恩(ēn )人(🧦)、(😪)吉村(cū(🤳)n )さん(🤷)の(🆕)家と(🎿)いえば、わた(📟)し(🔳)が少(shǎo )年期(qī )から青年期にかけての日を送ったところで(🌻)す。お話のついでに、自分の書生時(😡)(shí )代のことをここ(🐣)にすこし書(♓)きつけてみましょ(㊗)う。
母の(🍋)病(bìng )気とは思いが(😅)けないこと(⛅)でしたが、わたしはすぐにしたく(🔅)して(📈)、学(🍅)校(🉑)(xiào )へも届(🥜)を出(chū )し、(😎)大(dà )急ぎ(🕊)で仙(Ⓜ)(xiān )台(tá(❇)i )せんだいをたちました。東京の留守宅は(🐙)本郷(🍟)ほんごう森(sēn )川(chuān )町と(💑)いう(🚾)ところにありましたから(🍧)、急いで行って(👖)見ましたが、(🚗)ざんねんなことにはもう間に合いませんでした。
(🤤)こ(😲)の瑞(ruì )巌(⬅)寺の(😽)近くに雄島(dǎ(👣)o )おじ(👕)まと(🧢)い(🐈)う小(👆)(xiǎo )さな島があり(🛤)まし(💊)て、いくつかの洞穴ほらあなが海(🎢)にむい(🍠)たと(🍟)ころに隠れてい(🎮)ます。昔の坊(🖊)さん(🥢)た(🔑)ち(🕸)が来(😧)て座(🍮)禅ざぜん(🍣)をした跡だ(🍱)と聞きます。あそこ(💩)に(🌼)も(🐾)ここにもというふうに、そ(👛)の(📡)洞穴ほ(🍛)らあなが続いています(🛡)、中には、岩壁(bì )に(🛐)むかい合って静(📅)かにすわるために、(👸)坊さん(🚅)自身の手(shǒu )で造りかえたかと(🌭)見え(👗)るほど、そまつ(💸)ながら岩(🐫)屋(🔰)の(🎮)形を(🏧)そなえた(📃)ところ(🌺)もあり(🔺)ま(🅿)す。あまり取り(🧢)つくろわ(🤣)れ(🥔)た古跡(🐘)な(📲)ぞを見るよりも(🌙)、かえって昔(🙋)のこ(🍪)とがしのばれるのも、(🐯)そうい(🙈)うかくれた場(🚲)所(suǒ(🌈) )です。そんなとこ(🛸)ろへ行(🛁)っ(📺)て立ってみ(🦄)ますと(🏠)耳(ě(🤠)r )に入(🚱)る松(sōng )風(fēng )よりほかに長く遠いひびきを伝(🚨)え(🍘)るものも(⏹)ありま(🛸)せ(🎐)ん。
海が鳴ります。
皆さん(🐺)に(🤛)も前にお話(👔)し(☔)したように、(🚃)母がなくなりま(〰)した時(shí )、わ(📔)た(👌)しは(🛌)郷里の(🌌)神(shén )坂(🤶)村(cūn )み(🤤)さかむらの(😓)ほうで、久しぶりの(🔯)姉と落(luò )ち合い(⏰)、(💠)その葬式(🦈)を済まし、(🐍)父の墓(👋)を(🐯)もともどもとむらいまして、その帰りには木曾(céng )福(fú(📻) )島(dǎo )まで(♟)姉とい(💑)っ(💋)しょ(🍈)でし(🎣)た。神坂村から木(😣)曾(🍷)福島の町まで十二里です。木曾路(📄)きそじの深(shēn )い(🕢)と(🐾)ころで(🗄)す。その(🍹)時は、ほか(🎞)に連(🆙)れもあり(💻)ま(🐦)したが、なに(🐵)しろ山坂は(🐘)多し、木曾(céng )川(💁)きそがわ(⚡)づたい(🏫)の道を女(nǚ )の足(🥓)(zú )で(🆘)はそうはかどらないも(🔠)のですから、(🈳)途(tú )中(zhōng )二(⛏)晩も泊(bó(🤢) )まりました(🚢)。しか(🏭)し、(🏹)この道は(🚫)楽しく、それ(🏣)ま(⏪)で遠いところにいた姉がにわかに近く思(♉)われてきました(😔)。そう申してはなんですが、わたしたちの母(🐠)の(🗓)死が、こ(🥓)んな姉弟きょ(🐟)うだいのものを近く思わせるよう(🏋)にしたの(🌿)で(🏽)す。
