現在の場所 表紙 漫画 《クリマレ 韓国》

クリマレ 韓国9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 880399

主演:たからいみつこ(宝居美都子)

監督:ウェイン・デイビッド

漫画《クリマレ 韓国》2行目ライン



クリマレ 韓国あらすじ

 ちょう(💛)ど(📬)松本藩主松平丹(dā(⬛)n )波守まつだいらたんばのかみから派遣せ(🕵)られた三(sā(🤡)n )百五(wǔ )十(shí )人ばかり(👠)の兵は長窪(🔟)ながくぼの陣地(dì )を(🚠)退(tuì )い(👾)て、東餅屋(wū )に(🐟)集(🚸)まっ(💫)てい(📢)る時であった。もとも(🛷)と(🤖)松本(běn )藩の出(chū )兵(🆔)は追(🚏)討総(zǒng )督田(🚏)沼(🎦)玄蕃(fān )頭げ(🍉)んばの(🌻)かみの厳(🚀)(yán )命を(🎖)拒みかねたので、(👆)沿道(🚧)警備のた(🎣)め長(zhǎng )窪(🌓)まで出(chū )陣(🔗)(zhèn )したが、上田(📅)藩(fān )も(👒)松代藩まつしろはんも(📪)小諸藩こ(🍙)もろはんも出(chū(🤭) )兵しない(🐛)のを(🍘)知っ(👕)て(🍽)は単(dā(⚾)n )独(🛠)で水戸(👄)浪(🥠)士に(🐥)当たりがた(🏬)いと(🚼)言(yán )って(😡)、諏訪か(👝)ら繰り出す人数と一手になり防(✡)(fáng )戦し(🐃)たい旨むね(🎼)、重(chó(🤜)ng )役(yì(🕡) )をもって(🆙)、諏訪方(😰)(fāng )へ交渉に来た。諏(zhōu )訪方として(🖥)は、(😔)こ(🐻)れは思(sī )いがけない(🍙)友(🕺)(yǒu )軍を得たわ(🌶)けである(🐳)。早(zǎ(🎾)o )速、物頭(🚟)ものがしらは歓迎の(🆎)意(yì )を表し(🚁)、及ばずながら(🏾)諏訪(fǎng )藩(📊)(fān )では先陣を承(💧)るであ(🍽)ろうとの(📿)意味を松本(běn )方(🥄)の重(chóng )役に致(🖼)い(💽)たした。両餅(bǐng )屋焼き払い(🤰)のことも(📃)すでに決(🎰)定(🖇)せられた。急げとばかり、東(dōng )餅屋へは松本勢の手で火(huǒ )を掛け、(🚽)西餅屋(🌭)に控え(🕹)ていた諏訪方の兵(⏰)は松(sōng )本勢の通行(há(🏿)ng )が全(✉)(quán )部(🧝)済むのを待って(🛺)餅屋(✊)を焼(shāo )き払っ(🚻)た(🛠)。

「そのことですか。今(🆘)じゃ第(dì(🐾) )四帙ち(🏏)つ(🤓)まで進行(🤞)しており(🥜)ます。一帙四(sì )巻としてあ(🌘)りま(🔄)すが、(💚)もう第(🎦)十(shí )六の巻まきを出しました。お聞き及びかどうか知(zhī(📕) )りませんが、その(📡)上木じょう(🤳)ぼくを思(sī(🏰) )い立(lì(👙) )ったのは座光寺(sì(🉐) )の北(běi )原稲(dào )雄(xióng )です(😨)。これ(🗿)におりま(🐻)す今村豊三(📐)郎の兄に当たり(👹)ます。」正(zhèng )香が答え(🐽)た。

「(🤸)お父とっさん、そのこ(🍡)とな(🍙)ら、落(🖱)合の宿(🐐)でも分(fèn )けて(🥡)引(👑)き(♎)受けると(🗽)言っています。」(🚆)と半(🏻)蔵が言う。

