「(🆒)妻(🛍)(qī )籠の(🧣)方は心(👰)配なし(⛩)ですね。そんなら、寿(🤓)平次(⛔)さん、お願いがあります。あすはかな(🌦)りご(⛑)たごた(🌨)するだろうと思うんです。もし妻籠の方(fāng )の都(dōu )合がつ(🍈)い(🤣)たら来てく(❕)れませんか。なにしろ、君、(⭐)急(🏇)な話で、したくのしよ(🖊)う(🍏)もな(✊)い(🅿)。けさは会(huì )所で寄(🎪)り(➿)合いをし(🎯)ま(⭐)してね、村じゅう総がかりでや(💘)ることにしました。みんな手分(✨)けをして、出(chū )かけています。わ(🌝)たしも今、一息(xī )入れ(👺)ていると(🕛)ころなん(😨)です。」
(🗜)二(èr )階があ(🔹)る。座(🦍)(zuò )敷が(🤱)ある(💑)。酒が(📈)置いて(🐲)ある(👃)。そ(🕝)の酒楼の二階(🖥)(jiē )座(zuò )敷の(🚶)手(shǒu )摺(👚)てすり(🏮)には、鎗(🍗)やりぶすまを造(zào )って下からずら(🥅)りと突き出した数(shù )十(shí )本(😣)の抜き(📯)身(🧕)の鎗がある(🐈)。町(💯)奉(fè(💕)ng )行のた(🌒)めに、(🐜)不逞ふ(🚡)ていの徒(🏡)(tú )の集まる(🔚)ものとにら(✳)まれて、包囲せられ(⚡)た(🐋)二人ふ(🦀)たりの侍がそこにある(👛)。なん(🕍)らの罪を(💱)犯(fà(🚪)n )した覚えも(🔹)ないのに、これは何(hé )事(shì )だ、(🔥)と一人(rén )の侍が(💌)捕(🔪)縛に向かって来た(🈁)もの(🐇)に(🎞)尋ねると、それは(⏭)自(🐭)分らの知っ(📳)た(🖌)事ではない。足下(🛸)そっからを引致いん(🔷)ちするのが役目(💧)である(🤭)との答(🤣)えだ。しからば同(🎵)行しようと言って(🍔)、数(🐙)人に護(hù )まもられながら(🏴)厠かわ(✏)やには(🍢)いっ(🖥)た時、一人の侍(🌡)(shì(🗞) )は懐(huái )中の書類を(🏜)ことごとく壺つぼの中(📈)(zhōng )に捨(🧙)て、刀を抜(bá )いてそ(👽)れ(🤖)を深く汚水の中に押(yā(❇) )し入れ、それから身(shēn )軽(👢)になって連(🐽)(lián )れの侍(🎦)と共に引(🌏)(yǐn )き立てられた。罪(🈶)人(rén )を乗せ(🚃)る網の乗り物に(🌙)乗せられて行った先は(⛪)、町(dī(🚘)ng )奉行(háng )所(🐭)だ。厳重な(🤐)取(qǔ )り調べ(⏱)があった。証(zhèng )拠(🐱)とな(💢)るべきものはなかったが、二人(⛴)(rén )とも小人(rén )目付こび(🧔)とめつけに引き渡された。ちょうど水戸藩で(🏋)は佐幕派の領袖りょうしゅう市(shì )川三左衛門いちかわさんざ(🔭)え(💴)もんが得意(😭)の(♐)時(⛵)代(dà(📊)i )で、尊攘(rǎng )派征伐のため(🐷)に筑波つくば出(chū )陣の日を(💮)迎えた。邸内は雑沓(tà )ざっと(🥇)うして、侍たちに(💂)ついた(🎿)番兵(🙊)(bīng )もわ(💇)ずかに二人(🎶)のみで(⏱)あった。