漫画《えろ おもちゃ》2行目ライン
えろ おもちゃあらすじ
○ 聖(🌓)人(📉)・(🅰)君子・(😠)善(㊙)人(rén )＝＝孔(kǒng )子(🛃)のいう(🥃)聖(📑)人・君子は常に政治(zhì(😥) )と(🤸)いうことと関係(🎲)がある(🤮)。現に(📤)政治の(⏰)任(➿)に当つていると(🚂)否とに(〰)かかわらず、(🌥)完全(🚑)無欠な(🏌)徳と(🍋)、自由(🦒)(yóu )無碍な為(wé(🛠)i )政能(👼)力をもつた(🛁)人が「(❔)聖人(🔓)」であり、それほどで(🆎)はなくとも、理想と識(shí )見(jià(💢)n )とを持(🚸)ち、常に修(🆓)徳にい(🌵)そしんで為(🕴)政家(jiā )として恥かし(Ⓜ)くない人(📠)、少(👢)(shǎo )くとも政(zhèng )治(zhì )に志して修養(🈹)をつんでいる人(rén )、そういう(⏺)人(rén )が「君子」なのである。これに反(fǎn )して、「(👶)善人」(🎬)は必(bì(💭) )ずし(🔣)も政治(🤾)と関(🌭)係はない。人間として諸徳(🦒)の(📖)そなわつ(🎹)た人という程度の意(yì(🍾) )味で(🚨)用(yòng )い(🔪)られて(🥘)いる。
招きゃこの(👆)胸
○ 唐・虞＝＝(⛪)堯(yáo )は陶唐氏、舜は有虞氏なる故、堯(yáo )・舜(🐊)の時(shí )代(🍲)を唐・虞(✒)の時(shí )代(📥)(dài )とい(🗽)う。
有るをねたみて
「寒(🐤)さに向うと、松柏の常盤(🔆)木(mù )で(🏟)ある(😡)ことがよくわかる。ふだんはどの(🏰)木も一様に青い色(sè )をし(🐑)ている(🏚)が(🎍)。」(🧝)
「安ん(🏯)じて幼君(jun1 )の補佐(🚛)を頼み、(♿)国政を(💕)任せることが出来(🐶)、重大事(🈷)に臨ん(🅱)で断じて節(jiē )操を曲(📯)げない人(🗻)、か(🌄)よ(💊)うな人(🥧)を(👽)君(jun1 )子人というの(💔)で(😠)あろうか。正にかような人をこそ君子人(rén )とい(💹)う(🛎)べきであろう。」
子貢が先師に(🌏)い(🥢)った。――
○(♟) 本(🌚)(běn )章には拙訳(🏚)とは極(😀)端(🚡)に相反(💧)(fǎn )する異(🕦)説があ(🌑)る。そ(👾)れは、(🍋)「三(sān )年も(🥣)学問をして俸祿にありつ(⚪)けな(🕡)いような愚か者は(🤬)、め(🔃)つ(📷)たにない」とい(🙋)う意に(⚽)解するのであ(📇)る(🥪)。孔子(zǐ )の言(♉)葉と(👹)しては断(duàn )じ(🛀)て同意しがた(⚾)い。
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