 その日の(⏰)泊まりと定められた駒場(chǎng )こまば(🏜)へは(🏨)、平(😖)田派の同(tó(🥗)ng )志のものが集まった(🌨)。暮田(🍧)(tián )正香と松(📉)尾誠まつおま(🎑)こと(🕒)(松尾多勢(🛩)子(🏻)たせこの長(zhǎng )男)とは伴野とものから。増田平(píng )八(bā )郎ますだへいは(👌)ちろうと浪合佐源太なみあいさげんた(🦀)とは浪合か(🛂)ら。駒場(🐽)(chǎng )に(🤸)は同(tóng )門の医者(👠)(zhě )山田文郁ぶんいくもある(🏰)。武田(😞)(tiá(📁)n )本陣にあてられた駒(🏴)場の家で、土(😔)地の事(💭)情にくわしいこれらの人たちはこの先(xiā(🐈)n )と(🚇)も小(💇)藩や代(dài )官との(🥌)無(wú )益な衝突の避けられそ(🎥)うな(🈂)山国(guó )の(😲)間(🚶)(jiān )道を浪士らに教(⬅)(jiāo )え(🐎)た。その時、もし参州街(🏜)道(dào )を経由することと(📪)なれば(🎇)名古(🏥)屋の大(dà )藩と(🕕)も対抗しなければならないこと(🌠)、のみ(🚚)ならず非常(cháng )に道路(lù(🕕) )の険悪なことを言っ(🧟)て見せる(🔈)のは(⬜)浪合(⛹)から来た連中(🏇)だ。木曾路(lù )から中津(jīn )川辺へ(😫)かけては(🧠)熱(rè )心(🌁)(xīn )な同(🤢)(tó(👤)ng )門のもの(🕖)もあ(🚬)る(⏰)、清内路せいないじ(♓)の原信好(📏)のぶよし、馬籠まごめの青(🙊)山(shān )半蔵、(🍕)中津(jīn )川の(🏑)浅見景蔵(zāng )、そ(🐷)れ(🏡)から(📫)峰(🚥)谷はちや(🐏)香(xiāng )蔵なぞ(🚸)は、いずれも水(🍐)戸の人たちに同(tóng )情(🐓)を送るであろうと言(🤤)って見せるのは伴野から(🎽)来た連(🐟)中だ。

 こんなふうに(🔉)して(🖇)さらに(🚔)谷(🖇)(gǔ(🚲) )深(🖥)(shēn )く進んだ(🏴)。二十(shí )二日には浪(🙅)(là(✒)ng )士(🤶)らは上穂かみ(🐫)ほま(🍨)で(🥂)動いた。そこまで行くと、一(yī )万七千石(shí )を(🌈)領する(🥞)飯(fàn )田い(🔬)いだ城(ché(☔)ng )主(zhǔ )堀石(🐁)見守ほり(🥚)い(🎺)わみのかみは部下に命(🐑)じ(🗺)て(🈚)市田村いちだむらの弓矢(⬛)沢(👝)という(🐾)ところに防禦ぼ(👑)う(🕕)ぎょ工事を施(🐂)し、そこ(🧓)に大砲数門(mén )を据すえ付けたとの(🐌)報知しらせも伝わ(🐲)って来(🕋)た。浪士(shì(🔷) )らは(🔭)一つの難関(🆕)を通(🍕)り過ぎて(💥)、さらにまた他の難(🐿)関を望(wàng )んだ(🚪)。