夕方が来(lá(🧜)i )た。囚と(🌨)らわ(⛺)れとなった連れの侍は仲(🤼)(zhòng )間(🏇)にささやいて(💁)言う(🕣)。自分(🚿)(fèn )はかの(🕙)反(fǎn )対(duì )党(dǎng )に敵視せらるること久しいもので、もしこのま(🍋)まに(🍗)いたら(🚉)斬(🏛)きられることは確か(🥝)で(🌟)ある、彼らのために死ぬよりもむしろ番兵(🎛)を斬り(🤾)たお(🖼)し(🍟)て逃(🌋)(táo )げ(😇)ら(⛱)れるだ(♟)け逃げて見ようと思うが、(➿)どうだと(🥏)。それを聞いた(😙)一(yī )人(🕡)の(😆)方の(🔎)侍は(🤲)それほど(🔐)反対(duì )党(dǎng )か(💃)ら憎まれて(🔺)もいなかった(🐞)が、同じ囚(👯)(qiú(🌋) )われ(🚂)の身でありながら、行(🗻)動を共に(📍)し(🚥)ないのは(🦀)武士のなすべき(📋)ことでな(🔑)いとの考え(🙂)から(🍳)、その(📤)夜の月(🔊)の出ない(🥅)うち(📻)に脱出しよ(🎯)う(💫)と約(🦃)束(shù )した。待(dài )て、(🆔)番(🎵)士(shì )に何(🛡)の罪(zuì )もな(♌)い(🥗)、こ(🐩)れを(💥)斬(👜)るはよろしくない、一つ説(🚘)いて見よ(🔛)うとその侍が言(🈴)(yán )って(🏉)、番士(shì )を一室に呼(⌚)(hū(👛) )び入れた。聞(🐄)(wén )くところによる(🤒)と(🐿)水府は今(jīn )非常な(😀)混乱(😍)に陥っている、こ(🌄)れは国家危急の秋ときで武士(shì )の坐視(🌊)ざしすべきでない、よ(🙁)って今からここを(🤷)退(😳)(tuì )去する、幸いに見(jià(🚰)n )のがしてくれるな(🤺)らあえ(✍)てかまわないが万一職(zhí )務上見(❔)のがすことはならな(🎲)い(🚰)とあるなら(🎁)やむを得(dé )ない(⛵)、(🔅)自分らの刀(🥈)の切れ味を試みる(🍎)ことにするが(🌿)、どうだ。それ(😎)を言っ(🖐)て、刀(dā(💽)o )を引き寄せ、(😵)鯉(👉)口こいぐち(🛎)を切って見せ(🎃)た(🧥)。二人の(🌙)番(🕦)士はハッ(💽)と答えて、平(🧥)伏(fú )したまま仰ぎ見(📪)もしない。し(🌱)からば(💩)御無礼する、あとの事はよろしく頼(là(♌)i )む、そう言い捨(🥚)て(😘)て、(👙)侍は二人(🚼)(rén )と(⏯)もそこを立(lì )ち去(qù(🐄) )り(🥦)、庭(tíng )から墻か(⏸)きを(🤯)乗り越えて、その夜のうちに身を匿(nì )かくしたとい(⬅)う(👏)。これが当(🥗)時の水(💂)戸の天狗連てんぐれんだ。
あわただしい(🍆)中にも、(⚪)半蔵は相生町の家の人とこん(🎚)な(🐃)言葉をかわした。
「青山さん、あなたの荷(hé )物は。」(⚓)
