「横(🔶)浜(bāng )貿易と言えば、あれにはずい(🏾)ぶん祟(suì )た(⏱)たら(🎸)れた人が(🤳)ある。」(🐯)と言(yán )うのは(🕹)平助だ。「中(zhō(🔡)ng )津川あた(🍏)り(⏸)に(🛹)は太田の(😟)陣(👨)屋(wū )へ呼び出されて、(🦋)尾州藩から閉(bì )門を仰(yǎng )せ付けられた(🈷)商人も(🤹)あるなんて、そ(💵)んな(🔁)話じゃあ(🎛)りませんか。お灸(jiǔ )きゅう(〽)だ。もうけ(🏙)過ぎるからで(🐊)さ。」(🏬)
混(🐓)戦が続いた。大炊(chuī )頭、耕(🆓)雲(yú(🗻)n )斎、稲右衛門、この(🌪)三(📛)人(rén )はそれぞれの立場にあったが、尊攘の志に(🐘)は一致してい(🥉)た。水戸城(📥)を(🐓)根(🛩)拠とする(➿)三左(🌶)衛門(mén )らを共(🈂)同の敵とする(🧒)こと(👆)に(👻)も(🍳)一(yī(⛏) )致した。湊(còu )みな(👓)との戦(🍑)いで、(🐐)大炊(⛲)(chuī )頭が幕(mù )府方(fāng )の田沼(🌹)玄蕃頭たぬまげんばのかみに降くだるころは、(🎂)民(mín )兵や(🎿)浮(fú )浪(💽)兵(☝)の離散するもの(⏲)も多(duō )かっ(🥒)た。天狗(gǒu )連(lián )の全(quán )軍も分裂し(🗽)て、味方(🕰)の陣営に火を放ち、田沼侯に降る(🚪)のが千(😕)(qiān )百人の余に上った。稲右衛(⏮)門の(👪)率い(😁)る筑波勢の(🈵)残党(dǎng )は(🕡)湊の戦(🎤)地(🚉)から(💎)退(🔼)いて、ほど近き館山たてや(👠)ま(🎫)に拠よる耕雲斎の一隊(🦂)(duì )に(🕚)合流し、共(gòng )に西に(🙈)走るのほかはな(📸)かったので(🌫)ある。湊(🐷)における諸生党の勝利は攘夷を(💮)きらって(🐻)いた幕府方の応援(🚗)を得(👹)たためと、形勢を(🔯)観望(wàng )し(💭)ていた土(🌳)民の(🤸)兵を味(wè(🚯)i )方につけたため(⬛)であった(🥚)。一方(🎚)(fāng )、天狗党(dǎ(💔)ng )では(👂)、(📒)幹部として相応名の聞こえた田中源蔵(zāng )げんぞうが軍用金調達(🦄)(dá )を(🈶)名(míng )として付近(jì(🧞)n )を掠奪(🕔)(duó )り(🚹)ゃく(✏)だつし、(🔑)民心を失ったこと(❕)にもよると言わるるが、軍資(zī )の供(gòng )給(🤣)(gěi )をさえ(🔥)惜(xī(🎂) )しまなかったという長州(zhōu )方の京(🔹)(jīng )都(dōu )における敗北(běi )が水戸の(👮)尊(🤗)攘(🤭)派にとっての(🏓)深(shēn )い打撃(🏑)であったこ(👃)と(🈶)は争われ(🤸)な(😴)い。
