「(🔸)仲(zhò(🦍)ng )弓には(📇)人君(🌨)の風がある。南(👆)(ná(🖍)n )面して天(tiān )下を治めることが出(✴)来(lái )よう。」
「さあ、わ(🌋)しにはそ(🈹)うは信(xì(🃏)n )じられない。」
孔(📩)子は、その日(💃)の儀式(📥)に(🏇)お(🌋)け(😳)る(🙈)楽(lè )長の不首(🎋)尾に(🚞)もかかわら(🕶)ず、(🛢)いつ(😈)もよりかえって朗らか(🌇)な顔(yá )をして(🏤)、(🎏)退出(🚙)(chū(🏬) )した。
と誓(shì )っ(🚷)たもの(🤲)だ。彼(📆)はその時の誓いを今で(⏱)も決して(🚓)忘(🗡)れて(🛵)はい(🏒)な(👉)い。讃められれば讃め(🗺)られ(✋)るほど、(😾)戒慎するところがなけれ(🛎)ばな(❗)らな(⏮)い、(🧙)と、彼はいつも心(xīn )を引きし(😰)めてい(🧚)るので(🥙)ある。
((🌨)違わない、(💆)違わない、――(🏍)何のことだろう。)(🎺)
と(🚰)こ(✅)ろが(🕸)、ある日(🚭)(rì )、樊(🆕)遅(chí )が孔子の(🤮)供をし(💆)て、馬車を御する(🐩)ことになった。樊遅は孔子の若い門人の一(yī(🔪) )人である。武芸(🐞)に(🎵)秀でている(😡)ために、孟孫(✂)子(🎺)に(🐊)愛(🏧)されて、しば(😧)しばその(🌝)門に出(😀)入(💍)する。孔子は(😺)、彼なら(🍈)ば、自(zì(🍌) )分の(⤵)意志をはっきり(🍼)孟懿子に伝えてくれるだろう、と考(kǎo )えた。
「楽長!」
孔(🤮)(kǒng )子は(🍈)、一(yī )こ(🏈)ろ定公の信(🔧)任をうけて(🍯)、中(🐷)都の宰となり、司(sī(🕚) )空となり、つい(👍)に大(🥇)司冦となって、宰(🚆)(zǎi )相の職(🐈)(zhí )務をも摂行するようになったが、この間(jiān )、彼は(🤒)たえず三桓(🧢)の(🎖)労(láo )力を殺(shā )ぐこ(🥦)とに努(nǔ(🏼) )めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟(🥌)もうの二氏(🐞)(shì )を閉息(xī(🦎) )せしめることに成功(🏛)したが(🌯)、おしま(📖)い(🥈)に、(📈)季(jì(😯) )氏(🖍)(shì )を押さえ(🦄)る(🛫)段にな(🙂)って、計(jì )画(🍠)が水泡に(🚱)帰し、一(yī )方、定公(gōng )は斉(qí )の国(👋)の誘(🕷)惑に乗(chéng )って、季氏とと(🔏)もに美女(😓)にたわむれ、宴楽にふけり、い(🌯)つとはなしに(😍)彼を疎んずるようになったので、彼も、(🧢)ついに望(🚲)みを魯(lǔ )の政(➿)治に絶ち、職をし(🛡)りぞいて漂浪(⌚)の(🦆)旅(🔃)に出ることにな(🚘)ったので(💹)あ(🍙)る。
(🎨)彼が(♿)孔子を送り届けたあと、すぐその足で孟懿子(😄)を訪(fǎng )ね(🏄)た(😢)のは(😥)いうま(😻)でもない。そして、もし(📅)孟(mèng )懿(yì )子が(🥝)、自己の権(😩)(quán )勢を誇(🐌)示するた(🔫)めでな(🥊)く、真に死者の霊に奉仕(🐁)(shì )したい一(yī )心(xīn )から、祭典(diǎn )を行(🈹)(háng )おうとしていたのだっ(📟)たら、樊遅のこの訪問は、彼にとって、すばらしい意(🍵)義(👡)(yì(🙌) )を(🤳)もつこと(🗿)になった(🎯)に(😂)相違な(❓)い。し(❄)かし(🎊)、そのことにつ(🔵)いては、記(🈸)(jì(🍏) )録(lù )はわ(🌏)れわれ(🏓)に何事も告(gà(📮)o )げて(🤷)はいない。
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