「共に学(xué )ぶこと(🌠)の出来(🍋)る人(🔴)はあ(🈚)ろ(👺)う(😸)。しかし、その人(🚅)たちが共に道に精(jīng )進す(🔴)る(💝)ことの出来る人(🔰)である(🍗)と(🔮)は限ら(🧓)ない。共(gò(🐯)ng )に(🐑)道に精進す(🗽)る(💜)こと(🌎)の出来る人はあろう。しかし、そ(🆙)の人たちが、いざという時に確乎(hū )たる信念(🔍)に(🕣)立って行(🍓)(háng )動を共にし(🚷)うる人である(🐕)とは限らない。確乎たる信(👳)念に立(lì )っ(🚛)て行(😭)(há(🐙)ng )動(🔲)を(🌀)共にしうる人(⛪)はあろう。しかし、その人たちが、複雑な現実の(😼)諸問(🕸)(wèn )題に当面して、(🌁)なお事を誤(🚎)らな(👼)いで共(gòng )に進みうる人で(👖)あるとは限らな(🍖)い。」
六(🕶)(一(🔒)九(jiǔ )〇(🙊))
「苗には(💎)なつても、花が咲(⛲)かない(🔨)ものが(🎀)ある。花は咲い(🈸)て(🀄)も実を結ば(😾)ないものがある。」
「惜(xī )しい人物だ(✒)った。私(🦇)は彼(bǐ(🐎) )が進ん(❓)でい(🚇)るところは見たが、(🚳)彼が止まっているところを見(🖕)たことがなかった(⛲)のだ。」
○ 原(yuá(⤵)n )文(🧚)の「固(✅)」は、(🌱)「窮屈(qū )」(⚾)で(✡)なくて「頑(wá(🚊)n )固(gù )」だと(🌞)いう説も(🌰)ある。
「恭(gōng )敬な(😅)のはよい(💫)が、(🎤)それが礼にか(🔏)な(🌉)わないと窮(🙃)屈になる(🏸)。慎重(🐾)なのはよ(🍸)いが(🎙)、それ(💇)が(👩)礼(lǐ )にか(🚚)なわないと臆(⏮)病に(♓)なる。勇(yǒ(🐲)ng )敢なの(➖)はよ(🏟)いが、それが礼にか(🗻)な(🔔)わないと、不逞(🍜)になる。剛(🌸)直なのは(😃)よいが、そ(🚻)れが礼に(🔓)かなわない(💈)と苛酷になる。」
お(🔳)ののくこころ。
(😙)子路は(🎩)、先(🚐)(xiān )師にそうい(🎍)われたのが(🎰)よほど嬉しかっ(🎞)た(🚏)と見えて、それ以来、たえずこの詩を口(🕛)ずさん(🦅)で(💆)いた。すると、先(🔨)師はいわれた。――(🏑)
招(zhāo )き(♍)ゃ(😔)この胸
○ 司(🤯)(sī )敗==(🦈)官(guān )名(🔪)、司(sī )法官。この人(😮)(ré(🌒)n )の(🎣)姓名は明ら(🏨)かでない。
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