漫画《オナニー 催眠》2行目ライン
オナニー 催眠あらすじ
こ(🥔)の平助(🍼)の言(yán )う(🔙)よう(➗)に、長(📧)い旅食り(😩)ょ(🚅)しょく(😘)は半蔵にし(🔹)ても心苦し(💨)かった。し(👙)かし、(🌀)道(🥪)(dào )中奉行に差し出(🐺)す諸帳(zhàng )簿の(🚥)検閲(yuè )を受(🏷)け、問わ(💈)るるままに地(🎷)方の事(🛡)情を(🐢)上申(shē(⏪)n )すると(🖨)い(㊗)うだけでは(🌵)済まされなかっ(🌉)た。この江(🛩)(jiāng )戸出府を(📡)機会に、もう(🚃)一度(dù )定(🗺)助(zhù )郷じょ(🔏)うす(🗡)けごう設置の嘆(tà(🤾)n )願を持ち(💵)出(🥓)(chū )し、かねての(🕰)木曾十一宿(xiǔ )の(🍩)申し合わ(🎆)せ(🐝)を(🌘)貫(🔗)かないこ(🕛)とには、(📸)平助(zhù(🥏) )にしてもまた半蔵(zā(🔯)ng )にしても(🧟)、このまま(🐚)国へ(🌭)は帰って行(háng )かれな(🎋)かった。
これ(🤦)に(🤺)加えて、先年五月(✋)以来の長州藩が攘(🐤)夷(🍆)の実(shí(🌝) )行は豊前(qián )ぶぜ(🚿)ん田(tián )たの(🖊)浦う(🥐)らにおけるアメリカ商船の砲撃を手始(shǐ )めとして、下しも(🈁)の関(🏮)せき海峡(xiá )を通過(😣)する仏国(🥡)軍(📏)艦(jiàn )や伊(yī )国(guó )軍(jun1 )艦(💻)の(⭐)砲(pào )撃(😙)とな(🤮)り(🚺)、その結(jié )果(📷)長州(zhōu )では十(shí )八隻か(🚼)ら成る(🎸)英(🦁)米仏蘭(lán )四国連(💆)(lián )合艦隊の来襲(☕)(xí )を受(🐋)(shòu )くるに至(zhì )っ(🎧)た(🍐)。長州の諸砲台は多く(❣)破壊(🐟)せられ、長藩(fā(⬆)n )は(🔘)ことご(🚴)とく撃退せられ、下の関の市街(🍋)(jiē )もまたまさに占領せらるるばかりの苦に(⏮)がい経験をなめた(🔋)あとで、講(jiǎng )和の談(tán )判はどうやら(🆖)下の関か(🤹)ら江(😍)戸へ移されたと(😕)か、そんな評判(🚓)がもっぱら人(🎚)(rén )のうわ(👻)さに上るころで(👀)あ(💘)る。開港か、攘夷か。それは四(sì )艘そう(🕰)の(🏵)黒船が(🉑)浦(pǔ(⌛) )賀(👋)の久里(🤷)くりが浜はまの沖(🤛)(chòng )合い(😿)にあ(🔮)らわれてから以(yǐ )来(👬)の問(🎌)題(tí )で(⛏)ある(🕧)。国の(🛑)上下(😯)をあげ(😲)て(🌾)どれほど深(shēn )刻な動(🍛)揺と狼狽ろうばいと混乱とを経験(yàn )して来(lái )たか(🍭)し(🍪)れない問題(🔦)(tí )である。一(🤽)方(🥄)に(✒)攘夷派を頑迷がん(🎷)め(🛡)いと(🌺)の(📕)のしる声(🐶)があれば、一方に開港派(pài )を国賊とののしり返す声(shēng )が(🚛)あ(🕞)って、そのためにどれほどの犠牲者を出したかもしれない問(🍉)題であ(🤼)る。英米(mǐ )仏蘭四国を相手(😡)(shǒu )の(🥇)苦い経験を下の関に(♟)なめるま(♍)で、攘(rǎng )夷の(❇)できるものと(🚯)信じ(🐿)て(🌑)いた人(rén )たちはまだ(🌀)まだ(🤸)こ(🐑)の国に少なくなかった。好(🏼)よか(🔴)れ悪あしかれ、実際に行なって(🏯)見(jiàn )て、初めてその意味を悟(wù(🤓) )っ(🦂)たのは、(🚟)ひとり(💎)長州地(🚅)方(📢)の人(👳)たち(😖)のみではなかった。その時(🚆)になって見ると、全国(guó )を通じてあれ(🎂)ほ(🙆)どやかまし(💘)かっ(🍖)た多年の排外熱も、(㊗)ようやく行くと(🥙)ころ(⏬)まで行き(🕓)尽くし(🛴)たか(🏧)と思わ(👾)せる。