 ちょ(✍)うど(📻)松(🍛)(sō(🚬)ng )本藩(fān )主松(sō(🏂)ng )平丹波(🖋)守(shǒu )まつだいらたんばのかみから派遣(🥔)せられた三百五十人ば(👒)かりの兵(🦀)は長窪な(🐌)がくぼの陣地を退いて、東餅(bǐng )屋に集まっ(❗)ている時で(🐧)あった。も(👱)とも(🐆)と松本(👆)藩の出(chū )兵は追(🔜)討(🌜)総督田(tián )沼(🐒)玄蕃頭げ(🙃)んばのかみの厳(🅱)命を(🚡)拒みかねた(⛴)の(🥅)で、(🥎)沿道警(🐼)備の(🏽)ため長窪(wā )ま(🕶)で出陣(😳)したが、上(💸)田藩も(💵)松(sōng )代(⬛)藩ま(🧕)つし(👱)ろはんも小諸藩こもろはんも(🐮)出(👢)兵しないのを知(zhī )っ(🙃)ては単独で水戸浪士に当たりが(🍎)たいと言(🥣)って、(🥠)諏(🍊)(zhōu )訪か(✅)ら繰(qiāo )り出(chū )す人数(📿)と一(📱)手になり防(fáng )戦した(🔲)い(〽)旨(🚐)むね、重役(yì(🥟) )をもっ(🕚)て、(🈂)諏訪方へ交渉に来(lái )た。諏(🏻)訪(fǎng )方(😘)とし(⏱)ては、(👡)こ(👈)れは思いがけない友(🏏)(yǒu )軍を得(🍢)たわけで(🐢)ある。早速(sù(♉) )、物(😲)頭も(🍭)のがしらは歓迎の意(yì )を(🏣)表し、及ばずながら諏(🏆)(zhōu )訪(✖)藩では(🐣)先陣(🏋)を(⛲)承(🍩)(chéng )るで(🌕)あろう(📐)との意味を松(sōng )本方の(🥂)重(chó(🏜)ng )役(yì )に致(👅)いた(😪)した(🕉)。両餅屋焼(🏗)き(🕊)払いの(🥪)ことも(🤥)すでに決(🈺)定せら(☕)れ(🎍)た。急(👇)(jí )げと(🤖)ばかり、東餅屋(🕧)(wū )へ(🥣)は松本(😽)勢(🏎)の(🧖)手(🏘)(shǒu )で火(🌂)を(😶)掛け、西餅屋(💋)に控え(👡)てい(❓)た(🍱)諏(zhōu )訪(🌇)方の(😫)兵は(🎤)松(🐍)(sōng )本(🐌)勢の通(🦉)行が全部済(🎃)(jǐ )むのを待って餅屋(wū )を(🃏)焼(🛩)き払った。

 半蔵(zāng )はその(🌥)手紙で、(🙄)中津(🔞)川(🚇)の友(💧)人(👓)香蔵がすで(🍾)に京都(dōu )に(🚊)いないことを知(zhī )った。その手(shǒu )紙をくれた景蔵も(🤼)、ひとまず長い京都の仮寓(🔕)かぐ(🏳)うを去って、(🧑)これを機(jī )会に中(🈚)(zhōng )津川の方へ引(🤷)き(🕹)揚(yá(🐤)ng )げ(🐢)ようとして(🤥)い(👎)るこ(📙)とを知った。

「(🤩)長居(jū(🦋) )は(🦖)無用だ。」

 当時の武士でない(😈)ものは人間でないような封(🔮)(fēng )建社(shè )会に(📁)、従順ではあ(😮)るが決して屈(qū )してはいない町(dīng )人をそう(♉)遠い(📜)と(🐎)こ(🤹)ろに求(qiú )めるまでもな(🥙)く(🌡)、高い権(🌕)(quá(🥀)n )威ぐらいに(😜)畏おそ(🖖)れ(🥃)ないものは半蔵(🤢)のす(❓)ぐそばにもい(🐫)た。背は高(⬜)(gāo )く、色は白く、目(mù(🈸) )の光(guā(🐝)ng )も強く(🃏)生まれついたか(📉)わりに、白粉おし(🙆)ろい一つつ(🚘)けた(🏳)こ(🙌)ともなく(😧)て、(⏹)せっ(🔜)せと台所に働いている(🐮)ような相(xiàng )生町の家のか(👣)みさんには(😑)、こんな話もある。彼女の夫がまだ大きな商(🖥)家(🚪)の若(ruò )主人として川(chuān )越かわごえの方に暮らして(🕐)いたころのことだ。当時(shí(💻) )、(👨)お(🙋)国(🔀)替(🍀)く(🧢)にがえの(📜)藩(fān )主を迎えた川(🎒)越(🥒)藩(fā(😅)n )では、きびしい(📇)お触れ(🖋)を町(🈴)(dīng )家に回して、藩(🖼)の(🆗)侍に酒(jiǔ )を売るこ(🌞)とを禁(🙆)じた。百(bǎi )姓町人に対しては(🐐)実にいばったものだという(🌉)川(chuān )越(yuè )藩(fān )の新(🚛)しい侍(🎯)の(🅾)中には、長い脇(🔻)差わき(🚃)ざし(🕴)を腰(yāo )にぶち(🚜)こん(🏵)で、あ(😼)る(🐔)日の宵よいの口ひそ(🛌)かに多(🎹)吉が家の店先(🏺)に立(lì )つものが(📌)あった(🚠)。ちょ(🏆)う(🐂)ど(🔵)多吉は番頭(tóu )を相手(🌎)に、そ(🚜)の(㊙)店(diàn )先で(🛋)将棋をさして(🕓)い(🎑)た。いき(🕧)なり抜(bá )き身の刀(🕔)を突(⛑)きつけて酒(❣)を売れとい(⚫)う侍を見ると、(🍼)多吉も番(🎀)頭(🐖)もびっくりして、奥へ(🏙)逃げ込んでし(🖌)まった。そ(🏘)のころのお隅すみは(🌧)十八(😐)の若(⛳)(ruò )さで(🍂)あったが、侍の前に出(chū )て、(🧚)すごい権幕けんまく(📣)をも(📳)おそれずにき(🏢)っぱりと断(duàn )わった。先方は(🗂)怒おこるまいことか(🐮)。そこへ店(diàn )の小僧が運(yùn )んで来(🤟)た(🤕)行(há(🙂)ng )燈あんどんをぶ(🈳)ち斬きって見せ、店先の畳(dié )にぐざと刀(🛰)を突き(🍗)立(lì(🧓) )て、それを十文字に切り裂いて、(💰)これでも酒(jiǔ )を売れないかと威(🚧)(wēi )おどしにかかった。なんと(🐃)言われ(😼)て(🥏)も城(chéng )主(🐱)の厳(yán )禁をまげることはできないとお隅が(🚫)答えた(🦁)時に、(🐽)その侍(shì )は彼女(nǚ )の顔(yá(🗡) )をなが(🕔)めながら、「そちは、何(🦈)者(🍇)の娘(niáng )か」と言って(🏘)、やがて(👉)立ち(🐑)去ったという話もある。

