「開(🗒)(kāi )けるので(🐗)すか。開ける(😅)のですか。」(👋)
が、市九郎は屈(📂)しなかっ(🤫)た。山(shān )国川の清流に沐(mù )浴して、観(guā(㊗)n )世(shì )音菩薩を祈りながら、渾身の(🐅)力を(🥠)籠(lóng )め(🛣)て第一の槌(chuí )を下した。
『静(🗣)子が待ちあぐんでいるに違い(⏭)な(👣)い。』と(🤛)思う(🎃)毎(měi )に、(♒)汽車(🚮)の廻(huí )転が殊更ことさら(📌)遅く(🐭)なる(🎑)ように(🥋)思われた。信(🌝)一(yī )郎は、(🗨)い(🥤)らいらしくなっ(🤭)て(🥌)来(😦)る心を、(😇)じっと(🧢)抑(👫)え付けて、湯河(hé )原(🌃)の湯(tāng )宿(xiǔ(🎵) )に、自(zì(🛀) )分を待っている若(🌎)き(🏘)愛妻(qī )の面影を、空(kō(🍏)ng )く(🔙)うに描(🚝)いて見た。何よりも(🍫)先まず(🏔)、その石竹(🤡)色(👔)に(😣)湿うるん(🎛)でいる頬に(🍖)、微(wēi )笑の先駆と(🐑)して(🙏)浮かんで来る、笑(🍈)(xiào )靨(yè(♎) )えくぼが現(🎨)われた。それに続いて(🦏)、(🚿)慎(shèn )つつましい脣(chú(🐪)n )く(🦎)ちびる、(🤸)高くはないけ(🏀)れども穏やかな品のいゝ鼻。が(🚁)、そんな目(mù )鼻立(🍍)よりも、顔(🤷)(yá )全体に現われて(📡)いる処女らしい(👿)含羞性シャイネス、(🌯)それを(🥉)思い出す(💂)毎(🐂)に、信一(yī )郎(lá(👇)ng )自身の(💥)表情が、(💄)たるん(🕌)で来(😲)て、(👈)其(qí )処そこには居(jū(💯) )合わ(📗)さぬ妻に対する(🕢)愛撫の微笑が、何(hé )時の間にか、浮か(🈳)んでいた。彼は、それ(🏂)を誰かに、気付かれ(🦖)はしな(🎦)いかと、(🏤)恥(chǐ )し(🔬)げに車内を見(jiàn )廻わし(📬)た。が、(🎺)例(🐮)の仏蘭西(🈁)の少(🌘)(shǎ(🎹)o )年が、そ(😛)の時、
が、人々が(🎣)市九郎(⛩)に休息を勧めたのも、(🥘)無理ではなかった。二十年に(✝)も近(🦄)い間(👶)(jiā(🈺)n )、日の光(🌅)(guāng )も(🏔)射(🆗)さぬ岩壁の奥深(shēn )く、座(zuò )り続けたためであろう。彼の(💒)両脚は長い端(📵)座に傷み、いつの間(🏌)にか(✉)屈(👛)伸の自(zì )在を欠(👰)い(🏤)ていた(👞)。彼(🦏)は、(👺)わずかの(📃)歩行(háng )にも杖に縋す(📧)がら(🗣)ねばならなかっ(🐨)た。
最初(chū )の二(🈁)、三日を、(♋)心に(🚬)もなく無(wú )為に過したが、(🚽)ちょう(🗝)ど(🐘)五日目の晩(📏)であった。毎(měi )夜のことなの(📉)で、石工(📯)(gōng )たちも(🚯)警戒の目(🧙)を緩めたと(🐠)見え、丑(chǒu )うし(🈴)に近い(📛)頃(🕚)に何(🎑)人なんびと(🗼)もいぎたな(🏘)い眠(mián )りに入(🧗)っ(☝)て(✉)いた。実之助(zhù )は(🚍)、今宵(📔)こそと思い立(lì )っ(🏠)た。彼は(💿)、が(✳)ばと起(qǐ )き上ると、(👼)枕元の一刀(dāo )を引(yǐ(🤷)n )き(🏜)寄(jì )せて、静(🍿)か(🍚)に木(🔖)小(🛹)屋(wū(🍍) )の外に出(chū )た(🏾)。それは早春の夜の月が冴(🍈)えた(💲)晩(🐎)であった。山(🗿)国川の水は月(yuè )光の下に蒼く渦(wō )巻(😗)(quàn )きながら流(🍖)(liú )れていた。が、周囲(tōng )の風(fēng )物には目(🍑)もくれず、(😖)実之(🚗)助(zhù )は、足(zú(😾) )を忍ばせてひ(🥒)そ(🆘)かに洞(dòng )門に近づいた。削(xuē )り取っ(🚜)た石塊が、と(👻)ころ(🙋)どこ(🕌)ろに散ら(📔)ばっ(🌝)て、歩を運ぶたびごと(🏣)に(🥥)足(zú )を痛(tòng )めた。
「いや保養(🔘)と云(⏬)う訳ではありま(🕟)せん(🤶)が、ど(🕥)うも頭がわる(💽)くって。」と云いながら、青年(🤟)の表(biǎo )情(qíng )は暗い陰鬱(⏲)い(😑)んうつな調子(😿)を(🃏)帯びてい(🎣)た(🥇)。
青年の身(🈵)体からだは、直すぐ其処(🌟)そこにあ(🥐)っ(💝)た。が、彼の(🥛)上半(bàn )身(⛺)(shēn )は、半分(😾)(fè(😞)n )開(🍃)かれた(🤘)扉から(⚪)、外へはみ出して(🧑)い(🕙)るのであった。
「敵を討つ討た(👂)ぬなどは、それはまだ世にあるう(🍰)ち(🤢)のことじ(💼)ゃ。見らるる(🔹)通り、了(🌹)海どのは、染(🏁)衣(🔔)薙髪せんいちはつの身(💓)で(🥀)あ(🗨)る(⬇)上(🤴)に(🏏)、(🚱)この山国谷七郷の者に(📐)とって(📕)は、(🍀)持地(dì(🔓) )菩薩の再(😟)来(🐙)とも仰(👊)がれる(♉)方じゃ」と、そ(🐾)のうちのあ(👂)る者(🚟)(zhě(😚) )は(🙄)、実(shí )之助の(😳)敵討(tǎo )ち(📿)を、叶わぬ非望であるか(📋)のようにいい張(🥪)(zhāng )った(👓)。
「お待た(⬅)せし(😎)ました。此(🌖)この方(😡)です(💖)。」
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