇気のある(🏮)人でなけ(🤶)ればつとまりません。先生(📄)は一(yī )番最(💁)後(hò(🚬)u )にそのむずかしい外国奉(🥌)(fèng )行(🆗)を引(yǐn )きうけ(🤹)、徳(dé(🌡) )川(chuān )の大身代お(👃)おしんだ(🎄)いを(🍯)引き(🏫)回(📶)した人の(🛥)一人(🙋)でし(📴)た。
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