皆さんはど(💣)こか(📘)で(🌹)海鳴りを聞いた(📄)ことがあり(🀄)ますか。古いことばに潮騒しおさいとい(⛑)う(🧦)のがあ(🔙)りま(💘)すが、(🤜)海鳴りはその音(yīn )でし(🐬)ょう。海の(🌼)荒(huā(⚾)ng )れる(⛵)前か、あ(🛹)るいは海(🦗)の(😶)荒れたあとかに、潮のさ(🏍)わぐ音(📞)でしょう。それ(🤫)は大(🚍)きなほらの(🐖)貝でも(🗼)遠くのほうで吹き(🦐)鳴ら(😁)してい(🌯)るような音です。びっくりする(😧)ような海(hǎi )の声です。わたしも東(dōng )北の地方(📔)へ来て、初(chū(✅) )めてあんな音を耳にしまし(🚃)た(🌲)。
(😉)皆(🐫)さんはこんな話を聞いたら、さぞ物足(zú )らなく思(🤯)う(🆚)でしょうか。しかしこ(🍒)れはこれでいい。若い(🛎)時分(🎅)に先輩(bèi )に会うことがで(🚞)きて(🔛)も、(🚰)そういきなり、いろいろな話の引き(📥)出さ(🕢)れるものでもありますまい。おそらく、(🍏)その人を(💞)見たというだけにも満足(🛵)(zú )し(🚃)て(🍇)、若かった日の(👆)ハイネはそう失(⛔)(shī )望(wàng )する(📹)こと(🧔)もな(😖)く、自分は(🦉)自分の道を進も(⛽)う(🍀)と考えたことでありましたろう(🏡)。
一(⛳)四(sì ) (🀄)朝(💛)
「長(🌭)(zhǎng )々(♊)お世(shì )話さまになりま(🌕)した(🐫)。」
「チリンチリン、チリンチ(👁)リン(🍗)。」(👟)
ふと(🏿)したことから(🐗)、刀(🍦)(dāo )鍛(duàn )冶(🏍)来助(🥑)老(🥇)人の(🦗)うわさがこの若(👦)者(zhě )の口(🎋)から出ました。と(🔚)いうのは、来助老人(🛋)は(✒)そ(🔁)のおじさん(🧢)にあたるから(🔽)で(💵)ありました。わたし(👎)が初(chū(🔯) )めてあの(🎟)刀(🏚)鍛冶を(✅)知るよ(😰)うに(🥕)な(📓)ったのも、その時から(💉)です。聞い(🗂)てみ(🍬)ま(🐵)すと、(📵)来(lái )助老人はま(🏁)ことの(🐷)刀(dā(😫)o )鍛(🎻)冶(🎹)らし(🔺)い人(rén )で、(🗜)そ(⛩)ん(🚉)な人が湖(🎰)水(shuǐ )のほ(🕹)とり(🤤)にかくれているのもゆかしく思(sī )われ(🖼)、ど(🎺)うかしてわたしはその(😇)人に会(📅)ってみた(⛎)いと思うよ(🚁)うに(💐)なりました。
青い夕顔(yá(📱) )も(🍦)長く(♎)大きく(🌎)生なりました。
(🌳)皆さ(📫)んも(🌑)ごぞん(🍢)じのよう(😇)に(⛪)、(🎮)こ(🙇)の日本(běn )のお国が明治の御代(dài )みよとなる前は、(😫)徳(🏨)川の世(☝)(shì )の(🕵)末(✅)で(🖨)ありました。もう徳川の世の中(🏠)も(📩)これ(💬)までと思(🔍)うものは、たいが(🏊)いの人が(🐾)戸まどいして(🕗)、仕(shì )事もろく(🍫)に手(shǒu )につかな(🌑)かった中で、よくあとしまつを怠(🏋)(dà(🎭)i )らなか(🔒)った三人(rén )の人があ(🥝)りま(⚪)す。皆さんは、岩瀬肥後(👭)(hòu )い(🛶)わせひご、小栗(lì )上(🐽)野(😱)介おぐり(🚃)こうずけの(🌹)すけ(🚣)の名(❎)を覚(⛰)(jiào )え(😲)ておいていただ(😚)きたい(🎒)。ここに(🥔)お話ししようとす(♋)る栗(lì )本く(🎵)りもと(➗)先(🛃)生も、そう(⚪)い(👸)う三(sān )人の(😮)中の一人です(🧝)。
なん(😟)と皆さ(🎗)ん、世の(🎵)学者がどこに昔の代(💩)よを(🚒)さがしだすかといいますに、多くはそれを土(⏩)の中から見つけてきます。父、母(⌚)、(🤼)兄弟(dì )、親戚しんせき、(📃)お友だち、そのほかかつて親(👂)(qīn )し(🚫)か(👏)った(🎉)人(💣)(rén )たちで、(🧘)この世においとま(🧝)ごいを(🗜)して(♏)行くものがう(🛣)ず(🏧)められたりほうむられたりす(🕙)ると(📅)ころは、み(🚖)な土(🚷)の中です。土ほど(🧙)なくなった(📅)人を思い出させるものもないかわりに、またそれほどいろいろなものの生まれてくる場所もあ(🥪)りません。
一(yī ) 浅間(🥧)の(🚲)ふもと
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