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A　君の手紙だって(🚤)同じ事です。君は、君自(💟)身の「か(🔓)よわい」善良(⌚)さ(💰)を矢鱈(👻)や(🈳)たらに売込もう(🅰)としているよ(♟)うで、(🎏)実にみっと(💙)も(🐟)ない。君は、そ(🗽)んなに「かよわ(🗼)く(🌷)」(👽)善良なのですか。御両親を捨て(⛅)て上京し、(🥕)がむし(🤱)ゃらに小説(🕢)を書(🦆)い(🈚)て突(🏡)進(😔)し(🥔)、と(🤢)う(➖)とう(👊)小説家としての一戸を構えた。気の(📧)弱(🦑)い、根からの善人には、とても出(🐆)来(🏭)る仕業しわざではありません。敗北者(🌹)の看板(🖇)は、やめていただ(🤤)く(📗)。君は、(🛍)たし(🤡)かに(💉)嘘ばかり言って(📙)います。君は(💽)、ま(🈶)ずしく痩(⬇)やせた小説(😧)ばかり(⛩)を書(🏣)いて、そうして、(🕑)昭和の文(♒)壇の片隅かたす(🐱)みに(😣)現われ(😇)かけては(📿)消え(🦉)、また現われかけては忘れ(👭)られ(🤘)て、そうして、この(🅿)ご(🕹)ろは全く行きづまって、語学の勉強をはじ(🌓)め(🕓)ようか、日本の(🔨)歴史を(🛶)研究し直そう(🌒)かと考え(⬆)ている(💙)のだそうですが(🏇)、全部嘘で(🌱)す。君は(🤟)、(💤)そんな自嘲じちょう(🌷)の言(💿)葉で人に甘(🕦)え(🥔)て、君自身の怠惰と傲慢(🏎)をごま(🥈)かそ(🦐)うとして(🥠)いるだ(🍑)けです。ちょっ(🌧)と地(🙈)味に(🏷)見えなが(🕒)ら(🦂)も、(🕙)君(🕧)ほ(🃏)ど自我の強い男は(🧤)、めった(🧡)にありません。おそ(🌇)ろし(🖲)く復讐(🍿)心の強い男のようにさ(🍵)え見えます。自分(🈚)自(🦐)身を悪い男だ(🔄)、(💋)駄目な男だ(🔕)と言いなが(🎩)ら(🍖)、そ(🐢)の位置を変える事には少しも努(🚫)力せず、(🔡)あ(🚳)わよ(📴)くばその儘ままでいたい、けれ(🔸)どもその虫のよい考えが(🆕)あまり(🥑)目立っ(🔖)ても具合(♋)いが悪(🤱)いので、仮病の如くやたらに顔(🏃)をしかめて苦痛の表情よろ(🌸)しく、行きづまった、ぎり(🐡)ぎ(🍁)りに(🛹)困惑(☕)し(😹)た等と呻うめいているだけの事で、内(🛏)心どこかで、(⬛)だけど俺は(🤑)偉いん(🍜)だ、俺の作品は(🔽)残るの(🤡)だと小声で囁さ(👟)さやいて(😲)赤い舌を出している(❕)とい(🦕)うのが、君の手紙の全体(😟)から受け(📃)た印象で(🐝)ありま(⏪)す。君(☕)自身の肉体の(🐄)疲労(👛)やら、精神の弛(🖲)緩(🍧)しかん、情熱の(🉑)喪(🏋)失を、ひたすら時代のせい(📻)にして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情を得よ(📟)う(🏩)としている(🥤)。行き(💙)づ(🕹)まった、けれど(🍓)もその理(🖌)由は、申し上げません等と、なんという思わせ振りな懦弱だじゃくな言(🥋)い(🖨)かた(🌸)をす(🤽)るの(📮)だろ(🐥)う。ひどい(🌀)圧迫を受けているのだが(🏳)、(💗)けれ(♋)ども忍んで、それは(🐅)申し上(➰)げません(🍛)と(💼)殊勝な事を言ってい(🚁)るようにも聞え(🐩)ますが、誰が一体、君をそん(🗿)な(📊)に(🀄)圧迫してい(🤴)るのです(💥)か。誰(👬)です(✂)か(👚)？(💀)　みんなが君を、大(🚝)事に(❣)して(🆑)いるじゃ(⬅)あり(🎈)ま(♊)せ(🚖)んか。君は(🏗)慾張りです(💗)。一本の筆と一(🏮)帖の紙(⬛)を(💿)与えられた(💴)ら、作(🏃)家はそこに王国を創(✴)つくる事が(💙)出(🃏)来るで(🔐)はな(🔵)いか(🔚)。君は、(✝)自身(🌼)の影におびえているの(💩)で(⛔)す。