もとより(😃)、木(mù(🛵) )曾(céng )山の熊(😫)くま(🔜)の(🤱)胆(🥣)いに目(mù )をつ(🤹)け(🏇)て、それを土台に製薬(yào )の業(🐾)(yè )を思い(🚮)立ったのは、橘(jú(🐏) )翁(wēng )さまあっての(🦍)ことで(🈺)す(👶)。しか(🚼)し、(🌀)姉(👙)の家(jiā )の薬を(🙈)こ(📻)れ(💆)ま(🤤)でに(🚇)ひろめ、先祖伝(yún )来(lái )のしごとを築き上げ(🐭)たのは(🔂)、何(🌓)代もかかった(🐧)行商(🈸)の力(♑)に(🤽)よることが多いのです(🕞)。
仙台と(🗄)いう(🛑)ところは城下町(🍔)(dīng )として発達したところです。こ(⛓)こに(❌)は(💲)名(👃)高い城(💍)跡があ(🦑)りますし、(⛷)古い士族屋(wū(🗣) )敷の町が(🎅)ありま(🥟)すし、むか(👄)しは(🖐)市(shì )が立ったろうかと思(😬)われ(👆)るよ(😟)うな辻(🎅)つ(🤬)じが(🔞)あります。こ(🎷)こは東(🦋)北のほ(🎖)うの(🐺)教育の中心地です。こ(👞)こ(🍉)に(⭐)はいろい(💪)ろ(🕍)な教育(🌌)機(🎡)関というものがあっ(🥋)て、若い(🧐)男(nán )女の学生たちが(🌖)集まっ(🤠)てきていました。ここは東(🈺)北の都会といわれ(🛶)るくら(📛)い(🎖)のところで(🛵)、朝(🌪)晩の空(🐵)(kō(👩)ng )気からして(🗡)東(🔤)京(💉)(jīng )あたりとはだいぶ違います。ここ(😿)に(🚃)は静(jìng )かな光(guā(➡)ng )線がさしていまして(👖)、(😳)学問でもしようと(🔑)いうも(🍦)のには町全(quán )体が北(📜)向きの勉強(qiáng )部屋の窓のよう(🔛)なところ(🌪)です。こ(🕝)こは阿(😙)武隈(wēi )川あぶくまがわへもそう遠くなく、一里(lǐ )ばかり(🌹)行けば太平(🥝)洋の岸へ(🚽)も出られて(🍃)、歩き回(huí )る場所に(🍪)事を(🛌)欠きま(🈯)せん。まあ、仙台へ着(zhe )いたその晩から(💠)、思わずわたし(🐻)は(😢)ホッと(🏂)しまし(🤴)た(🔺)よ。それ(🖊)ま(💯)で歩(bù )きづめに歩いて(🦋)ほんとうの休息ということも知らなかっ(🏇)たようなわたしは、ようやくの(😓)ことで胸一ぱいによい空気を吸うこと(🎴)のできる(🤗)宮(gōng )城野み(🚛)やぎ(📧)のの(♑)ふところ(😮)へ飛(🚆)び(✂)こん(🙃)だような(🐈)ものでした。
一〇 かわずの見(jià(👾)n )学(🎂)
六 上総行き(🛣)の船が出るころ
「いや、(🐣)遠いところをよ(📢)くたず(🛫)ねて(🧦)きてくれました。木(🕌)像(xià(💌)ng )はわたしですがきょうはだれにも(🔳)会えません。わたしもこんなう(🔐)すぐらいと(🕐)ころにいるものですから、(🛫)このお(🍐)寺の(🦄)小(♑)(xiǎo )僧が(💳)見(🈁)物人(rén )を案内して来(lái )て(🍽)は、わたし(💓)の鼻の先(xiān )へろう(🗾)そくの火(🌩)を突(tū )きつけるの(🏁)で、だいじな鼻を焦がしてしまっ(🗑)た。あの(🕐)小僧も気が(⏫)き(😚)かない。もうすこしでわたしは大やけどをするところでし(🚊)たよ。これでもわたしは人(rén )間らしいものの尊いとこ(🎴)ろを持っているつ(💎)もりで(🎶)す。見に来(🕶)(lái )てくださるなら、そう(🥔)い(😍)う(🕧)ものを(🖲)見(jiàn )てい(🏩)ただきたい。あんまり見(❔)世物(🔨)扱い(👺)に(📀)され(🗿)たくはありません。」