 (⬜)とも(💯)かくも、地方(fāng )の事情を直接に道中(📌)奉(🏮)(fèng )行(háng )の耳に入れただ(🐡)け(🦁)で(⏭)も、(⛹)十(🤩)一(💘)宿総(🚎)代と(🏯)し(🐀)て江(jiāng )戸(🔨)へ(📞)呼(hū )び出された勤めは果(🗿)(guǒ )たした。請(qǐ(🐖)ng )書(🥣)(shū )うけし(🐼)ょは出した。今(jīn )度は(🦓)帰りじたくだ。半(👤)蔵らは東片(piàn )町に(🏖)あ(🎉)る山(shān )村(cū(🎽)n )氏の屋(wū )敷(👽)から(🚦)一(📵)時旅費の融(ró(👅)ng )通ゆう(➗)ずうをしてもらって、長い逗留とうりゅう(🏭)の間に不(🐂)(bú(⏳) )足(👯)し(😯)て来た一切の支(zhī )払(🚙)いを済ませる(🌔)ことにした。ところが、東(👤)片町には(🐟)何かの機(👒)会に一盃(bē(❎)i )ぱいや(🌏)りたい(🏅)人たち(📉)が(🌧)そろっていて、十(😼)一宿の願(🐡)書が首(shǒu )尾よ(🏬)く納(nà )まっ(📞)た(⛪)と聞くからには、(📅)とりあえ(🔃)ず祝(zhù )おう、(🗺)そんなことを先方から切り出した(❤)。江戸詰(🍐)めの(🗒)侍(🕓)た(🎦)ちは、目立たない(🥨)と(🐱)ころに料(liào )理(📨)屋(📦)を見(jiàn )立てるこ(🤜)とから、酒(jiǔ )を置き(😻)、芸(🏫)妓(🎴)げい(📂)ぎを呼ぶ(🦈)こ(〰)と(🎿)まで、その(🍺)辺は慣れたも(🔭)のだ。半蔵(🙄)とてもその席に一(😃)(yī(🚍) )座(zuò )して交際上手じょう(🎮)ず(🌺)な人(rén )たち(✒)から祝盃(bēi )しゅく(🧔)はいをさされ(🌿)て見る(🀄)と、それを受けないわけに行かなか(🧟)った(📐)が、宿方の用(yòng )事で出(🏓)て(💧)来ている身(shēn )に(🐽)は酒も咽喉のどを(👃)通(🔭)らな(🛁)かった。その日は(👁)酒(jiǔ )盛(💂)(shèng )さか(🐴)もり最中に十月(🐐)ももはや二(🌤)十(👍)(shí )日過ぎら(🚏)し(🏗)い雨がやって(🚦)来た[#「やって来た」(🥈)は底本(〰)では「や(🐚)った来た」]。一(🔌)座六人(rén )の(🎛)中には、よいきげんにな(🔓)っても、まだ(🏾)飲み(🗣)足(zú )りないという人もい(😽)た。二(è(🦈)r )軒も(🍀)梯子はしご(💠)で飲み(🧗)歩(bù )い(🚁)て、(🎲)無事(shì )に屋(🍁)敷(🔵)へ帰った(🏠)かも(🧠)わからないような大(🔹)酩酊(dǐng )めいてい(👃)の人もいた。