君は、ありもしない圧迫(🦔)を仮(🐅)想(🥔)して、やたらに七(🍌)転(🚐)八倒してい(🌻)る(🚜)だ(📌)けです(🔏)。滑稽な(🐌)姿であります。書きた(📻)いけれども書けなくなったというのは(🦄)嘘で、君(🍺)に(🐙)は今、書(🎄)きたいもの(⬜)がなんにも無いの(🗻)でしょう。書きたいもの(🥥)が無く(Ⓜ)なったら、理窟(⚾)も何(💡)も(🎽)ない、そ(👽)れっきりです(🐇)。作家(🤘)が死滅したので(💐)す。救助の仕(🎑)様もありません。君(🌷)の手紙(🐬)を見て、自分は君(💞)の本質的な(🆎)危機(📠)を見まし(🍢)た。冗談(🍗)言っ(👎)て笑ってごまか(🔈)している時ではありません。君は(👭)或いは(💌)君(🐳)の仕(🎲)事(🍔)にやや満足して(🛳)い(🍛)る(🈸)の(😗)では(🖕)あ(🦈)るまいか。やるべきとこ(🏻)ろ迄(🍁)は、(👁)や(😹)り(📍)果した。こ(🐰)れ以上の(😢)ものは、もは(🖼)や書けまい、まず、これ(🕎)でよ(💈)し等と考(🗞)えているの(🛃)でし(👲)たら、(🆒)と(📏)んで(🕹)も無い事です。君はまだ(🤼)、やっと(🗞)お(👎)手本(🥙)を巧みに真似る事が出来ただ(🐓)けです。君(🚱)の作品(🕕)の中に十九世紀の(🤪)完成(🌯)を見(🐼)附ける事は出(🔘)来ても、二十世紀の真(😶)実が、すこしも具現(✔)せ(🔳)られ(👉)て居り(🧢)ませ(📖)ん。二十世紀の真実とは、言葉をかえ(🆚)て言(🧝)えば、(🔃)今日のロマンス、或いは(💋)近代芸術という事になるのです(🤲)が、(🥓)それは君の作品だけでなく、(👆)世界の(👎)誰の(🎶)作品(⛲)の中にも未だはっきり具現せられ(✊)て居りません。企図した人は(😎)、すべ(🚻)て無慙(🍶)む(🈸)ざんに失敗し、少し(🍙)飛び上りそうになっ(💯)ては墜落し、世(💚)人には山師(📦)の(🥥)よ(💪)うに言われ、ま(🐨)る(㊗)で(♉)ダヴ(🏭)ィンチの飛行機(🍍)の如く嘲笑せられているの(🎖)で(💀)す。け(🎌)れども自分は(🕶)信じています。真(💍)の近代芸術は、(😭)いつの日(🔒)か一(🍰)群(🥤)の(👞)天才たち(🚃)に依って必ず立派に創成せ(🎌)ら(🍨)れ(💵)る。それは未だ世界に全く無かったも(🍥)のだ。お手本から完全に解放せ(💯)ら(❌)れて二十世紀の自然か(🍎)ら堂(🌒)々(🧀)と(🔘)湧出(📐)ゆうし(🌭)ゅつす(👒)る芸術(🥩)。それは必(📂)ず実現せられる。そうし(👲)て自分(💠)は、その新しい芸(📈)術が、(😬)世界(😛)の(🤙)ど(🌕)この国よりも、この日本の国に於(🖊)いて(♐)、最も美事(🏔)に開花するのだと信じている。君た(🎩)ちと、君たちの(🌏)後輩が、そ(🏂)れを創(🔤)るよ(👏)うになる(🏍)だろ(💩)うと思っている。日本には、明(⏲)治以(🚘)来たく(🏦)さんの作家が出ましたが(🤙)、(🔰)一つの創作も無かった(🧀)と言ってよい。創作という言葉は、誰が発明したものか(🤰)わからないけれども(🔱)、実にい(🚚)い言葉(🤣)だと思う。多くの人は、こ(🐇)の言葉を小(😱)説の別名の如く気楽に考えて使用し(🌱)ているようですが、真の創作は(🖲)未だに(💼)日(🐔)本に於いて明治以後、(🍫)一篇も(🌁)あらわれ(💯)ていないと(⏲)思う(🌎)。どこ(🍙)かに、かな(🧕)ら(🅱)ずお手本の(🤙)匂いがします。それが愛嬌あい(😊)きょ(🔙)うだっ(💕)た時代も(🚎)あった(💃)の(🚝)ですが、(🐫)今では外国の思想家も芸術家も、自分たちの行く(🔜)路に(🐩)就いて何一つ教えてはくれませ(📸)ん。敗北を意識せず、(🍬)自身(😻)の仕事に幽かすか(⚓)なが(🛂)らも(🍧)希望を感じて生(🎡)きているのは(🙇)、いまは、世界中で日本の芸術家だけかも知れ(🚠)ない(✉)。仕合(🕹)せな事で(🔛)す。日本は(😋)、芸術の国なのかも知れ(🍖)ぬ。