わたしは横浜のある橋のたもとか(🌻)らこの船に乗(🌩)りましたが、ちょうどお天(tiān )気都(🕕)合はよ(⏺)し、沖(chòng )に出(🛴)(chū(📏) )てからは一ぱいに張った帆の力で近(👛)海を(🤠)渡るのですか(🤐)ら(🔤)、まるで青畳の(🕳)上をすべって行(háng )くようでした。おて(🐦)んと(🐑)うさま(😮)が(🔙)高くなりますと、船(chuán )では(🐮)昼飯を出し(💭)てくれます。そ(🥄)れは船頭がたいたこわ(🚁)いごはんと、たく(⬛)あんのお(🛸)こう(📧)こぎりです。帆(🌙)柱のわきで潮風(🕡)(fēng )に吹かれ(🔼)な(🔁)が(🥘)ら食(shí )べてみますと、(🏭)そんな(🧛)昼飯(fà(🔈)n )が(㊙)実にうまい(💬)と思(sī )いました。
わ(⏸)たし(👽)は(🚒)姉(zǐ )の家の入口ばかり皆さんにお話し(🉐)し(😋)て、まだ奥(💗)(ào )の(🥏)ほうをお目にかけなかった(🐷)。こ(🗨)の高瀬の家では、先祖の中に(🎞)橘翁きつおう(🚰)さまという人が(🌑)あ(🦏)りまして、毎(měi )年の忌(🎶)日に(💳)は(🕷)かならずその人の画像(🙎)の掛物を取(🕯)り出し、それ(🚠)を奥(🐨)(ào )の床の(🆖)間の壁に掛け、その人の好(💐)物(🚴)であったと(😷)いう(☔)くり(🚇)めしを供えるとか(🔦)。この橘(jú )翁さ(🖋)まが(🎒)高(gāo )瀬の家に伝わ(💾)った(🐺)薬(yà(🏋)o )を造りはじめた人(🍑)です。
(🥓)姉(🆓)の家(jiā )に(➰)は、(🥠)昔(xī )から伝わる漢籍、兵書、歌書(shū )、その他(🍮)の書(shū )物(wù )もすくな(🎆)くはありませんでした。裏庭にある土蔵の二(è(🅰)r )階は本(💟)箱で(🥪)いっ(🔢)ぱい(🚋)でした。高(gāo )瀬の兄(📹)は(🌉)わた(🐽)しにむかって、それらの蔵書(✳)(shū )を勝(😈)手に(😈)探れと言(yán )っ(⤵)てくれ、姉は(💴)また姉で、(🔨)古(gǔ )い絵、古(🍣)(gǔ )い手(🔣)紙、(😁)香(❎)の道(🎆)具(jù(😌) )、うる(👽)しぬり(🏚)の器、(🌔)陶器(🥖)(qì )のたぐい(🍛)な(🛠)ぞを取り出(🌤)してきて見せてくれました。そ(🛺)の中に、高瀬の兄の先代が愛(🚄)(ài )用したという古い茶わ(🌍)んが出てき(🚷)ました(♈)。
(🌘)鹿(lù(🤹) )野(yě )山は(🖋)上総かずさと房州の両国にまたが(🙌)って(💛)いる山です(🔈)。わたしの越(🚆)した峠はその(😕)山つづきで(🤥)、峠(gǔ )の上(🌓)に一軒(xuān )屋の(🗾)ある(🌔)ような(🥓)とこ(🍣)ろでした。通る人も(⏹)まれでした。わ(📆)たしはそれより以(😿)前(🚘)に伊(🧀)(yī(🌃) )賀(🚺)いが(😨)と近(👛)江お(🛤)う(⏲)み(🎬)のさ(💌)みしい国(💼)境くにざか(🐰)いを歩いて越したことも(🐬)あ(📶)ります(🐊)が、鹿(🥟)野(yě(💾) )山の峠道(dà(🏳)o )は(👛)もっとさみ(🔠)しい(🏞)と(🌄)こ(🏎)ろでした。
無(😝)言な木(mù )像にも(🅰)、声(📉)は(⏺)ありま(🗒)す(💰)ね。
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