うす氷(🆚)ふむ(🍻)がごと、
本篇には古聖賢の政(😴)治(🌶)道を(🐭)説(🐺)いたものが多い。なお、孔子(🏾)の言(🍠)葉のほかに、曾子(zǐ(🌧) )の言葉(🚟)(yè )が多数(shù(🖐) )集(jí )録さ(🖍)れており、しかも(🚧)目(☝)立(💌)つ(🥜)ている。
「私は、君(🔴)子と(🎚)いう(🐩)ものは仲(zhòng )間ぼめはしないものだと聞いていますが、(🏳)やはり君(📩)子にも(🏗)そ(🥧)れが(💿)あ(🚶)りましょうか。と申します(📌)のは(💡)、昭公(gōng )は呉(wú(🎫) )ごから妃(fē(🌼)i )きさきを迎(🚮)えられ、その(🗞)方(🕛)がご自(zì )分と同性なため(🤪)に、(💒)ごまか(🤳)して呉(wú )孟(mèng )子(zǐ )ごもうし(🛀)と(🥡)呼んでおられるのです。もし(👥)それでも昭公が礼(🐻)(lǐ )を知(🧢)(zhī )った方(😹)だといえま(🤷)すなら、(🙅)世の(🤝)中(zhōng )に誰(🐣)か礼(🍿)を(🐱)知らない(🖍)も(🌅)のがあ(👂)りまし(🚏)ょう。」
「仁という(🔘)ものは、そ(🕊)う遠(🏥)くにあ(👍)るも(🧐)ので(💋)はない。切(🍵)実に仁を求める人(🗻)には(💬)、(🦉)仁(✉)は刻下(🐵)に実現されるのだ。」
三三(sān )(一八○)
二八(一七(✳)五)(🎗)
「何という荘厳さだろ(🗣)う(😦)、舜しゅ(🈵)ん帝(dì )と禹う王(wáng )が天下(xià )を治められたすがたは。しかも両(liǎng )者(🅱)共(♊)に政治には何の(👜)かかわりもないか(🌰)の(📴)ように(📸)してい(🧟)られたのだ(🏯)。」
「大(dà )軍の(🛳)主将でも、それを捕虜に(🔝)出(chū )来(🛣)な(🙋)い(🔥)ことはない。しかし、一(yī )個(gè )の平凡人(rén )でも、その人(rén )の自(zì(🕶) )由(yó(🦗)u )な意志を奪うことは出来(🧠)な(🏩)い。」
一(yī )五((🚓)二二(èr )〇)(🍜)
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