「私に言わせると、それは(🥘)、君(jun1 )らに、ほん(🍯)とうの意味で自分をたいせつ(📪)にする心が(🔎)ないから(🏭)なのだ。言い(📯)かえると、君らには、自(zì )分(🕝)で自(🧑)(zì(🖐) )分をたいせつにする自(🍮)主(🕰)性というものが(📆)まるでない。さらに言いか(🔞)え(➗)ると(🎃)、君ら(🎈)は多数(shù )を(🚶)たのみ、多数(🌵)(shù )のかげ(🕗)にか(💗)くれ(🔅)て、何よりもた(🥖)い(👑)せつ(🕡)な自分の良(liáng )心を眠らせることに平(píng )気な人間なの(🕥)だ。私は、現在の日本人(👆)の大(🚠)多数(shù )がも(🏐)っている(😿)最(🐼)大(🔹)の弱点(diǎn )を、君らの今朝(cháo )の起床(chuáng )の様子(zǐ )でまざ(🤞)ま(🌬)ざと(📑)見せつけられたよ(🖱)うな気(🥛)が(🍡)して、全く(🗼)、暗(à(🐑)n )然(rán )あ(🌸)ん(🐨)ぜ(🚞)んとならざるを得なかったのだ。―(📓)―(🚸)」
消(🔕)燈まで(🕧)、これといってと(🗳)りたて(😁)ていうほどの(🐏)変わったこともなかった。しか(🚰)し、(🚵)大河(🌤)無門が、か(😕)れ自身(shēn )の希望(🉑)に(🌊)反し(🙊)て(😬)、あまり(👅)に(🔬)も早くそ(🥗)の存在を認められ、みんなの注(🏼)(zhù )目の的(📏)に(🎙)なった(㊗)ということは、この塾にとって、よ(🧖)か(🌹)れあ(🚸)しかれ、決(😾)(jué )して小さなできごとでは(🥁)なかったといえる(🌥)で(🏡)あろう。
かれは(⛽)、(👳)そう言(yán )う(🕘)と(🕺)、すぐおじぎをして、(🛋)塾(shú )長室を(🕚)出(chū )た。朝(cháo )倉先生は無(wú )言(🛒)のま(👫)ま、かれ(🔑)のうしろ姿(zī(🔠) )を見(📶)おくっていた。
越前(🔚)永(yǒng )平(píng )寺え(🐱)ちぜんえいへいじに奕(🐁)堂(táng )えきどうと(🤬)いう(🎵)名(mí(👾)ng )高い和(hé(🕝) )尚おし(🍒)ょうがい(🏡)た(🐪)が、(📺)あ(🍃)る朝(⏮)、し(🤭)ずかに眼(🛀)をとじて、鐘(📗)楼し(🌑)ょう(⏳)ろ(🏖)うか(🎈)らきこえ(⬆)て(⚫)来(lái )る鐘(🔚)かねの音ね(🏅)に耳(ěr )をすまし(🗳)ていた(🌸)。和尚は、今朝の鐘の音(❣)には、いつもにない深いひびきがこもってい(🌯)る(🌏)ような気がし(🔫)たのであ(🚟)る(🌺)。
先生(🧙)(shē(💸)ng )は(🚰)、そう言って、次郎(láng )に目(🏬)くばせし(🤗)た(🦊)。次郎は(🏌)待ちか(🎧)ま(🐚)えてい(📗)たように、自分のそばに置(zhì )いていた紙袋(🐬)か(🍵)みぶくろから、ガリ版の印刷物(😨)(wù )をとり出(🚾)して、(🔄)みんなに配(pèi )布(👵)し(🔚)た(🤼)。
「気がついているな(🏰)ら、すぐそう言(🎵)ってくれ(🦗)た(🍆)ら(💶)よかりそうなもの(😆)だ(⛎)」と、そんな不平(🎀)(píng )をもらすもの(🌝)も(♓)あった。また中には(🍚)、(📈)「先生は要するに(❗)指(zhǐ )導者でなくて批評(píng )家だ」(🦉)など(🔮)と、したり顔(🏄)(yá )に言(yán )うもの(🧦)もあった。し(👥)かし日が(🆔)たつにつれて、し(🅾)だいにかれらの間に取りか(🐤)わさ(🐷)れ出したの(👊)は(📞)、(🐝)「ひ(👪)まな(🌖)ようで、(💠)いや(📃)に忙(🤚)(máng )い(🙂)そがしい」とか(📬)、「(😳)しまりがないようで、変にきびしい」とか、そ(➗)うい(🚑)ったちぐはぐな(🏏)気(qì )持ちをあらわ(🙁)す言葉だった(🕺)。
そう思(🌺)った(🆎)とき(🥚)、(🚍)自然(👨)に、かれの眼に(🛀)うかんで来(🍦)た二つの顔(yá(🔭) )があった。それ(🔑)は、大河無門(🚄)の顔と(👇)、青(👾)山敬太(🎤)郎のそれだった。ゆう(🛥)べの懇談会の(🌥)様子から判断して、こんな(🏩)落ちついた板(🙄)木(mù )の打ちかた(🖨)のできるの(⚪)は(🔼)、おそ(🙂)ら(😽)く(😾)この二(😔)人のほか(🏍)にはないだろう(🏅)。そ(🚙)して、第一(🌽)週の管理(lǐ )部(🌏)の責(zé )任をひき(💿)うけたのは第五室だっ(😔)たの(🎏)だ。――そ(🎛)こまで考えると、かれはもう、今(jī(🤯)n )朝の板木(🛣)が大(🎅)河の手で(🆗)打(🛀)たれ(🔽)ている(🔸)こと(🏼)は(⛹)まちがいないことだと思った。
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