江戸は(😕)もはや安政年(🐅)度(dù )の江戸では(🔠)なかった。文(🆗)(wé(🚾)n )化(huà(🛡) )文(⏺)(wén )政のそれでは(🥚)も(🌘)とよりな(🤙)か(⏹)った(🍘)。十年(niá(🕷)n )前(💄)の江戸(hù(🙍) )の旅(🎉)にはまだそれで(🎮)も、紙、織り物(📲)、象(xiàng )牙(yá )ぞ(🔄)うげ、玉ぎょく、金(🎊)(jī(🌐)n )属の類(🔄)(lèi )たぐいを応用(🙉)した諸種の工芸(🏺)(yún )の見(jiàn )るべ(🧐)きものもないではなかっ(🧣)たが(🕣)、今(🛠)は元(yuán )治年(🌽)代(dà(😣)i )を誇るべき意匠(🍺)とてもない(🎆)。半蔵はよく町々の(🐎)絵(guì )草紙問屋(😴)えぞうしどんやの前に(👑)立(🏍)っ(⬛)て見る(✍)が、(🍻)そこで売る人(rén )情本や、敵打かたきう(🖋)ち(🥒)の物(wù(🚚) )語や、(🥞)怪(🚵)談物なぞを見(jiàn )ると、以前(🔅)にも増(㊙)して書物としての形も小(👘)さ(😚)く、(🛩)紙(zhǐ )質も悪あしく、版(🌀)画も粗末に(🚂)、一(yī )切が実(shí )に手薄てうすに(🚝)なっている(🐒)。相(xiàng )変(biàn )わらずさかんなの(🐵)は(💌)江(🚢)戸の芝(zhī(📼) )居(jū(🔼) )でも、怪奇なもの(🐧)はますます怪奇(💻)に(🎖)、繊細なも(🛰)の(📌)はま(💔)す(🚝)ます(😏)繊細だ。とがった神(shén )経(jīng )質と世(shì )紀末の(🦉)機知とが(🔙)淫(yín )靡いんび(🤞)で頽廃た(🍇)いはいし(💣)た(🚰)色彩に(🆗)混じ合っている。
「念(🧗)のためにう(🏣)かがい(🚤)ますが、(🛰)伊那の平(🌹)田御(yù )門人(rén )は『古史(shǐ )伝(🚊)(yú(🏛)n )』の発(fā )行(🚰)を(♈)企てているように(🤲)聞いています(🙅)。あれは(🔓)何巻ま(😿)で行(háng )っ(🐜)たで(🚍)しょうか。」
「万屋よ(🐻)ろず(🔸)やさんも(🎋)どうなすっ(✖)たで(📪)しょう。」と(🏴)隠居が言う。
森(🚒)がある。神社の鳥居(🚊)(jū(🙌) )がある。昼でも暗い社(shè )頭の境内(🌞)がある。何(hé )げ(🥣)なく(👃)その境内を行き(🛳)過ぎよう(🆔)として、小僧待(🕳)て(🌧)、と声(shēng )を(🕥)かけ(😙)ら(㊗)れた一(🙎)人の(😞)少(shǎo )年がある。見ると、(💐)神(shén )社(🚦)の祭礼のおりに、服装の(👪)みすぼらしい浪(🏉)(làng )人とあなどって、(📘)腕(🚞)白盛わんぱ(🏥)くざ(🐗)かりのいたず(🗳)らか(👊)ら(🚃)多(🚕)勢を頼み(🛩)に(🛷)悪(📝)口を浴びせ(🥊)かけた背(bèi )の高(🥩)い男がそこ(❗)にたたずんでい(📁)る。浪人は一(yī(🐭) )人(🧗)ぽ(🌘)っ(🥛)ち(🚆)の(🕘)旅烏たびがらすな(🎊)ので(🎥)、祭(👗)りのお(💼)りには知(👐)(zhī )らぬ顔で通り過ぎたが、その時は少(shǎo )年の素通りを許さなかった。よく(🤣)も悪口雑(zá(⛽) )言あっこうぞうごんを吐(🕹)(tǔ )いて(⚪)祭(jì )りの日に自分(🛀)を辱(🚩)はずか(💪)し(⛔)めたと言(✌)って(😵)、一人と一(🤝)人で勝負をす(🤹)るか(💓)ら、そ(㊗)の覚悟(wù )をしろと(🌺)言(💗)いな(🔝)が(🚠)ら、刀の柄つ(⏭)かに(♟)手をかけた。