ちょうど松本藩主松(🐩)(sōng )平丹波守(shǒu )ま(🤕)つだいらたん(🐡)ば(🛰)の(🔌)かみから派遣(qiǎn )せら(🐊)れた三百五(📊)十(shí )人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地を退いて、東(🌔)(dōng )餅屋(wū )に集(🚘)まっている時であ(🚩)った。もともと松本(🔩)藩(fān )の(🐾)出兵(bī(🚞)ng )は追(zhuī(🦀) )討総督田(😙)沼玄(xuá(🙆)n )蕃頭げんばのか(💲)みの厳命を(👫)拒(🙌)みかねた(🎏)ので(😺)、(🐥)沿(yán )道(🐍)警(💲)備のため長窪ま(🚲)で(♎)出陣したが、上(🗜)田藩(👼)(fān )も松(😌)(sōng )代(🌌)藩まつ(💉)しろはんも(🧖)小(💘)諸(🍟)藩こもろはんも出(😰)兵(🔭)しないのを知っ(😆)ては単独(🏧)(dú )で水(shuǐ )戸浪(✉)士(shì )に(🌄)当たりがたいと言って、(💙)諏(🕸)(zhōu )訪(fǎng )か(🕴)ら繰(qiāo )り(🛫)出す人(rén )数と一手になり防(fáng )戦(🃏)し(🚢)たい(📂)旨むね、(🥑)重役をもって、諏訪方へ(💃)交渉に来(lái )た。諏(zhō(👁)u )訪方(fā(🌄)ng )としては、これ(🏕)は(🗯)思(sī )いがけない友(yǒu )軍(🤐)を得(📶)たわけ(🐓)であ(♓)る(🕑)。早(zǎo )速、物頭ものがしらは歓迎(yí(👃)ng )の(🖍)意(yì )を表し、及(🤮)ばずながら諏訪(💸)藩では先陣(🤤)を承るであろうと(🌀)の(🤤)意味を松本方(fāng )の重役(yì )に致いたした(🎴)。両(👼)餅屋(🔦)焼(🤰)き払いのことも(👯)すでに決(🐶)定せられた。急(🤱)げとばか(📦)り、東(🔈)餅(bǐng )屋(💣)(wū(🎸) )へは松(sōng )本勢の(🔒)手で(🧀)火を掛け(🤭)、西餅屋(🌆)に控え(🚻)ていた諏(🚶)訪(fǎ(🧚)ng )方(🐘)の兵は(🐵)松本(🚟)勢の通行が全部済む(🚭)のを待(dài )って餅(🥛)屋(📕)を焼き払っ(🏛)た。
十一月(yuè )の十八(💆)日(rì )には、浪士(📀)(shì )らは千曲川(chuān )ちくまがわを渡って望月宿(🚬)もち(🏊)づきじゅくま(👯)で(🦇)動(🤐)いた。松(sōng )本(běn )藩(🌀)の人(rén )が姿を変えてひそかに(🛰)探偵た(🐟)んてい(🌆)に入り込ん(🔐)で来たとの(🎬)報知しらせも伝わ(👹)った。それを聞いた浪士ら(😹)は警戒を加(📒)(jiā )え、き(😧)びしく味(wè(🏣)i )方(🚞)(fāng )の掠(🚍)奪りゃ(🅿)くだつを(🤶)も戒(jiè )めた。十九(jiǔ )日和田泊(bó )まりの予(👗)定で、尊(zū(🚂)n )攘の旗は高く山国の空にひるがえっ(🕟)た(🕴)。
第十一章