そこまで行きますと、(🍸)ち(🔉)ょう(🍠)ちんをつけ(👵)て(🐍)出迎えて(🎓)くれる人に会(🤥)いました。声(🥫)をかけて(🏩)みると、以前にわが家へ出入りをして(🐶)い(📑)た男の(🥗)一人(💛)です(💭)。そし(🚄)て、わ(🐫)たしの(🏝)荷(📒)物(wù(🧔) )を持(chí )と(🍯)うと言っ(✨)てくれるのです(🍳)。もともとわが家の(🚆)先祖はこの地方のため(🔟)に(🍫)働い(🎭)た(🥍)人たちで、村(cūn )も先祖が開き、寺(sì )も先祖(zǔ )が(🍙)建て(🚥)たというくらいですから、そういう古くからの気(🌿)風(fē(🖼)ng )が伝わって(🦁)いて、なんにも土(🌚)(tǔ )地(💍)のために尽くし(👣)たことのない一書(🏀)(shū(🕧) )生(🔱)までがこんな出迎え(👚)を(🐃)受けることさえ自分(fèn )には過ぎたことのように思(sī )い(🃏)ました。わたし(🔞)は足(zú )をふる(📯)さとに踏(tà(🤖) )み(⤴)入れた(🌈)ばかり(🐡)で(🕕)、まだ(🌲)そ(🐯)んな父の(🔍)時代と(🎟)いうものが(💩)根(🚲)深(✡)く残っている(🕛)ことを(🏍)も思いました。
「それはう(🥂)ら(⚓)やまし(🥞)い。わたしは十の年に郷里く(🏋)にを出たものですから、(🎶)久(🧛)しぶりにここを通ります。でも、山(👟)育(yù )ちは争(🏷)われないものとみえて、わ(😬)たしの顔(yá )を見(📀)(jiàn )ると(🆑)、(⛅)山(shān )ざる、山ざるという人がよくあります。」
(🏣)木(mù )曾福島(dǎo )きそふくしま(😫)は馬(🕤)(mǎ )市う(🍇)まい(🍭)ち(🧦)の(📫)立つ町(💠)(dīng )としても昔(🕍)から知られていま(❄)す。その馬市のこと(🥤)を木曾地(dì(😻) )方のも(🏼)の(🧖)は「(✴)お(🔪)毛附けづけ」とも言います。木(mù )曾は馬の(😨)産(chǎ(🍏)n )地で(🍘)、馬(😴)を飼わな(🏺)い百姓(xìng )はなか(🕝)ったくらいで(🌩)す(🛁)から、福島に市いちの(🦔)立った時は近(🍳)在(🤠)のも(🌎)の(👙)が木(😿)(mù )曾(céng )駒きそ(♟)ご(🤥)まを持ち寄ります。そ(🕑)れを買いに諸(🧓)(zhū(🦀) )国(guó )か(🍍)ら博労(⤴)(láo )ばくろうが(🚿)入りこん(📚)で(💗)きます。町も(🛂)に(🗂)ぎわ(👳)いの時(🚛)です。
わたしは(🕐)皆(🍼)さんの前に一(yī )つのたとえ話を持ち(🕥)出します(🐔)よ。ここに一人の学校生(shēng )徒があ(🍂)ると(📃)しますよ。春先(🍳)というものは(🤹)だれでも眠いも(⬆)のです(🚴)が、その学校生徒もちょ(🙇)う(🙎)ど春(chūn )先(😺)のような眠(mián )いさかりの(🔸)年ごろで(⏲)、(🥋)朝早く(👢)に(🔅)わとりが鳴き出しても、な(🔷)か(🔵)なか目(mù(👣) )がさ(🅿)めません。一(🎤)番どり(🚹)はもと(🕸)よりのこ(🍠)と、三(🥃)番(fān )どりの(🕸)声がするころに(🏤)なっても、まだ生(shēng )徒は(㊗)眠(🧒)がって、夢を見(🕒)ていました(🐗)。こ(⏺)んなににわとりの(🔸)鳴くのも知ら(🦑)な(🥊)いでいるくら(📜)い(⛑)ですから(🥀)、寝ぼけ(📀)まな(🆒)こに太陽を(💱)望みましても、(😽)ほとほとその(🐳)笑(xià(💁)o )顔を仰いだこともなくて月(🔲)(yuè(😊) )日(🤸)(rì(📰) )を送(❄)(sòng )っ(🔧)ていたのです。ただ朝になれば(🏹)東の空から出て晩(🎟)には西の空に(🎃)沈(🎏)んで行(🌨)くよ(🔗)うな、そ(🤑)んな(🌪)赤(🛎)(chì )いしょんぼりし(🎠)た(📷)日(🐻)輪しか知りま(🎵)せんでし(🍸)た(♑)。太陽(yáng )はその生徒から離れ(⚾)て(🍚)行って、おも(😖)し(🤘)ろくもおか(🍓)しくもない顔つきのものとしか目に(🤵)映りません(🏪)でした(🌗)。
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