(😪)コー(🚅)ン(👈)、(🖖)コーン、――コ(💣)ー(➕)ン、コーン。
次郎(💟)は、すぐ(🔽)、事(shì(🚺) )務室の(⌚)前から玄(🕒)関に(🔲)か(🔹)けての掃(🥛)除を(🙇)手伝っ(🐐)た。朝(🐸)倉(🎐)先生も、その(🏇)うち(🌓)に(🚴)塾長室(shì )から廊(lá(🙀)ng )下(🎏)に(🤺)出(🦐)て(👬)、みんなの様子(❤)を(🕗)見(jiàn )ていたが、そ(🈺)れもほんのしばらく(📤)で、すぐま(🔢)た塾長室に(🕺)もどり、椅(yǐ )子に腰こしをおろすと(😆)、そのまま何(👻)(hé )か深く(👢)考(🍲)えこんでいた。
「これ(💧)で、ともかくも、ここの(👷)生活設(shè )計(jì )がお(🎂)た(🎨)が(💮)いのものとし(🎨)てでき(🤠)あがっ(♋)た。おた(👞)がいのものとしてできあがっ(⤴)た以(yǐ(🥄) )上(🚴)、そ(🎼)れが(🙈)う(🔻)ま(🐪)くいかな(📄)ければ、(🈹)お(🍥)たがい(🚝)の(❄)責(🌹)任だ。むろんこの設計(🚋)は、(👥)明(🏨)(míng )日(🚕)か(📍)らのすべり出しに、いちおうのよりどころを(🐗)与(🤱)えたまでで、これが最上のもの(🏇)であるとは保証できな(🎦)い(🏟)。だか(😶)ら(🧐)、だんだんや(🚙)って(🌾)いくうち(🌺)に(👤)、不都(🍾)合な点があれ(🤣)ば、いつでも修正しよう(💾)し、また、新しい(🎮)案が出(🔝)て、それがいいも(🕗)のであれば、ど(🐔)しどしとり入れ(🥈)て行くことに(🎰)したい。そういうことをやるのも、やはりおた(⛷)がいの責(zé )任(⛽)だ。あらためて言(yán )うが、(🏐)友愛と創造(😝)、この二つを精神(🎾)的基調とし(🃏)て、こ(🌕)れからのおたがいの生活を、す(🦂)みからすみま(🤬)で磨み(👘)がきあ(⬇)げ、い(💿)きいきとした、清(➰)らかな、そして楽しいものに育てあげていき(🌠)た(🍷)いと思(sī )う。」
(🚡)かれらの大多数は、まだむろん、人間生活に(👤)と(🥞)っての(🎃)自由(🐎)の(🍳)価(sì )値や、(🔎)そのき(👾)びしさについ(🤷)て、ほんとう(😼)に目を(💒)覚さましていたわけではなく、友(yǒu )愛(ài )塾(shú(🚦) )と(🎞)いうところ(🏈)は(🤞)一(🥠)風変わった(✒)指導をやるところ(🔏)だ(❓)ぐらいにしか考(🔨)えて(🗾)いなかっ(🌃)た。しか(😊)し、それに(🦗)しても、そう(🐩)した言葉(🥋)が(😪)、しだ(🎼)いにかれ(👊)ら(🈳)の間にと(🏅)りかわされる(🌰)ようになったとい(🦉)うことは、たしかに一つの進(jìn )歩で(👙)あり(🔅)、混(hún )乱と無(wú )秩序むちつじょ(🔷)の中(📫)(zhō(🎮)ng )で、(🥎)不十(🌌)分(🍦)ながらも(🥂)、(👏)何か自主(zhǔ )的(⏫)創造的(de )な活(huó(🚁) )動が始(shǐ )まっている証(zhè(🛐)ng )拠しょ(🐢)うこにはちがいなかっ(🍙)たのである。
((🈚)最初の朝の板木の(😛)音が、こ(👟)ん(💬)なだったこと(👧)は、それまでにまっ(👇)たくないことだ。だれだろう、(😋)今朝の当番は?(🌾))(🚻)
それから(📯)、朝倉先生は、何かおかしそ(👞)うにひとりで笑っていた(👄)が、
かれは、そう思(🐕)って、われ知(zhī )らず眼をひらき(🔦)、(⏲)塾生(📛)たちの中(🎮)に大河の顔をさが(🦋)した。かれは塾生(🍚)た(🏥)ち(😥)の静(🤲)坐の姿勢を直したあと(🤮)、朝(chá(👫)o )倉先生の(📠)横(🐯)に(🕡)斜(🗑)(xié )ななめ向(🛡)むきにすわっていたので、よ(🕸)く全体が見渡(🍳)み(⬆)わた(👑)せた(🏚)のであ(🐞)る。
それ(💆)から、朝倉(cāng )先生は、何(hé )かおかしそ(♉)うにひとりで笑っ(🙉)て(🎱)い(🏜)たが、
「選挙(jǔ )なんてそんな(⬆)ものらしいよ(🗄)。どこ(📒)でもたいていは心臓の強いの(🍺)が勝っ(🏋)ているんだ。」
次郎(🍲)は、自(zì )分(📁)(fè(🐥)n )の責(zé(🤐) )任である二つ(😇)の室の掃(sǎo )除(🚩)を終(zhōng )わると、す(🕸)ぐ(🤔)便(❣)(bià(🌄)n )所(🌁)掃(sǎo )除の手伝いに(🥜)行った。これは、か(🐐)れが助(🕎)手とし(🧀)て塾(shú )生活(huó )を(🔼)はじ(🎗)めた(🎍)当初(📕)か(🔟)らの、一つの誓ちかいみたよう(📭)に(🦈)なっ(👡)ていたので(🚄)ある。
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