「(👆)5父母(mǔ )の(💿)年齢は(😀)忘れて(🚯)は(🍰)な(☝)らない。一つ(🔴)には、長生(🥎)を喜(🛰)ぶために(🔤)、二つには、餘命幾何いくばくも(㊗)な(🚽)きを懼(jù(🥦) )おそれ(🐴)て、孝(xiào )養(💹)を励(😍)むために。」
「3む(🤢)ずか(🗃)しい(✂)のは温(🐛)顔を以て父(🦀)(fù )母に(🍏)仕えることだ。現に代って仕事に骨(gǔ )を折(shé )っ(🧥)たり、御馳(chí )走(🥣)があ(😉)るとそれを(🙃)親にすすめたりするだけでは、(⏭)孝行だと(🌭)は云え(📟)ない。」(⬇)
(孔(🕡)子の(👠)眼(yǎ(🎲)n )が、俺の音楽(🈁)(lè )を左(🍊)右するな(👴)んて(🖕)、そんな馬鹿げたこ(🤕)とがあるものか。)(🌶)
「つ(🤖)まり、父母の(😗)生(🧟)前には礼を(⏱)以て仕え(🚷)、死(sǐ )後(hòu )には礼(🕳)を以て葬(zàng )り、また(🧚)礼を以(yǐ )て祭(jì )る、それが孝だ(😰)というのじゃ。」
門(🀄)(mén )人たち(⏱)は、また顔を見(📚)(jiàn )合せた。彼等(děng )は(🀄)、孔(🖲)子(zǐ )が何をいおうとしているの(🍰)か(🏁)、さっ(🚕)ぱり(🌨)見(🖕)(jiàn )当がつかなかった(✒)の(📿)で(🚍)あ(🎆)る(🆕)。
というの(🧑)で(🐾)あっ(⬛)た(😺)。こ(🕗)れも(🚂)子(zǐ )游に(🧖)対するのと大(dà )同小異で(🙅)、少々怒り(🚷)っぽい子夏(🛃)に対す(🍫)る答(dá(📻) )えと(Ⓜ)して(🖼)は、(🎴)先ず(🌳)当(⌚)(dāng )然(😖)だ。
「ど(⛏)う思(🎵)う、お前は?」(🍙)
と答えた。
そ(🕛)の場はそれ(🌄)で済んだ。しかし仲(🐎)弓に(🚑)対する(🍱)蔭口はやはり(🤠)絶(🔷)えなかった。いうこ(📥)とがなくなると、(🕉)結局彼の身分がどうの、(🌓)父の素行(háng )がど(♐)うの(🕔)という話(huà )に(🔖)なって行った。むろん、そんな(🀄)話は、今に始まったこと(🚽)ではな(📼)かった。実をい(🤮)う(🧤)と、孔子が仲弓を特に称揚し(🚕)出したのも、そ(🦏)の人(rén )物が(❔)実(shí )際優れていたからではあったが、(📕)何(🗯)とかして門人(rén )たちに彼(🌇)の(〽)真(zhēn )価を知らせ、(💲)彼の(🦎)身分や父に関(🏿)する噂を話題にさせないようにしたいためであっ(🔛)た。ところ(🎒)が(🔮)、結果はかえって反対(duì )の方(💝)(fāng )に向いて(🌾)行った。孔(🗜)子が彼を讃め(🚋)れば讃めるほ(🛀)ど、彼の身分の賎(🍀)しいことや、彼の(♑)父の悪行が門人たちの蔭口の種にな(💖)るのだった。
犂(🗂)牛(niú(🥝) )の子(zǐ(🏞) )
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