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《クリマレ 韓国》関連作品

《クリマレ 韓国》よくある質問

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A (🚍)君(🍇)の作品に於い(🎙)て(🚑)も、自(⏪)分に(🏧)は(🕋)たった一つ(⛑)大(👈)き(🚯)い不満がありま(🔔)す。十九世紀(🛢)の一流品に比(🔩)肩出来るとい(🔈)う、自分の言葉の中に(🏠)も、自分はその大き(☕)い不満(🎸)を含(🤫)めていま(💱)した。君の作品は、十九世紀(✈)の完成を小さ(⛑)く模倣して(🍾)いるだけ(😝)だ、といって(🔬)しまうと(💱)、実みも蓋ふ(😂)たも無くなり(🚎)ま(🎃)すが(🚸)、君(🐞)の作品のお手本が、十九世紀(🛁)のロシヤの作家あるいはフラ(💗)ンスの象徴派(📒)の詩人(🚂)の作(🚖)品の(🤐)中に、たやすく(⏮)発見出来るの(🐈)で、窮極に於(🧜)いて、(🏔)たよ(🥈)り(⏩)無い(🛠)気がす(📙)るのです(🥚)。感傷の(🈁)在ありかたが、諦(🏾)念に(📖)到達する過程が、心境の動きが、あき(🌧)らか(🛰)に公式化せられ(🦔)ています。か(👰)ならずお(🙃)手本があるのです。誰しもはじめは、(🆑)お手本に拠(🧝)よ(🐷)って習(📛)練を積むのですが、一個(🌯)の(🚏)創作(📁)家たるも(🍍)のが、い(🖇)つまで(📵)もお手(🗻)本の匂(🤞)いか(💇)ら脱(🍯)する事(🔘)が出(🐊)来(🦉)ぬというのは(🚦)、(✖)まこと(➡)に腑甲斐(🕝)ふがいない話であります。はっきり言うと、君は未(🤸)だ(🐦)に誰かの調子を真似しています。そ(🐁)こに(🚌)目標を置いているようです。「芸術的」という(🥙)、あやふやな装(🤶)飾(🛫)の観(🔱)念を捨てたらよい。生き(🐙)る事は(🉐)、(😶)芸術でありません。自(🛋)然も、芸術でありませ(🀄)ん。さらに(📬)極言すれ(📰)ば、小(🔛)説も芸術でありませ(🐬)ん。小説を芸術と(🔝)して考えようとしたところに、小(👌)説(🛬)の堕落(🌚)が胚胎(📸)はいた(🔮)いして(💋)いたと(🏼)い(💱)う説を耳(🤳)に(📌)した事があります(🖲)が(🐔)、自分もそれを(👝)支持して居(😞)ります。創作に於いて最も当(🤠)然に努めな(📔)けれ(🔸)ばならぬ事は、「(🦎)正確を期する事」で(😂)あり(🎥)ます。そ(🥎)の(🍜)他に(⚫)は(🛩)、何もあり(⏬)ま(🦅)せん(🍍)。風車が悪魔に見(🆓)えた時には、ためら(🌅)わ(🏿)ず悪(📠)魔の描写をなすべきであります。ま(🦌)た風車(🍋)が(🍪)、や(🔛)はり風車以外(🤺)の(📦)ものには見(🐯)えなかった時は、そ(🚱)のま(➖)ま風車の描写(🤫)をするが(🦗)よい。風車が、実(❤)は、風車そのものに見え(🥃)ているのだけれども、それを悪(📥)魔のよ(🐓)うに(🏪)描写し(🎟)なければ「芸術的」でな(🕡)いかと思(🚣)っ(🥤)て、さまざま見(🌉)え透いた工夫をし(🏦)て、(🙄)ロマンチックを気取っている馬鹿な(🚲)作家もあります(💙)が、あんなの(💶)は、一生かかったって何一つ掴(🌑)めない。