「そんなこと(😝)を言(💈)うと天誅てん(🗓)ち(🕠)ゅうだぞ。」(🌠)
(🧠)耕(gēng )雲斎は砥(dǐ )沢(🗄)口(kǒ(⛩)u )とざわぐちまで(👙)進(🥐)出(💔)した本陣(zhèn )に(💔)いた(⏬)。それと(🍓)ばかり采(cǎi )配さいはいを(🦏)振り、自ら陣太鼓(gǔ )を打ち鳴ら(👮)して、最後の突撃に移っ(👧)た。あ(🚧)たりは(🈹)も(🎴)う暗い。諏訪方(fāng )ではすでに浮き腰になるもの、後方の退路を危ぶ(⚾)むも(🤺)のが続(xù )出した。その時(shí(🚀) )はまだ(🥐)まだ(🥐)諏訪(fǎ(💭)ng )勢(📛)の陣(🔢)は堅(jiān )く、樋(tō(🛃)ng )橋に踏みとどまって頑(wán )強がんきょうに(🎵)抵抗を(🔉)続(xù )けようとする部(💡)隊(duì )も(⬜)あっ(🐞)たが、崩く(🌮)ずれはじめた全軍の足並み(🏇)をどうするこ(🏈)と(🍁)もできなかっ(🔲)た。もはや松本方(fā(🈴)ng )もさん(🤓)ざん(🐢)に見(🗂)えるというふうで、早く退(🚓)(tuì )こうと(⚓)するものが続きに続いた。
水(🤨)(shuǐ )戸ほ(🐌)ど苦(kǔ )しい抗争(✒)を(📈)続けた(📘)藩もない。そ(🛋)れ(🐳)は実に(💱)藩(fā(👨)n )論(📶)分裂(liè )の形(xí(🎡)ng )で(✉)あらわれて来(🚉)た。もとより、一般の人(🎯)心は動揺(🕡)し、新しい世紀もよ(🥂)うやくめぐっ(😼)て来(lái )て(🎅)、だれもが右す(🐭)べき(🌡)か左すべきかと狼(👡)(láng )狽(bèi )ろう(🦄)ば(🌙)いする時(shí )に当たっては(🐅)、(🎧)二百何十年来(🐇)(lái )の旧(jiù )を守(🤼)っ(🎭)て来た諸(🦗)(zhū(🔖) )藩のう(⚡)ち(🛺)で藩論の分裂(liè )しな(🍱)いところとてもなかっ(💈)た。水戸は(💝)こと(🥍)にそれが激しかったのだ。『大(dà )日本(🚏)史(shǐ )』の大業を成就して、(🐑)大(🔌)(dà )義(👎)名分を明らかにし、学(👩)問を(😂)曲げてまで世(🔈)に阿(🦐)お(🙂)もねるものもある(🍮)徳川(chuān )時(🌁)(shí )代にあ(🏉)ってと(🏫)にもかくにも(👂)歴史の(🎰)精神を樹(💅)立したの(🏿)は水(💫)戸(hù )であった。彰(zhāng )考館しょ(🥔)うこうかん(🚗)の修(🔻)史、(🐪)弘(🏸)道館こうどうかんの学問(👡)は、諸(zhū )藩の学(⏩)(xué )風を指導(🚩)す(🤡)る役目を(🦖)勤(🐶)(qín )めた。当(🚺)時に(🗿)おける青年で多(duō )少(🏹)なりと(📈)も(🚿)水(📺)(shuǐ )戸(hù(🥍) )の影(🥧)響(xiǎ(🥛)ng )を受(shòu )けないも(🧣)のはなかったくらい(🎦)である。いかんせん、(💬)水(🍭)戸(💾)(hù )はこ(🌯)の熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛盾(dùn )につき当(🏇)(dāng )た(🔝)った(👩)。あの波瀾はらんの多(🚝)い御隠(🐘)(yǐn )居の生涯しょうがい(👇)がそ(🍺)れだ(📍)。