パイズリ エロ 本あらすじ
「歴史的とは驚いたね(🏟)。は(🗨)っはっ(📵)はっ。」
「うむ(🧜)、わかってる(😤)よ。」(⭕)
「さっそく会(❄)ってみたく(📷)なったね(♍)。今日、君(📞)(jun1 )の家(✍)(jiā )に行っ(🎯)てもいい(📬)かい。」
次郎は大沢(zé )には答えないで、恭(gōng )一(yī )の方を(🌠)見た。そし(💰)て、
彼は校友会誌に(🎫)目をさらしながら、おりおり(👃)心の中でそうつぶやいた(🥓)。彼が幼い頃(qǐ(🎐)ng )恭(gōng )一(yī )に対(duì )して抱いて(💂)い(🛃)た(📹)競争意(🍲)識は、こうして、知らず織(🤯)(zhī(💝) )らず(🤣)の(🌎)間に、形(🖍)(xíng )をか(😭)え(💌)て再び芽を吹きはじめ(🙀)て(🌎)い(🚨)るら(🤷)しかった。
大沢は何(🔘)(hé )か考(kǎ(🔧)o )えるふう(🧒)だった(😋)が、(🧠)それ(🐰)っきり口(🚌)をつぐんだ。すると(🤢)、ほかの一(🌼)(yī )人が言った。
おおか(🐁)た一時(🥇)間(🍢)ほども(🤡)たったころ、と(💻)うとう大(🚊)沢がたずね(🎆)た。
と、大(dà )沢は(🏂)その生(shēng )徒を見(jiàn )て、
次郎は、あっけに(🛄)とられ(🍩)たよう(🙊)な顔(🐴)をして、大(dà )沢(🕒)を(🥝)見(🔕)つめた。
「(🐣)あたりまえにして(🧦)いて(🔨)も、生意気(🚣)だって言(yán )ったら(🔠)？」
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A「まあ(🏬)騒々しい。今夜はひど(👴)く鼠ね(♊)ずみ(😪)が暴れる(💺)」
A ところで、能に附き纏う(🔙)そ(🐌)う(👂)云う暗さと、そこから生ずる美し(🤗)さ(🤢)とは、(🥑)今日でこ(🔗)そ舞台(🥈)の(😬)上でし(👒)か見られない特殊な陰翳の(🐩)世界で(😣)あるが、昔はあれがさほど(🅿)実生活とかけ離(👹)れた(🕞)もの(📴)で(🔒)はなかったであろう。何となれば、能舞台(👌)における暗(🦖)さ(👻)は(🦀)即ち当時の(👿)住宅建築の暗(💙)さ(🍹)であり、また能(🥨)衣(🌪)裳(🥅)の柄や(👆)色合は、多(🔀)少実際より花(👧)やかであ(♐)っ(🚴)たとしても、大体において当時の貴族や大名の着てい(🏨)たも(🏊)のと同じ(🥙)であったろうから。私は(🍇)一(🌠)とたびそのこと(🏛)に考(🦒)え及ぶ(🙁)と、昔の日(🕝)本人が、殊に戦国や桃山時代の豪(💳)華(😎)な(🍦)服装を(📘)した武士などが、今日のわれ／(🍸)＼(🚼)に比べて(🐞)どん(🌨)なに美しく見えたで(🌆)あ(🥃)ろう(🐞)かと(🥚)想像して、たゞそ(🌂)の思いに恍惚(🛡)となるのである。ま(🛀)こと(🖖)に能は、われ(🐶)／＼同胞の男(🤬)性の美(🗓)を最高潮(💀)の形において示しているので、そ(🐗)の昔戦場往来(🉐)の(🦍)古武士が、風雨に曝され(😩)た、顴骨の飛び出た、真っ黒(🆑)な赭顔に(🏗)あ(⛽)ゝ(🕑)云う(🔷)地色や光(🐧)沢(🕋)の素襖や大紋や裃か(🍽)みしも(🔵)を着(😻)けてい(🚍)た姿(🥂)は、い(📍)かに凜々しくも厳かであっただろうか(🗻)。けだし能(🐝)を見(📩)て(⏱)楽しむ(🎇)人は、皆いくらかずつ(🚙)かく(👗)の如き連想に(🎻)浸ること(🎭)を楽しむのであって、舞台の(🈂)上の色彩の世界がかつ(👏)てはその通りに実(🔮)在していたと思(👉)うところに、(🈁)演技以外の懐古趣味がある。