小説に於いては、(🔐)決して芸(🖤)術的雰(🤐)囲気をねらっ(🍢)ては(🔼)、い(🥈)けません。あれは、お手本(⏲)のあ(👐)ねさ(🎅)まの絵の上に、薄(📻)い紙を載せ、震えながら(🐤)鉛(🃏)筆で(🗝)透き(🌲)写しをしている(🎚)ような、全く滑稽こっけいな幼い遊(🐆)戯(🍣)で(🕠)ありま(♓)す。一つと(🦔)し(👐)て見(🥅)るべきも(⬛)のがあり(🏎)ません。雰囲(🧠)気(🏹)の醸成を企図(🔫)する事は、やはり(🗣)自涜じとく(🥀)であ(🌪)り(🔗)ま(🙂)す(🔢)。「(🚄)チ(🏥)エホ(🤷)フ的に」などと少し(😋)でも意識したならば、かならず無慙むざん(🕸)に(🔞)失敗します。言わ(🥓)でもの(📢)事であったか(🛁)も知れません(🍼)。君も既に一(🤮)個(🎵)の創作家であ(🛵)り(🈳)、す(🐰)べて(📐)を心得て居ら(🤺)れる事と思いますが、(🍡)君の作品の底(👔)に(🐨)少し心配なところがあるの(🦔)で、(😊)遠(🚰)慮をせずに申し上げました(🗡)。無闇(🐶)むやみに字(🎦)面じづらを飾(🚍)り、こと(📗)さら(🐅)に漢字(🚴)を避け(🚔)たり、(🔗)不(💠)要の風景の描写をしたり、み(🥛)だりに花の名を(🌚)記し(📘)た(🔄)りする(➡)事は厳(🏛)に慎しみ、た(👪)だ実直に、印象の正確を(🐞)期す(😷)る事一つに(🌬)努(📫)力し(🍲)てみて下さ(🌾)い。君に(👢)は(😔)未だ(🆖)、君自身の印象というものが無いよう(😟)にさ(🎺)え見(❣)える。そ(🚜)れでは、いつまで経って(🐍)も何一(🈹)つ正確に描写する事が出来ない筈です。主観(🗒)的(👱)た(➖)れ! 強(❓)い一つの(💔)主観を持ってす(🤔)すめ。単純な眼を持て。複雑という事(📶)は、かえって無思想(🖖)の人の表情(🛶)なのです(🔍)。それこそ、本(🍈)当の無(🚰)学です。君(🚖)は無学では(🦍)あ(🧠)り(📶)ません。君の作品(😈)に(🌈)於いても、根(🕹)強い一つの思想が(⏭)あるのに、(🏞)君は(⏯)、それを未(🚢)だに自覚していないのです(👳)。次の箴言しんげんを知っ(🙉)ていますか。
A顔は暫(🙊)くにや(👙)/\と笑って居(💶)たが、(🚡)緞子の(🏌)帷が二(😄)つに(🤷)割れ(📇)てする/\と肩を(🥚)す(🆔)べって背後で一つに(🛍)なって(💋)了うと(🔙)、女の子は全身を(🧛)現わして其処に立って居(🤐)る。
A「うん、知らなかつ(🔖)た。さ(🏬)うかな(🐑)あ、ここ(⛅)がパチ(🚯)パチ(✍)のボウボウ山とは、おれが(🛹)三十(🎚)何(🐽)年(⏫)間、(🧓)いや、兄の話に依れば(🙁)、ここはただの裏山だつ(🐞)たが、いや(🛏)、これは、(👳)ばか(♒)に暖(🌂)くなつて来た(⤴)。地(🤰)震でも起るん(🛍)ぢやねえ(🕞)だらうか(🏏)。何だかけ(💽)ふは薄気味の悪い日だ。やあ、(👍)これ(🕦)は、ひどく暑い。きやあつ! あ(🛥)ちちち(🍀)ち、(👘)ひでえ(🌵)、あ(⛎)ちちちち、助(🌖)け(💵)てくれ、柴が燃えてる。あ(🕉)ちちちち。」
