行かりゃ(🕟)せぬ。
一(yī )八(二〇(🛒)二)(🧓)
「私の足(🍿)を(🧠)出して見るが(🦒)い(🦋)い。私(sī )の手(shǒu )を出して見るが(😎)いい(🎚)。詩(🙃)経に、(🤕)
三(sān )三(一八(bā )○)
二(èr )九((👻)二(⛵)三四(sì ))
「やぶれた(🙏)綿(mián )入を着て、上(shàng )等の毛皮(pí(👸) )を着(🚊)ている者と(🥈)並ん(🐛)で(🌆)いても、平(píng )気でい(📺)られるのは(🦀)由ゆうだ(🐣)ろうか(💒)。詩経(jīng )に、
○(🙂) 舜は(😉)堯帝に(📕)位を(👪)ゆずられた聖天子。禹は舜(shù(⬆)n )帝(🌂)に位をゆ(🛏)ず(🌓)られ(⌚)、夏朝の祖(🏃)とな(🍌)つた聖王(wáng )。共に無為(🚴)(wéi )にして化するほど(🎈)の有徳(🏯)の(🚇)人(👰)であつた。
「修(🎹)(xiū )行(háng )というものは、たとえば山を(🤪)築くような(📆)ものだ。あと一簣もっこと(🎟)いうと(🌲)ころで挫折(🖍)しても、(🔮)目(🥪)的(😉)(de )の山にはならない。そしてそ(🛫)の罪は自分(🥞)(fèn )にある。また、(🎃)た(🚆)と(🛴)えば(💠)地ならし(🏬)をす(👣)るようなものだ。一簣(🚹)もっこ(👪)でもそこに(🍗)あけた(💞)ら、それだ(🕛)け仕(shì )事(👹)がは(🌁)かどったことにな(👌)る。そしてそれは自分(fè(🏇)n )が(😫)進(📤)んだ(📼)のだ。」
○(❌) 本(běn )章(zhāng )は孔(kǒ(🔘)ng )子がすぐれた君(🍎)(jun1 )主の出ないのを嘆(🔽)いた(🔝)言(📽)葉で、(🔼)それを直接いうのをはばかり、伝(yún )説(shuì )の瑞祥を以(🦆)てこれに(🍠)代(🛁)(dài )えたので(✒)ある。
○ 友人とい(🏾)うのは、おそらく顔囘のこと(🏇)であろう。
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