これに反して(🚿)歌舞伎の舞(🐲)台は何処(🖥)までも虚偽の世界で(💗)あ(😆)って、われ／＼(👗)の(🏒)生地の美しさ(🎬)とは関(💌)係がない。男性(💇)美は云う(🍠)まで(👛)もな(🎅)いが(😛)、(🕶)女性美(🌑)とても(♎)、昔の(🛶)女が今(💉)のあの(🐺)舞台で見るようなものであったろうとは(🛐)考(🤕)えられない。能楽にお(🎱)いても(🍞)女(🕢)の役は面を附けるので実際には遠いも(🎄)ので(🚥)あるが、(🎇)さればとて(🌇)歌舞伎劇(🚍)の女形を(🍇)見ても実感は湧かない。これ(💾)は偏え(🎥)に歌舞(🔵)伎(😣)の舞台が明る過ぎるせ(🎀)いであって、近代的照(😷)明の設(✖)備のなかった時代、(🗺)蝋(🛵)燭やカンテラで纔わ(➿)ず(🗯)か(〽)に(👑)照らしてい(👙)た時代の歌(🐫)舞伎劇(❇)は、その時分の女形は(➰)、或はもう少し実際に近かったのでは(🏟)ないであろうか(🍸)。それにつけても、近代の歌(🏎)舞伎劇(😊)に昔(👭)のような(Ⓜ)女らしい女形が現れないと(🌽)云われる(🍏)のは、必ずしも俳(🍑)優の素質や容(👫)貌(🕣)の(🔄)ためではあるまい。昔の女形でも今日のような明煌(🚼)々たる舞台に立たせれば、男性的なト(🚘)ゲトゲ(📌)しい線が眼立(😽)つ(🌊)に違いないのが、昔は暗(🏚)さがそ(😕)れを適当に蔽い隠し(😗)てくれたのでは(🌅)ないか。私(🏻)は晩年の(⛎)梅(👠)幸のお軽(💺)を見(🎛)て(🚀)、こ(💞)のこと(🗾)を痛切に感じた。そして歌舞伎劇の(🎡)美を亡ぼ(⏯)すも(🍌)のは、無用に(🐸)過(📴)剰なる(🈷)照明に(🥉)あると思った。大(🔌)阪の通人に聞いた話に(🐠)、文楽の人形浄瑠璃では(📏)明治になってからも久しく(🥫)ラン(🔓)プを使っていたも(🈺)のだが、(💓)その(🧜)時分の(🃏)方が(🦐)今より(❌)遙かに餘情に(🌊)富(🚦)んでい(🧘)たと(⭐)云う。私は現在(🍞)でも(🧗)歌舞(🚴)伎の女形(🖊)より(🏑)は(〽)あ(🗓)の人(🀄)形の方(👙)に餘計実(🌛)感を覚えるのであるが(🀄)、なる(👺)ほど(💃)あれが薄暗い(🚂)ラ(🍄)ンプで照らさ(🦕)れて(🤮)いたな(⏸)ら(😃)ば、人形に特有な固い線(🦔)も消え、てら(⬜)／(🚛)＼し(🚠)た胡粉のつや(🧜)もぼか(🕵)されて、どんなにか(🏚)柔(🔬)か(📲)みがあったであろ(⤵)うと、そ(🔄)の頃の舞台の凄いよう(🎠)な美しさ(🍥)を空想(🗻)して(✏)、そ(🚇)ゞ(🌃)ろに寒気を(🏛)催(⚫)すの(🏿)である。
A「要す(🌨)る(📸)に。」きょ(〰)うだいたちは、みな一(🛅)様にうつむい(⛅)て(💿)、(🆖)くすと笑った。
Aちやうどその日の(🎷)午(😶)後(👻)一時(🤪)頃、品(🌪)子が朝の(🐦)うちに仕上げた縫物を、近(💗)所まで届けて来ると云つて、不断着の(🏤)上(🏇)に(📀)毛糸(💄)のシヨールを引つかけて、小走りに(💵)裏口から出て行つ(📺)たあと(🤕)、初(🏃)子が(🥌)ひと(🈷)り台(🥂)所で働いてゐると(😨)、そこの(🈷)障子をご(🚋)そツと一尺ばかり開けて、せい／(🌠)＼息を切らしなが(👣)ら(🧓)庄造(📻)が中を覗き(🌃)込ん(🍼)だので(🧑)、
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