塵ちりを(🌖)廊(🗻)下(🏟)に掃(🏔)はき出すと、かれはバケツに(🌦)水を汲(jí )くんで来て(⛅)、(🔸)寝間ねまと事務室とに雑巾(🕡)(jīn )ぞ(😊)うきんがけを(✅)はじめた。窓(chuā(⬆)ng )をすっか(💃)りあけ(👯)はな(😑)った、(🐶)まるで(⛅)火(🚄)の気のない、(🗄)二月の朝の空(kōng )気は、風がないためにか(🙆)えってきび(😋)しく感じられ(🕙)た。これまでたび(💡)たび同じ経験(🥃)(yàn )を(🌫)つんできた(⛷)かれに(🧡)とっても、仕(📋)(shì )事(👲)は決してなま(⛳)やさしいものではなかった(🥀)。どうかすると、手が(🗝)しび(✊)れるようにかじかんで、雑(zá )巾(jīn )が思うよう(🌛)にしぼれず、ま(💌)た、拭ふ(➖)いたあとの床板が(💝)、つ(🏖)る(🗣)つるに凍(🔺)ることさえ(🕓)あ(🕣)るのだった(📔)。かれ(😪)は(🍥)、しかし、(🛄)二つの室を(🎉)すみからす(🏍)み(😒)ま(😘)で、(👢)た(👜)んねんに拭ふきあげた。
「おや、外出し(🏣)なかったんですか。」
そして、そのまま、すこしも(😢)調子をかえないで(🎣)、また槌をふる(🐞)いつづけ(🌌)た。
「す(🚾)いぶん、ちゃっ(🕵)かりしているな(🤺)あ。」
(🥁)や(⚓)がて、最後のひびきが(🧟)、澄すみわたった空に消(xiāo )え入(rù )る(⚽)の(🛥)を待って、和尚は侍僧じそうを呼ん(💳)でた(🥄)ずねた。
(🔀)そ(🔀)れ(🧟)に(📫)は、組織や、(💶)講(🎒)義科(😓)目や、諸行事(🔶)(shì )の時間(🌧)割(🚂)な(⌚)ど、必要な(㊙)諸計画が一(yī )通(tōng )りな(🛣)らべられていた(👦)が、そのど(🔍)の部(bù )分を見ても(👏)常識からと(✊)び(📿)は(🚠)なれたよ(🥊)うなこ(😺)とは一つもなかった。塾堂(✖)と(🏐)名のつ(💎)くところ(🆎)では(⏩)、その(💸)ころほ(😫)とん(👔)どつ(💿)きもののよ(💴)うになっ(⏮)ていた(🤸)「(🈺)みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働(👄)(dòng )」と(🎛)か、お(🚝)よそ(👋)そ(🙎)うい(🔎)った、(🤷)いわ(🤳)ゆる「鍛(duàn )練たんれん」的(🎩)な行事(🦃)が全(quán )く見当たら(🚮)ないのは、むしろみん(😢)なに(🥇)は(🐮)、ふしぎに思われた(❓)くらいであった。五(wǔ )時(🥠)半起床というの(🎋)が、二月(🌙)の武蔵野むさ(🍡)しのでは(🛬)、ちょっとつらそうにも思え(🛍)たが、(👪)そ(♑)れも青(🔮)年たちにと(🏰)っては、決し(😎)ておど(🛩)ろくほどの(🍙)ことではなかっ(🌯)た。むし(💓)ろかれらを(🥘)おどろかし(🗑)たのは、生活(huó )にうるおいを(🏺)与(yǔ(🌖) )あ(🤷)たえる(😻)よ(😡)うな行(🌁)事が、かな(📤)り(🌚)の程度に(🔖)、織おりこ(👩)まれ(🍛)ていることであっ(🍥)た。とにかく、(🎢)見(🐳)る人(🤴)が見れば、日(🔏)常生活(🦃)を深め(🕤)高め(😗)る目的(🏼)(de )で、すべてが計(🎖)(jì )画されてい(🥏)ると(💼)い(🏚)うことが明(🕊)らか(👵)であっ(🏞)た。
(👪)静坐のあとは遥拝ようはいだっ(🙅)た。――これは皇(huáng )大神宮(gō(👻)ng )こうた(🦊)いじん(✨)ぐう(🌨)と皇居(jū )こうきょに対(🕍)する儀礼(🏠)ぎれいで、その当(🕟)時(🤱)は(🗝)、極左(🥊)き(🆓)ょくさ分(🤱)子(🏘)や一部のキリスト教(🐥)(jiāo )徒(tú )以(yǐ )外の全国民(😢)によって当然な(🎚)国民儀(yí )礼と認められ、集団行事(🗻)にお(🌥)い(💐)てそれを欠(qiàn )く(🗨)ことは、(⛴)国(guó )民常識(😧)に(🚆)反するものとさえ考えられていたのである。
か(🚰)れは(🐒)、あたたかい夜具を(💨)は(🕞)ねのけ、(💄)勢いよく起きあがっ(⛓)て、(🎢)電(🎸)(diàn )燈でんと(🕛)う(😕)のスウィッチをひねった(✂)。その瞬間(jiān )しゅんかん、枕(🥌)時計まくらど(💺)けいがジン(🛋)ジンと鳴りだした。きっかり起床きしょ(🔽)う時刻の五時(🧞)(shí )半である。
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