少(🐁)年も負けてはいない。か(🏸)ねてから勝負の時(🐺)には第(dì )一(👔)撃に敵を斬(zhǎn )きっ(🚖)てしまわね(🍡)ば勝(🏪)てるものではな(🍫)い、それには互いに抜き合って身構(📫)えて(⤵)か(🔋)らではおそい。抜き打(dǎ )ちに(🐧)斬りつけて先手を打つのが肝要だとは(🔈)、(⛳)日ごろ親から言(🐕)わ(🗞)れていた少年(🎼)の(🎮)こ(😚)とだ。居合い(😵)あいの心(xīn )得は充分(😪)あ(👣)る。よし、とばかり刀の下(xià )さ(💨)げ(👕)緒おをとって襷(👴)たすきにかけ(🌪)、(🎰)袴はかまの股立(✉)ももだちを(🤺)取(🗳)り(😄)なが(⛺)ら先方(fāng )の浪人(🏐)を見ると、そ(🧖)の身構えがま(👤)るで(🔕)素(sù )人(🤖)しろ(🤷)うとだ(🏣)。掛け(🥗)声勇ま(✈)し(🔜)くこちら(🔟)は飛び込んで(♋)行(háng )っ(🐳)た。抜き打(🏈)ち(👯)に敵の(📽)小手こてに斬りつけた。あい(💵)にくと(🍤)少年のことで(🕣)、一(🥈)(yī )尺(chǐ )八(bā )寸ばかりの(🔛)小脇差こわ(🐕)きざししか差していない。その尖端せん(🖌)たんが相(🐧)手(shǒu )に(🎌)触れたか触(chù )れないくらい(🍔)のことに先(xiān )方の浪(làng )人は(💆)踵きびすを(🖼)反(🏦)かえして、一目散(sàn )に逃げ出(🦊)した。こち(🎼)らも(🧗)びっくりして、抜き身の刀(🚄)を(🥣)肩に(💸)かつ(🚔)ぎながら(🎖)、あとも見(🉑)ずに逃げ出(🛑)して(🛺)帰っ(🌗)たという。これ(😬)がわずかに十六(liù(🕎) )歳ばかり(🚜)の(🌃)当(dāng )時の水(shuǐ(㊗) )戸の少年(niá(💍)n )だ。
(📲)しかし(♐)、景(jǐng )蔵の手(⏱)紙はそれだけ(🦉)に(👁)とどまらない。その中には、真木和泉(quán )ま(❕)き(🔷)いず(💣)みの(😛)死も(🛥)報じてある。弘(🛃)化こうか安政のころ(🚴)から(🦍)早くも尊王攘(🌙)夷の運(🦎)動(😩)を起こして一代(dà(🎾)i )の風雲児と謳う(🌆)た(🥏)われた彼、あるいは堂上(shà(🈂)ng )の公卿に建策(cè )しあるいは長州人(🔪)士(🗾)を説(shuì(📗) )き今度の(🚰)京(jī(🍢)ng )都出(🌒)兵も多くその人の計画(🎶)に出たと言わるる彼、この尊攘の(👼)鼓吹者(zhě(🦗) )こすいしゃは自ら引(🔩)き(⛏)起こ(🐵)した戦闘(dòu )の悲(bēi )壮な空気(🖤)の中(zhō(🏺)ng )に倒れて(🛐)行った。彼は最後の二(🦀)十(👭)一(yī )日まで踏みとどま(🐃)ろうとしたが、(🍴)その時は山崎に退いた長(😕)(zhǎng )州(🛁)兵(bī(🎟)ng )も散乱し(🚜)、(🎚)久(jiǔ )坂(🐘)くさか、(🌿)寺島、入江らの有力(lì )な同僚も皆戦死(🤰)したあとで、天王山に(🐌)走って、そ(👀)こで自刃(💇)(rè(🦏)n )した。
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