遠く(➿)西(📦)山(shān )公せいざん(😧)こ(🥇)う以(🤟)来の遺志を(🗝)受(🕒)けつ(🕠)ぎ王(♿)室(shì )尊崇(👘)(chóng )の(🏬)念の篤(🦊)あつかった御隠居(🔮)は、紀(👡)州や尾(🐙)(wěi )州の藩主と(🏵)並んで幕府(👷)を輔佐する上(😎)に(📀)も(🌋)人一倍(🤠)責(😹)任を感ずる位(💈)置に立たせられた(🏘)。この水戸の苦悶(🎆)くもんは一方に誠(💟)(chéng )党(🦉)(dǎng )と称する勤王派の人たちを生(🖤)(shēng )み、一方に奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕派の人たちを生(👂)(shēng )んだ。一(🛥)つの藩は裂けてたた(🚵)か(⛷)った。当時(🥋)諸(⛔)(zhū )藩(fān )に党(dǎng )派争(zhēng )いはあっても、水戸の(🛀)ように惨酷ざ(🕊)んこく(👑)を(📶)き(😊)わめたところはない。誠党が奸党を見(🤕)るのは極悪ごく(🔷)あくの(🤓)人間(💉)(jiān )と心の底か(🎅)ら(💲)信じた(🚖)のであ(🤔)っ(🙇)て(🍎)、奸(🤥)党が誠(chéng )党を(⏸)見(🖥)るのもま(🥧)たお(⏺)家(jiā )の大(🌀)事も思わず御(yù )本家(jiā )大(dà(🛤) )事と(🚋)いうこと(🈲)も知らない不(bú )忠の(🍫)臣と思(sī )い込んだのであった。水戸の党派争いは(🤚)ほと(🅱)ん(⭐)ど宗(zōng )教(🐟)(jiāo )戦争(🧔)に(🛵)似ていて、(🎽)成敗利害の(✌)外にあ(🐬)るも(💹)のだと言(yán )った人(🕺)もある。い(🌼)わゆる誠党は(⛱)天狗連てんぐれんとも呼(💁)び、いわ(💢)ゆる(🚦)奸党は諸生党とも言った。当時(🧗)(shí(🕙) )の水戸(hù )藩(🍍)に(🐨)ある(🍳)才能の士(shì )で、誠で(📱)ないものは奸、奸でないものは誠(🔺)、両派全く分か(🔡)れて相鬩(xì )あいせめぎ、その中(zhōng )間(jiān )にあるものをば柳と(🍭)呼ん(🐘)だ。市川三左衛門をは(🖨)じ(👰)め諸生党の領(📏)袖(xiù )りょうし(📩)ゅうが国(guó )政を(🎐)左(zuǒ )右(yòu )する時(🙍)(shí(🎒) )を迎えて見ると(🤞)、(🐹)天(🤚)狗連(♎)の一(yī )派は筑(zhù )波(bō )山の(🎨)方(🕧)に立てこもり、田(⛄)丸稲右(🚄)衛門たま(🕔)るいなえもんを主将に推し、亡(💷)なき(⛺)御隠居の御霊代(dài )みたましろを(🌸)奉(fèng )じて、(✂)尊(🕖)(zūn )攘(rǎng )の志を致いた(👀)そうとして(🏜)いた。か(💩)ね(👓)て幕府は水(👪)戸の(🕢)尊攘派を毛(máo )ぎらいし(⭐)、(🌱)誠党(🚼)領袖の一(🍋)人(ré(🍥)n )なる武田耕(📑)雲(🍰)斎たけだ(👃)こううん(🏢)さいと(🗝)筑(🐕)波に兵(🙊)を挙あげた志士らとの通(tōng )謀(🕶)を疑っ(🍷)ていた際で(➖)あるから、早(📭)速さ(🥢)っそく(👷)耕(gēng )雲(🥤)(yú(🎫)n )斎(🤜)に隠(💹)居(jū(📡) )慎いん(🤪)きょ(😷)つつしみを(🃏)命じ、(🔊)諸(🍣)(zhū )生党の三左(✒)衛門らを(😍)助け(⏲)て(🐒)筑(zhù )波の暴徒を(🧗)討(🕶)う(📫)たしめるために(🎫)関東十一(💒)藩の諸(zhū )大名(🛀)に命(🏮)令を下(xià(💝) )した。