Aそうこうするうちに(🖨)天正じゅうね(💡)んのとしもく(♒)れま(🍶)し(🤩)て正月をむかえましたけ(🤼)れども(🥊)、ほ(🏀)っ(💃)こく(🚬)はまだかんきが(🐁)はげ(🔀)しく、雪は一向(🤪)にきえ(🥇)そうも(😳)ご(🐿)ざりませぬし、かつい(🚪)え公は「小癪な猿め(🧑)が」(📢)と仰(🖨)っ(🗣)しゃる(🥍)かとおもえば、(🧀)「にくらしい雪めが」と(💳)雪を目のかたきにあそ(😆)ばさ(🔑)れ、いら(🈸)/(🖼)\なされておら(🍋)れますので、初春の御(⚾)祝儀も(✈)型ばかり(🍏)でご(😔)ざりましてそれら(⌛)しい(😞)気もいたしませなんだ。ひでよし公の方では(🦉)、(✴)この雪のあいだに柴(😜)田(🍐)がた(🚇)の大(♌)名しゅう(⛎)を御せいばつな(🎈)さるおぼしめしとみえ、年があらたま(♊)りますとふ(💦)た(🈷)ゝびたいぐん(🗽)をもっ(💫)て勢州(😼)へ御(🎠)しんぱつなされまして滝川左(🏕)近将監しょう(💝)げんど(🐂)のゝ(🕎)御りょう(🥉)ぶんを切り潰され(😧)、しきりにか(⚓)っせん(🏉)の(🍦)さい(🏤)ちゅ(🤦)うと申(💼)すしらせがござりました。さればほっ(☔)こく(🕉)も今は(👢)しずかでご(🍢)ざりますけれども、雪がき(💎)えしだいかみが(🥀)たぜい(🧚)との取り(💫)合いに(🐭)なるのは必定ひつじょうでござりますので、(🖇)おし(👑)ろの中はその御用意(🧟)にいそがしく、みなさまが(✈)そわ/(🙈)\しておられます(🦁)。わたくしなどはこんなばあいになんの(🥃)お役に(👦)もた(⭕)ちませ(🛥)ぬか(🈶)ら、(🧝)手も(🏽)ちぶ(🙎)さたに(🧕)しょんぼりといた(🐾)して炉ばた(💴)に(🏃)すくんでおりましたが、そ(🛋)れにつ(🥠)けて(🔎)もあけくれむ(🥣)ね(🆕)をいため(📔)ますのは、おく(🚡)がた(🙆)の(🏆)ことでござりま(🗺)す(🤴)。あゝ、ほんとうに、(🛤)このありさまではおち/\(🚏)殿さまと(🧙)おも(🥦)のがたりをあそば(🎄)す(🍇)暇も(🚫)ないであろ(💌)う、せっ(🚸)かく(🛠)お(👚)ちつかれた(😒)のにこの(🛑)よう(👯)な(🐩)こ(👍)とになるのだったら、(🕠)きよすにいらしっ(🌀)た(⏱)方がよかった(🍎)かもしれない、どうか(📡)味方(🛀)が勝(👎)っ(🍚)て(🦑)く(🤔)れゝばよいが、ま(💝)た(👣)してもこのおしろが(💾)しゅら修(😡)羅の(🦈)ちまたと化して小谷のようなまわ(🍹)りあわせになるのではないかと、そうおもうの(😗)はわ(🌉)たくしば(🥃)か(🦊)りでな(💂)く(🎟)、(🎗)お女中がた(🖌)もよるとさ(😉)わるとその(🕠)はなしでござりま(😟)して、いや/\、それでも(🥧)まさかうちのとのさま(🆎)がお負けになることはある(🚜)まいか(📒)ら(🕹)、とりこ(🗿)しくろうはせぬものだ(🚠)などゝ(💺)、たが(🕝)い(🕟)に(🌾)なぐさめ(👂)あっており(🔖)ましたこ(🆔)とで(🐅)ござります。
A「まあとにか(🎤)く、ちょっ(💄)と(❎)だけでも(🐼)行った方(📁)がいいんだけれ(🕣)どな」

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