(🏰)母(🐙)親(🌗)(qīn )は、(📐)源吉に、「無理(lǐ(🌗) )しねえばえゝが。」と云つ(🛳)た。「あ(✳)んの調(diào )子だら(🎪)、あぶねえわ。」(🎸)
源吉は(⏩)前方に眼をやつた(🍁)。風呂(⚓)敷包みか何か(💆)のやうに馬橇(qiāo )の上に圓(yuán )く縮こまつ(🥫)てゐ(🙊)る百(🍖)姓を見(jiàn )る(🐒)と、そ(🔴)れが自分たち全部(🔛)の生活(🚏)を(😘)そのまゝ現(xiàn )してゐるや(🕘)うに源吉(🍘)に(🙁)は思はれた。この(🐂)か(🐲)ま(🙍)きり蟲のやうな「(⛱)敵(🐈)」が分(fèn )ら(😻)ず(👻)、分らうともせ(⛱)ず、蟻や(🕢)ケラのや(🥅)うに慘めに暮し(🛋)てゐる百姓(xìng )達(🔽)がハツ(♏)キリ見えた。彼等(⭕)だつて(🍝)、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分(fè(🚲)n )つたらう(➰)。だが、こん(🏨)なに打ち(💊)の(🍴)めさ(📳)れ(🥞)た善(shàn )良(liáng )な百姓達は、(✔)もう一度、(🛶)さう(😝)だ今度(dù )こそは、鎌(lián )と鍬(🐩)を(🌫)も(🚆)つて、ふ(🥀)んばつ(🈹)て、立ち上れるか! 敵のし(🔶)やれかうべを目(🚷)がけて(🍖)、鍬(qiāo )をザク(🔓)ツ(🥅)と打(dǎ )ちこめる(🔺)か!
川向ひ(🧦)から、若い男がや(🔥)つてきた(🛫)。自分の(📬)方(fāng )も一緒(xù )に(🌾)や(☕)つた(🚣)方が、地主(zhǔ )に(🔵)當(dāng )るにも都(🔒)合がいゝ(♌)といふことを云つた。日を決(🎖)めて、(🌀)一度、小學校に(🏿)集(jí )つ(⤵)て(🌬)、其(🏵)處で、どうするか、といふこと(🌀)を(🌚)打ち合(🆚)はせ(🆒)ることにした(♑)。
「あまり(🍄)先き立たねえ方え(🥨)ゝべ。ん、源(yuán )。」
源吉が入(🍜)つてくると、母親(🍳)は(😾)、
―(👊)―駄目だ、駄(duò )目だ、駄目(mù(🥫) )かも(👘)知(zhī )れない、源(🍾)吉(jí )はさう考(kǎ(🔮)o )へた(🖌)。然し(📰)、えツ、口惜(xī )しい(🏡)、「覺え(💭)てろ!」源(yuán )吉(jí )は(🌤)齒をギリ/\かんだ。彼は何か(🍻)に(🌰)醉(🉐)拂つた(✅)やうに、(🌍)夢(🎹)中(zhōng )に(💅)なつてゐた。
「よく聞いてみれ(🐄)ば、お(😤)芳(fāng )ア、(📩)そんなに札幌さ行えぎたい(♊)、行(háng )ぎたい(🏉)つて、行つたんでねえツてなア。」
九(jiǔ(🚳) )
「何ん(🔬)だベラ(🤦)棒奴! ウン(🍾)、野郎(🎪)!」さつきの、醉拂つ(🚐)た(📞)百(😒)(bǎ(🌽)i )姓が又(yòu )身(🈂)體をヨロ(🔎)めかして、壇(😭)に上つ(👂)てきた。「(👙)何(hé )云(👘)(yún )つて(🗞)る(🐗)んだ(🏮)い(🍪)。老ボレ。そつたらごど(😈)で(⛓)俺だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
(😞)あと(😱)で(🍐)、母は(😁)とう/\その晩のこ(🧕)とを云ふ(🔂)と、
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