○(📅) 河==黄(🎹)河(hé )。
七(二(èr )一二)
「ぜいたくな人は不遜になりがちだし、儉(🧀)(jiǎ(🎉)n )約な人は窮(qióng )屈になりが(📢)ちだが、(🐌)ど(🎙)ちらを選(💔)ぶかというと、不遜(👃)であるよりは、ま(💚)だ(✉)しも窮屈な方がいい。」
「(🗼)君子(zǐ )は(🎿)気持(🧀)がいつ(🌋)も平(🥒)和(hé )でのびのび(🗡)とし(🕎)ている。小(🚼)人(rén )はいつもびく(💘)び(🌼)くして何(🍯)かにおび(💹)えている。」
「先生(🙉)の(👛)徳(🐄)は(🦍)高(🕞)(gāo )山のようなものだ。仰げ(😝)ば仰(🏯)ぐほど高い。先生の信念は(👠)金石のようなも(🔱)のだ。鑚(zuā(🎢)n )きれば(🛁)鑚きるほど堅(🎂)い(🐐)。捕捉しがた(📔)いのは先生の高(gāo )遠な(🏠)道だ。前にあるかと思うと(🎥)、たち(🦒)ま(🔧)ち後ろにあ(😻)る(🧥)。先生は順(shùn )序(🦖)を立てて、(🚅)一歩一歩とわ(👆)れわれ(🎵)を導き、われわれの(🈁)知識を(🚪)ひろめるには各(🚲)(gè )種の(📀)典(diǎn )籍、(🌅)文(wén )物制度を以てせら(💋)れ、われ(🈺)われの行(háng )動(🃏)を規制するには礼(lǐ )を以てせられる(👢)。私は(🗑)その(😵)ご指(🏀)導の精(jīng )妙さに(😆)魅せられ(💥)て、(🥎)やめよ(💼)うとし(🚏)てもやめること(😍)が出来ず、今日(📓)(rì )まで私(💫)の(🦑)才(💗)(cái )能の(🏙)か(🍭)ぎりをつく(🤥)して(🥇)努力し(😸)て来(lái )た。そし(🕶)て(🤪)今(jīn )では、どう(💾)なり(🔀)先生の道の本(bě(🚿)n )体を(👻)はっきり眼の(👕)前に見ることが出来(🗃)るような気(qì )がする。しか(🎞)し、いざそれに追(zhuī )いついて捉えようと(❔)すると(🍶)、やはりど(🏀)うにもな(💕)らない。」
「出でては国(🎪)君上長に仕(shì )える。家(🤦)(jiā(👃) )庭(tíng )にあっては(🚯)父(💸)母(mǔ )兄姉に仕える。死(🚄)(sǐ(😷) )者に(🅱)対する礼は誠(💄)意(yì(💏) )のかぎりをつくして行う。酒は飲ん(🎦)でもみだれない。――私(sī(🐦) )に出(chū )来(🍴)(lái )る(💸)ことは、(🍻)先(xiān )ずこのくらいなことで(🕊)あろうか。」(🎻)
○ 大(🆕)宰=(💯)=(🔡)官名であるが、どんな官であるか明らかで(🕕)ない。呉の官吏だろうとい(🤭)う説が(🦁)あ(🎯)る。
「音楽が正しく(🏰)な(🥤)り(😋)、雅(😂)がも(🚃)頌(sòng )しょうもそ(💷)れ(💧)ぞ(🐕)れそ(⛓)の所(🛥)を得て誤用されないよ(🛋)うにな(🦗)ったのは(🕗)、私が衛(wèi )から(🔘)魯(💆)(lǔ )に帰って来たあと(💑)のことだ。」(👗)
一九(二〇三)
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