A「一丈です(🚛)。」(🌔)

A「(⛔)譲治さ(🔴)ん、今年の夏は久振りで鎌倉へ(🐿)行かない(🎄)？」(🎰)

A　――お(🚙)や、おや。やっぱり、お汗(📣)が多いのねえ(🤓)。あ(🎐)ら、(🍐)お(🎩)袖な(📞)んかで拭(⏮)いちゃ、(😀)みっとも(🥒)ないわよ。ハンケチないの(🚹)？　こ(😲)んどの(🐧)奥さん、気がきかないのね。夏の外出に(🖤)は(🍥)、ハン(🍰)ケチ(💊)三枚と、扇子、あ(🍋)たしは(📤)、(🍁)いちどだ(👸)ってそれ(🦃)を忘れたことがない。

A　女房は是非この儘(🌧)まま抑留して置いて貰(🤮)い(❕)た(🌏)いと請求した(💧)。役場では、その決闘と云うものが正当な決闘であ(💂)ったなら、(🙁)女房の(🕎)受(⤵)け(📁)る処分は(👋)禁獄に過(😦)ぎぬから、別(🚡)に名(🍼)誉を損ず(🕗)るものではないと(🦅)、説明して聞かせた(🈶)け(😉)れど、女(📌)房は(👝)飽あ(📼)くまで留めて(⏫)置(🏧)い(💘)て貰おう(💹)とした。

Aと、(🔘)ほっとした(🧢)ような大(🆘)声を出して、竹の葉をガサガ(🈳)サ云わせて立ち上ると(🕝)、車前の根(✈)を(🈴)掘(⏪)るために持っていた切(📬)り出しを(🍸)放り出して、(👲)手袋を脱いで、(🚲)蚊(🈲)に螫さされ(🏣)た痕あ(✂)と(🛳)の(🍛)ある手の甲で額(🍼)の汗(💜)を(🐡)拭(🔂)ふき拭(💓)き、(🐹)ぐっと腰の蝶番ちょ(🎢)うつがいを伸ば(🛤)しながら(🕌)身(🥏)を(👽)反そらした。それ(🈴)から、花壇の傍の水(🐤)道の栓せんを開けて、手を洗って、