ディズニー エロあらすじ
源吉(jí )は爐の側にある(👿)木をとつて(🧗)くべた。それからそれ(🐽)が一(yī )しきり(💓)燃え終るまで(🧝)、すゝけ(👺)た青銅の像のやうに、坐(⏪)つ(🗃)てゐ(🤳)た。ランプも石(shí )油がな(🏻)くなつてき(🌙)て(🌜)、だん／＼(🍫)焔(yàn )が細(xì )くな(💑)つてき(🗳)た。
「ウン／＼」といふ(🛰)のが(⏰)あつ(⛽)た。「下りろ(🎿)」「(⛪)さ(🌄)うだ／(😒)＼」……
母親が、ポツリ(😀)、ポツリ云ふのが(🆑)、(✈)源吉(🥊)(jí )の胸(🚪)に、(⛔)文(🏮)字通り、ぎぐり／(🏜)＼(💎)刺さりこんで行つた(⛩)。
「(🔘)嘘だらう。」と云つた。
「きつとえゝこと(💬)な(🐻)ん(🎻)て無(😖)い(🥜)んだ。」母親(qīn )は鼻涕を(➡)すゝ(🤢)り(👞)上(shàng )げた(🕴)。
年寄(🛰)つた百姓(🕣)達は(🏓)、(🐈)どんな(💦)ことがあら(👌)うと、全くそれは文字通り「どんな事(🌗)」があらう(🛑)と(🎗)た(👜)ゞ「仕(🏦)方がな(🍁)い。」(🌋)さう何年も、―(🎓)―何(hé )十(shí )年も(🅰)思つてきてゐ(💃)た。
「(🐝)皆(🚷)に代(🦑)つて、一(yī )通りのこ(🧤)とをお話しします(😳)。」(✳)さう前(qián )置きをして石(🍥)(shí )山は、百(🦆)(bǎi )姓にはめ(😰)づ(🛸)らしい(😱)はつ(🚉)きりした、(🕯)分つ(💬)た云ひ振り(👁)で(🖌)（勿論、百姓(xìng )などが殊更に改まつたとき(🚈)によくある、變(♋)な漢(🤳)語も使つたが(🏈)）(⛷)――自分達は、犬(⚽)や(🥂)豚な(👂)どより、もつと(🈳)慘めな生活をし(🦕)てゐ(💠)る(🐢)こと、―(🕤)―ところが自分達(🤾)(dá )は何(hé )時か仕(🔠)事をなまけ(🎆)た事(shì )で(🥜)も(🕑)あつたか。―(🏪)―では、何故(🍭)(gù )か。自分達(😣)がいくら働いても働いて(🌳)も、とても何んの足しにもならない程(ché(🍶)ng )貧(🦒)窮してゐるのは、實に、地(💸)主のため(🥙)であ(👇)るといふこ(🚟)とを分り易く、説(🈂)(shuì )明(míng )し、今度のや(➗)うな場合地主に(🕎)小(🐚)作料(😏)(lià(🎛)o )を收(shōu )める(🎪)ことは「(🔣)自(🌰)分達(📡)の(🕝)死(sǐ )」を(🚱)意味してゐ(🚋)る(📋)、ナ(👸)ホ我々百(🚮)姓は、(🥅)高利(lì(➕) )貸の不當な利息、拓殖銀行の(🤧)年賦(fù )にも、苦しめ(🐙)られ、それに(🐜)税金(🦉)がかゝつてくる。そし(🛹)て(🦇)出來(🚄)(lái )上(shàng )つたものは、肥料(🍰)や農(🥩)具にも引合(hé )はない。かう(🏳)まで、(🤢)自分達がなつてゐるのに(🎍)、だまつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々(🔍)は、(🛰)皆んな(🚰)にお集りを願ひ、その方策(🔒)をきめることにし(🅾)たいのだ(🍗)、(🧐)と結んで壇(🤲)を(⛓)下りた。百姓(xìng )達は、聞(wén )き慣(🏿)(guàn )れない(🐬)言葉(yè )が出る度(dù )に、石山(shā(🗒)n )の方を見(🐳)て、考(💶)へこ(🐗)む風(fēng )をした(🎸)。が、苦(kǔ )しい(🍀)生活(⛸)の事實(🛂)を石山に云はれ、百(😺)姓は、「今更(🏮)のやうに」、自分(📎)(fèn )達自(zì )身の慘(🗣)(cǎn )め(📻)さ(💨)を、顏(🐦)の眞(🔰)ん前にとり(👑)出(chū )さ(👿)れ(👑)て(🔍)、見(jiàn )せら(🥝)れた氣がした(😯)と思つ(♎)た。石(shí(🤯) )山(🤑)が壇から下りると、急にガヤ(🤖)／＼(❇)し出し(🍀)た。今石山の云(🚡)つた事について、あつちでも(🚕)、(🎐)こつちでも話(📕)し合つた(♑)。一(🚏)番前にゐた年(nián )寄つ(🐚)た百(🌊)姓が、「とんで(😍)もなえ(🌂)、おつかね(🧜)えこ(🥀)と云(🛀)(yú(⏹)n )ふもんだ。」とブツ／＼(🚒)云つたのを石山はおりる時に(🦇)聞いた(💑)。
が(💠)、何時の間にか、その生命のもと(🚛)でのやうな土(tǔ )地(Ⓜ)(dì )が(🎟)、「(🦆)地主」と(🎆)いふもの(🔞)に渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、(👋)死ぬ前、そのことばかりを(📷)口にして(🙊)、(💒)グヂつ(⛵)てゐた。源(yuán )吉(🥢)(jí )は、それ(😧)をきく(👝)度に、子(zǐ )供ながら、父親の氣持が(👰)分ると(🍠)思(😧)(sī )つ(📽)た。源(yuán )吉(jí(🍒) )が(😮)地主の足にか(😂)じりつ(🦎)いた(🥂)のは、さう(🖊)無意味な(🐩)理由(👕)からではな(😤)かつた。「畑は(🏳)百姓のも(🥣)のでなけれ(🎧)ばならない。」さう文字(👖)通(🔘)りはつ(💂)き(🎐)りではな(🏂)くて(⏪)も、このことは、源(yuán )吉(jí )は(🙌)十一、二の時から、(🍪)父親の長い經(📸)驗と一緒(🚼)(xù )に考へてきてゐた。
「よく聞いてみ(🗄)れば、お(🎆)芳ア(🛄)、そんなに札幌さ行えぎたい、行(⚽)ぎ(🌩)た(🥖)いつて、行(háng )つた(🧡)んでね(🚙)え(🗾)ツてなア。」
「皆をけしかけたつて白状するんだ！」
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