後(hòu )殿しんがりの浪(🎍)(làng )士は上伊(yī )那から引(yǐn )ッぱって来(😊)た(🤙)百姓(🤚)を(🧘)なかなか放そ(🎀)うとしなかっ(🧙)た。その百姓(⬅)は年のころ二十六、七(qī )の働(🌪)き(🤼)盛りで、荷物を持ち運(yùn )ばせるには(🃏)屈(qū )強な体格をしている。
三人の庄屋(😦)が今度の江(💀)戸出(chū )府を機会に嘆願を持(🌽)ち出した(🛺)のは(🍢)、(😹)理(lǐ )由のない(🕍)ことで(🏪)も(🌲)ない。早(🌊)い(😯)話(♐)が参覲(jìn )交代制度の(🍛)廃(fèi )止(zhǐ )は上か(🥕)ら余儀なく(🦖)された(🤗)ばかりでなく、下か(🌐)ら(🚳)も余儀なくされた(📄)ものである。た(🆓)といその制度(dù )の復活が(💉)幕府(fǔ )の頽勢(💨)(shì )たいせ(🌨)い(🚅)を(🍰)挽回ばんかいする上からも、また(🚛)この(😣)深(💜)刻(kè )な不景(🆙)気から江(☝)戸(hù )を救う上からも(🌾)幕(🍇)府(🧘)の急務(🀄)と考(kǎo )えられて来たにもせよ、繁(🕕)文(🛎)縟礼はんぶんじょ(🎭)く(🎒)れいが旧のま(🚓)ま(🍽)で(🔔)あったら(💦)、そのために(🚁)苦し(🏑)むものは地方(fāng )の人民であったか(⚽)らで。
そ(❔)う考えるのは、ひ(➗)と(🌍)り用心深(🕊)い平(🗂)助(🎷)(zhù )ばかりではなかったの(🚧)だ。
前(👍)(qián )年、五(📛)人の総代(🐾)(dài )が(🉑)木曾から出て来た時、(🥧)何ゆえに一行(💍)の嘆願が道(🗾)中(🍔)奉(fèng )行の容いれるところ(👏)と(🌀)ならな(♉)かったか(🌡)。そ(🎙)れは、よくよく村柄むらがらをお糺た(🔲)だしの上(🔈)(shà(🧑)ng )で(🚥)なければ、容(👶)(róng )易(❔)に定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ(🚦)付けがたいと(🎷)の理(lǐ )由に(🐅)よる。しかし、五(🗑)(wǔ )人(🥡)の(🎆)総代か(🚎)ら(📨)の(🏒)嘆(tàn )願(😊)も余儀な(🤱)き事情に聞こ(💡)えるからと言(yá(🛴)n )って、道(dào )中奉行は元治(📽)元(🃏)年の二月から向(xiàng )こう(😝)六か月を限り、定助郷(🌡)のかわ(🎃)り(👊)に当(dāng )分助郷を許(xǔ(❕) )した。そして(🔷)木曾下四宿への当(dāng )分助郷としては伊奈いな(🌄)百(bǎi )十九か村、中三宿へは伊奈九十九か村(cūn )、上四(sì )宿(xiǔ )へ(🕊)は筑摩郡ちくまごお(📫)り(😊)八十九か村(👄)(cū(🧚)n )と安曇郡あずみごおり百(bǎ(💉)i )四十四か村を(🌔)指定した。こ(🥊)のうち遠村で正人馬しょう(🥨)じん(🧚)ばを(🏹)差し出しかね代永勤(💪)だ(🔁)いえいづとめの(🛏)示談に及ぶと(👞)しても(🛴)、一か年高(gāo )百石(🐃)につ(🤐)き金五両の割合よ(🆑)り余(🌨)分には(🍪)触れ当(🚖)て(🎣)まいとの(😼)約束(shù )であった。過ぐる半年(🚌)近(jìn )くの半(bàn )蔵らの経験(🥔)によると、この新(xīn )規な(🌩)当分助(🤛)郷の村数が(🍄)驚(🤗)くば(😠)かりに拡(🍒)大されたことは、かえって以前からの勤め村(🔟)(cūn )に(🔄)人(rén )馬(🔫)の不参(cān )を多くする(💱)という(🥉)結(♒)(jié )果を招いた。これは(🦈)どうして(🕖)も前年の総(zǒ(🥊)ng )代(dài )が嘆(🐓)願したよ(💧)う(🤙)に(🛢)、や(✡)はり東海道の例に(🔀)ならって定助(💶)郷を設置(🔳)(zhì )するにかぎる。