三左衛(wè(📶)i )門は兵(bīng )を率(lǜ )いて江戸を出(🐀)(chū )発し、水戸(👌)城に帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公貞芳(🎆)院(😈)ていほういんならびに公(🎯)子らを奉じ、そ(🌌)の根(gēn )拠を堅めた。これ(🕕)を聞いた耕雲(🌩)(yún )斎(🐛)らは水戸家の存亡が今(jīn )日(rì )に(📝)あ(🎪)る(🙂)と(🔕)して、(✴)幽屏ゆうへいの身で(📡)はあるが禁を(🔁)破(⛹)って水戸(hù )を出発した。そして江(🌜)(jiāng )戸にある藩主(zhǔ(🐣) )を諫いさめて(🌏)奸徒かん(🍉)と(🚒)の排斥を謀はかろうとし(🎖)た。かく一(yī )藩が(🚼)党派を分か(🐥)ち、争闘(🍖)を事(shì )と(🍄)し、(🖱)し(🍟)ばらくも鎮静する時(🐝)の(🎶)なか(⚾)ったため、松(㊗)平(✂)(píng )大炊(🥛)(chuī )頭(🌧)おお(💜)い(🤶)のかみ（宍戸侯(hóu )ししどこう）は藩主(zhǔ(🥔) )の目代も(💜)くだい(🐄)として、八(🎿)月十日に(🛄)水(shuǐ )戸の吉(🍊)(jí )田(👍)に着いた。ところが、水戸(🐀)にある(🕝)三(🛥)(sān )左(zuǒ )衛門(mé(🥚)n )はこの鎮撫(⏭)ちんぶの(📰)使者(🧜)に随(🐸)(suí )行して来た(😋)ものの多くが自己(jǐ )の反対(🏇)党(🐣)で(✉)あるのを(♍)見、(🔢)その中には京都(dō(🎭)u )より(👴)来(👕)(lá(🕵)i )た公(gō(🛅)ng )子(zǐ )余四麿(mǒ )よしまろ(🍡)の従者(🌵)(zhě(🆕) )や尊(🐌)攘派(🌼)の志士(👕)(shì )なぞのあるのを見(🍖)、大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その(🔸)入(❕)城を拒んだ。朋(🏣)党ほうと(🍐)うの乱(🔝)はその結果(guǒ )で(🤒)あっ(🥓)た。
二階(jiē )が(😢)あ(🖊)る。座敷があ(🔦)る。酒が置いてある(🛋)。その酒(jiǔ )楼(💒)(lóu )の二階(🏥)座敷の手摺(🦀)てすりには(🚒)、鎗(📙)やりぶすまを造って下(🛰)(xià(🦄) )か(💞)らずらり(🈚)と突き出(chū )した(👬)数(shù )十本の抜(bá )き身(🖊)の(🏙)鎗(qiāng )がある。町奉行のために、不(🤯)逞ふていの徒の集ま(🚸)るものと(🏞)にらまれて、(🍏)包(bāo )囲せ(🏞)られ(🍊)た二人ふたり(🐠)の侍がそこにある。な(🤖)んらの(🚹)罪を(🆚)犯(fà(🦁)n )し(🚖)た覚え(🦌)もないのに、これは何事だ、と一(yī )人(😫)の侍が捕縛に向かって来た(😅)ものに尋ねると(🔁)、それは自分(fèn )ら(⛺)の知(💋)った事では(📇)ない(💬)。足下そっからを引致(📷)いんちするのが役(yì(⚪) )目であるとの答(🍃)(dá )えだ。しからば(🙄)同行し(🎧)ようと言(yán )って、数人に護(💬)まもられながら厠かわや(🔥)には(👇)いった時(shí )、(🥃)一(🍹)人(🌗)の侍(shì )は懐(🎫)中の書類をことごとく(⏺)壺つぼ(🦉)の(💻)中に捨(♌)て、刀(🕷)を抜いて(🌅)それを深く汚水の中に押(yā(🍢) )し入(😒)れ(🌃)、それ(💸)から(🏻)身軽(🧑)にな(🚮)っ(🐲)て連れの侍(🏀)と共(gò(🛍)ng )に引(yǐ(🏙)n )き(🏨)立てられた(🙋)。