源(yuán )吉は反射(shè )的(🌞)に、自(🅾)分(🥂)の頬(jiá )を兩手(📅)で抑へた。と、次が來た。鼻(😫)がキー(🌹)ンとなると(🤱)、強(🏻)い藥でも嗅いだやうに(🏿)感じて、―(🌎)―……べつ(🌥)たり尻もちをついてゐた(🌟)。眼まひがした。彼は兩(liǎng )手(😗)で(📺)床に(⏲)手(♊)をつ(🙁)いて、自分の身(🤺)(shēn )體を支(zhī )へた。鼻血の(🕖)生(🔖)(shēng )ぬ(📁)る(🐉)いの(🍅)が(📂)、床についてゐる手の甲に、落(luò(🐣) )ちてきた。
「表おツかねえ(💋)で(🐵)。んに、(📝)寒いわ。」半(🚋)分泣き(🎯)聲で由(😍)が云つた。
「(💼)お(📶)芳、隣りの、あの(🥄)、な(🔅)ん(🚌)てか(✝)、――石か、――石だべ、石さ(🔲)云つたどよ、(👥)さうやつて(🤰)。」
(🥄)長(🥈)い冬(dōng )が(🤡)來た。百(⏮)姓は今年の(💖)不(bú )作の(🥐)埋合(hé )せ(😮)をし(🤚)なければ(⛵)ならな(💘)かつた(🌴)。
源(💋)吉(🏴)(jí(🎌) )はあいまいな返事をした(🌂)。
「ぢや、(🚸)源(✂)(yuá(⌚)n )吉君、どうするんです。」石山がきいた。
源吉(🧚)達は、(🚿)もう雪も固(gù )ま(🚊)つた(📊)ので、山へ入(🌲)る時期(👯)だ(👵)つた(🧑)けれども、この(🏠)方が片付くまで行(🧟)け(🦎)なかつた。それ(🆔)に(🥛)今で(⛄)は皆、そん(🍿)な處でな(🚆)い、と思ふほど、(😄)興奮してゐた。石山の家に寄り合(hé )つ(🙂)て、色々の話をきい(🥀)たりしてゐ(🖖)るうち(🔻)に、殊に若(ruò )い百姓(xìng )などは、(⛄)「地主つて不埓だ!」さ(🧡)ういふ理窟の根據(jù )が分つてくるの(😅)が出てきた。始め(🌥)「(🧚)さうかなア」と(👪)思(sī )つ(🖱)て、フラ/(🏮)\(🚰)した氣(qì )持(chí(🎻) )のも(🎤)のが(📓)、「(✂)野郎(💥)奴」な(🚗)ど(🛁)と云(yún )つてきた。澤山(🥨)集(jí )るこ(🏊)とがあると、校(xiào )長先生(🐅)は、手振(🗃)りや(⤵)、身振りまで(🤷)し(🗒)て、「佐倉(🦌)宗五郎(🦓)」や「磔茂左(zuǒ )衞(💾)門」などの義(✊)(yì(😶) )民傳を話(🤦)(huà )してきかせた。そ(🍌)れが、(🦌)處(🐬)が(🎉)、(😫)理(lǐ(🥗) )窟(💊)なしに百姓の(🧣)頑(wá(🥚)n )固な岩ツこ(📳)ろのやうな(😴)胸(xiō(🍺)ng )のすき間(🕜)々(⏪)々から、にじみ(🗒)入(rù )つて(🎚)行(🛡)つた。それから、(😡)笑談の(🔩)やうに、「北海道の宗五郎」(🏚)といふ奴が、何處かから一(yī )人位(🥝)は出(🕯)(chū )た(📈)つて惡(👟)くない(🐧)だらうさ、と云つた。すると、朴訥(🤐)な百姓は(🛀)、眞面目に、考へこん(🗂)だ。
村は雪の中(zhō(🥏)ng )のあちこち(📫)に置き捨てにされた塵芥箱のやうに、意氣地なく寂れてしまつた(😹)やうに(🗡)見(jiàn )えた。鳶(yuān )に(🐕)油(yóu )揚げ(🏋)をさらはれた後(hòu )の(🧓)やうに、皆(🔭)ポカー(⛴)ンと(📘)してしま(🐢)つた。源(✍)吉は寢(🎷)(qǐ(📮)n )な(🧟)がら、然(rán )し寢(qǐn )て(🍗)ゐら(🏾)れな(🏵)い氣(🛌)持で(😛)、興奮してゐた。母親が(🙋)、(🏫)源(🌪)吉(🏵)の(🦀)枕もとに飯(📓)(fà(🗓)n )を持(✝)つてきて(🧟)、何時(shí )も(💩)の泣言交りの愚痴をクド/\してから、フト思ひついたやう(🍣)に、
「源(🌳)、(🔼)まだ起(qǐ )きてたのか。燃(💊)料(liào )た(🌕)きもの(🏯)たいしだ。――寢(🔵)かされ(⬛)。」(🏻)
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