「(🍾)2現今で(👣)は、(🕋)親を養ってさえ居れ(🤴)ば、それを孝行(háng )だ(🖖)といっ(🌐)てい(🎌)る(⤴)よう(💝)だ(🦊)が、お互(hù )い犬や(📩)馬までも(📧)養(yǎng )っ(🔄)ているで(🙀)は(😳)ないか(📱)。孝行(🏴)には敬うやまいの心(🗓)が大切(🍃)だ(♊)。もしそれがな(🔽)かったら、犬(quǎn )馬を養うのと何(🛣)(hé(🌛) )のえ(🦈)らぶところもない。」
孔子は、し(🔑)かし、それには答え(📦)な(🐠)いで、また歩き出(chū )した(😈)。そして(🍴)独言の(🧢)ように云った。
樊遅は思(sī )わず御者(🦂)台か(🛑)らふりかえって(🥟)、ちらりと孔子(🐿)の顔(yá(💓) )を見た。孔(kǒng )子の顔には(🦃)、別に(🌯)変っ(🏿)たところは(💚)見られなかった(🥗)が(📞)、その声には、ますます力がこもって来た。
(🌗)門人たち(🐊)は(👯)、その日特に(🔜)孔子のお供を命(mìng )ぜられたことを(📬)、非(🎫)常に光(🖨)栄に感(gǎn )じ(📒)た。彼等は如何にも(🛅)得意らしく、※(「口(👱)+喜」、第(🤢)(dì )3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🎦)子の(🌙)あ(🏦)とに(⛔)従っ(📶)た。
楽長(zhǎng )は(⛺)、も(🍌)う默っては居(🐐)れなくなっ(🍄)た。
「で(📝)、わしは、違わ(💘)ないようにな(🛵)さるがよい、と答(🏬)えて置(zhì )い(⛽)た。」
と(💏)、心の(🚞)中でくりか(🚳)えし(🐻)た。
と答えた(❗)。仲弓は、(🍎)孔子がこの言(🍼)葉(✳)によっ(📕)て、彼(🚴)(bǐ )に「敬慎」と「寛恕(shù )」(🏊)の二徳を教え(🍃)た(🗳)ものと解して(🌯)、
1 子曰く、法語の(🛃)言(yán )は能く従うこと無か(⛰)ら(🥞)んや、之を(🍺)改む(🛎)るを貴し(👬)と(👅)爲(📄)(wèi )す。巽(🤜)与(そんよ)(🤱)の(♋)言は(🧠)能(😰)く説(よろこ)ぶこと無(wú )からんや(🍗)、之を繹(たずぬ)(🎋)るを貴(guì )しと爲す(☝)。説(shuì )びて繹ねず、従(💁)いて改め(🛵)ず(🛐)んば、吾(🎆)之(zhī(🔠) )を如何とも(🗳)するこ(👠)と(🕉)末(🅾)(な)きの(🈷)みと。((⬆)子(💑)(zǐ )罕(hǎn )篇)(🌞)
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