罪(🌬)人(👺)(rén )を乗せる網の乗り物(📲)(wù )に乗せられて行(❇)った先は、町奉行(🎪)所だ。厳重な取(🧦)り調べが(🛴)あった。証(zhèng )拠(jù )と(🤲)なる(🎌)べきも(🥓)の(🧕)はなかっ(🌭)たが、二人(⛰)とも小(🚒)人目付こびとめつけに引(⏱)き渡され(🥘)た。ちょうど(🚻)水(🥫)戸(🏏)藩(🚭)では(⛩)佐幕派の領袖りょうしゅ(👥)う市川三左(zuǒ )衛(wèi )門いちかわさんざえもんが(💒)得意の時代で、(🛳)尊攘派征伐のため(🔻)に筑波つくば出陣の日を(🥇)迎え(😾)た。邸内は雑沓(🐺)ざっ(😨)とうし(🚖)て、(🛃)侍たちについた番兵もわずかに二人(🥖)のみであった。夕(💯)方が来(🚯)た。囚と(🍇)ら(📋)われとな(🗯)っ(🥦)た(🏝)連れの侍は仲間にささ(🧛)やいて(🤒)言う。自(zì )分はかの反対党に敵視せらるること久(🦄)しいもの(🎳)で、(🔹)もしこの(👍)ま(☝)ま(🚷)にいたら(📐)斬(🈲)きられることは(🙎)確(🐲)か(🏮)である(🍀)、(👢)彼らのた(🐇)めに死(sǐ )ぬよ(🔈)りもむしろ番兵を斬りた(⚪)おして逃(👕)げ(🧔)られるだけ逃げて見よ(🔏)うと思うが、どうだと。それを聞(💊)いた一(yī )人の方の侍(🐟)はそれほど反対党から憎ま(🕡)れてもいなかったが(🍣)、同(🎣)じ囚(👰)われの身(shēn )で(🦀)あ(✍)り(🚤)ながら(🍩)、(⛄)行動を(🎏)共にしないのは武(wǔ )士(🔝)のなすべきことでないとの考(kǎo )えから、その夜の月の出ないうちに脱出(chū(🏎) )しようと約束した。待て、(🥢)番(fā(🚏)n )士に何(🌳)の罪(🚨)もない、(📫)こ(📘)れを(🏉)斬る(📍)はよろ(😏)しくない(🌝)、一つ説い(🕰)て見ようとその侍が言(🌓)って、番士を一室に(🍌)呼び入れた。聞くと(🐡)ころ(🔬)による(🚊)と水府(🍲)は今(🏒)非常(📵)な混乱に陥っている(🏅)、(🔐)これは国(🗻)(guó )家危急の秋とき(🔤)で武士の坐視ざしすべきでない(🦁)、よっ(🛫)て(🔄)今(jīn )からここを退去(🏘)する(🦀)、(🆖)幸いに(😠)見(🦇)のがし(🎬)てくれるならあえ(🕥)てかまわ(🆖)ない(🥖)が(🔹)万(wà(🔌)n )一職務上見のが(💷)すことはならないと(💅)あるならや(😟)むを(🖱)得(🔅)ない(👻)、(🗂)自分らの刀の切(♎)れ味(wè(🕢)i )を試みる(🕳)ことにするが、どうだ。それを言って(😁)、(😂)刀を引き(🍞)寄せ、鯉口こ(🐦)いぐちを切って(👭)見せた。二人(rén )の番(fā(🐴)n )士はハ(👑)ッと答えて、平伏したまま仰(🌷)ぎ(🥨)見も(🗺)しない。しからば御無礼(lǐ )する、あとの(🖤)事(💷)はよろし(🈷)く頼む(👒)、(🤪)そ(🎛)う(🐣)言い捨てて、侍は二人ともそこを立ち去り、庭(tíng )から墻かき(👍)を乗(➰)り越(yuè )え(🔐)て、その夜(yè )のう(🎼)ちに(😘)身を匿(👃)か(🖐)くし(📘)たという。これが当時の水戸の天狗(gǒu )連てん(🆕)ぐれんだ。
「(🏬)あれが筑(zhù )波ですかね。」(🤫)
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