道中(zhōng )奉行(🈂)に誠意(yì )があるな(🎒)ら、(🔖)適(shì )当(🕐)な村柄(🌙)を糺たださ(👌)れたい、もっと助(👠)郷の制(🤸)度を完(✅)備して街道の混乱(📉)を防がれたい。もし(🏷)こ(📇)の木曾十(🔯)一宿の願いがいれられなかったら、(🍞)前年の総代が申(shēn )し合わせたごとく、お定めの(👱)人馬(🎫)二(🐂)十五人二十(🕍)(shí )五疋(yǎ )ひき以外(⛔)(wài )には継(jì )立(lì )つぎた(🍸)て(🍞)に応(yī(🙆)ng )じまい、その(🕌)余は(👃)翌(yì(📋) )日を待(💁)って継(📢)(jì )ぎ立て(🌛)るこ(🎲)とにした(🤘)い。そのことに平(píng )助と(🕜)半蔵(🗞)とは申し合(💭)わせをしたのであった。
(🏬)十(shí )一屋の隠居は店先に(🏁)いた。格子戸こうしどのなかで(🐉)、旅(🤡)籠(🚐)屋はたごや(⚽)らしい掛(guà(👜) )け(🥄)行燈あんどんを(😀)張(🤵)り替え(🚉)ていた。頼む用事(😟)が(🍔)あ(🥕)って来(lá(💞)i )た半蔵を見る(👤)と、それ(🛍)だけでは済(🛫)ま(😵)させない(🌎)。毎年(nián )五(👳)月二十八日(🚹)には浅(🚺)草(💆)川あさくさがわの川(🍢)開きの例だ(🕹)が、その年の花火には日ごろ出(chū )入(🔺)(rù(💉) )りする屋敷(👓)方(🖼)の(🈯)御隠(🆑)居(💣)をも若様を(🏔)も迎えることが(👍)できなかったと言(🔯)って見(🍜)(jiàn )せるのはこ(🌱)の隠居だ。遠くは水神すいじ(⛵)ん(🌜)、近くは首尾しゅびの松あたりを納(nà(🐡) )涼(liáng )の場所(🚐)(suǒ )と(📱)し、(🥒)両国を遊(⚾)覧の起(😝)点とす(🚋)る(🖥)江(jiāng )戸で、柳橋に(👶)つな(🐆)いである多(🌹)くの(🍙)屋形(🚯)船や(🍡)かたぶねは今後ど(🏴)うな(🔮)るだろうなどと言って見せるのもこの(⚾)人だ。川一(🌬)丸(👾)、関(♈)(wān )東(dōng )丸、十一(🈁)(yī )間丸などと名の(🤜)ある大船(chuán )を水に浮かべ、舳先へさきに鎗やりを立てて壮(zhuàng )さ(✉)かん(🏺)な船遊(yóu )びをしたとい(🤳)う武(wǔ )家全盛(shèng )の時代(🦗)(dài )を(⤵)引(yǐ(🆚)n )き合い(⛹)に出さない(😆)までも、船屋形の両辺(🕐)を(🗒)障(zhàng )子で(🍙)囲み(🌧)、浅(🙆)(qiǎ(📈)n )草川(🥢)(chuān )に(🏯)暑さを避(🎊)けに来(🔣)(lái )る(⤴)大(dà )名旗(qí )本(👽)(bě(📴)n )の多(🏖)かったころには、水(shuǐ )に流れる提灯ち(😄)ょう(📄)ちん(🤛)の(🌎)影(🧖)(yǐng )が(🍞)さな(😒)がら(🧜)火の(👷)都鳥であったと(🚞)言って見(🐎)せ(📹)る(🕤)の(🚕)もこの話(huà )し好き(🛢)の人だ。
いきな(🚜)り浪士はその(🎿)降(🐮)蔵(zāng )を帯で縛りあげた(🙅)。それか(🧠)ら言葉をつづけた。
「(🐧)おそろしく(📌)早熟なかただと見(⭕)えるな。」(✝)
「(🤮)多(🦒)吉(jí )さんは(🌬)多吉(🦑)さんらしいもの(🤯)をくだ(⏮)さる。」
「お武家(🦍)様、わたくしは(🔪)怪しい者でもなんでもございま(♑)せん。伊那いな[#(🏰)「(🧚)伊(yī(🥛) )那(👨)(nà )」(💾)は底本(🚐)で(🚋)は(🅰)「伊奈(nài )」]辺まで(🎀)用事(📌)があってま(😞)い(🐾)る途中、御(⬆)通行(😺)とい(🎤)う(🔗)こと(🤬)で差し控(kòng )えていたも(📆)の(🌘)でございます。これからはいかようにもお供をい(🥋)た(🤷)しますから、お助(🏪)けを願います(🐳)。」
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