暁(📋)あけの六つ時(🛬)どきには浪士は残らず下諏(zhōu )訪を(🥖)出立した。平出宿ひ(⏲)ら(🕑)で(🔎)し(🚁)ゅく小休み(🤷)、(❕)岡谷おかや昼(zhòu )飯の予定(dìng )で(😅)。あわ(🔍)ただ(➿)しく道を急ごうとす(🐃)る多(🛳)(duō )数(🥀)(shù )のも(😏)のの中には、陣(⬅)羽織(🐐)のままで大八車(chē(🆑) )だいはちぐ(🍜)るまを押(yā(🍃) )して行くのもある。甲冑か(😦)っちゅう(🐰)も着ないで(🤪)馬に乗っ(🤵)て行(👩)くのもある(🧑)。負傷兵(bī(👍)ng )を戸板で運(👭)ぶの(🐴)もある(🦔)。もはや、大(🔻)霜おおしもだ(🌷)。天もまさ(🔺)に寒かった。
これに加えて、先年五月以来の(👂)長(zhǎng )州藩(🐬)が攘夷の実(🥢)行(💴)は豊前(qiá(🦉)n )ぶ(🚿)ぜ(🍵)ん田た(📽)の浦うら(🥤)における(📩)アメリカ商船の砲撃(⚾)を(📒)手(🧥)始(🐁)(shǐ )めと(📲)して、下(xià(🎴) )しもの関(wān )せ(🌺)き海峡を通過する仏(🥖)(fó(🛑) )国軍艦(jiàn )や伊(💓)国軍艦の砲撃(jī )と(🛋)なり(⏬)、その結果(guǒ )長州(zhō(👳)u )で(👣)は十八(bā )隻から成(chéng )る英米仏蘭四(🕤)国(♈)(guó )連合艦隊(🍫)の来襲(💧)(xí(😑) )を受(➿)(shò(🎅)u )くる(🤥)に至っ(🌉)た。長(🕣)州の諸砲台(tái )は多く破(🤧)壊せられ、(📫)長(zhǎng )藩は(🏿)こと(♿)ご(😖)とく撃退(🏬)せ(🍘)られ、下の関の(😸)市(🆎)街も(😅)また(♊)まさ(📶)に占(zhàn )領(lǐng )せらるるばかり(😊)の(🥛)苦にがい経験をなめたあとで、講和(🍄)の談(tán )判はどうやら下の関か(🔴)ら(🛶)江戸へ移(😡)さ(🥨)れた(🌒)とか、そんな評判(pà(📺)n )が(🚜)もっぱら人(📵)のうわさ(🛷)に上(🐪)る(🐪)ころであ(🍙)る。開(kāi )港(gǎng )か、攘夷か。それ(⚾)は四艘(🏸)そ(🕑)う(🛷)の(📈)黒(🏪)(hē(🏽)i )船が(👔)浦賀の久里くりが浜は(🌱)ま(🍹)の沖(🆖)(chòng )合(🐫)(hé )いにあらわれてから以来の問題であ(😙)る(♎)。国の上下(xià )をあ(🐪)げてどれほ(♏)ど(😰)深(🕷)刻な動(🍞)(dòng )揺と狼(🦑)狽(bèi )ろうばいと混(🆓)乱(luàn )とを経験(yàn )して来たかしれない問(👫)題である。一方に(🌾)攘夷派(😙)(pài )を頑迷がん(👹)めいとののしる声(🤸)(shē(🐝)ng )があれ(⛹)ば、一(🌼)(yī )方(🥩)に開港派を(📽)国(guó(🈸) )賊(zéi )との(🤦)のしり返す(🎫)声があ(🚬)って、そのためにどれほ(📼)どの犠牲者を出した(⛏)かもしれ(😇)な(🎳)い問(🔇)題である(👥)。英米仏蘭四(sì(📲) )国を(🚇)相手の苦い経験を下の関になめ(👖)る(🚈)まで、(⛄)攘夷(yí(🤪) )の(🍺)できるものと信(xìn )じていた人たちはまだまだこ(🏢)の(⏸)国(➕)(guó )に少なくなかった(👤)。好(🤼)よか(🛹)れ悪(🎫)あしかれ(😅)、実際(📜)(jì )に行なって見(jiàn )て、初め(⏺)てその(㊗)意味を悟っ(💞)たの(♉)は、(🔚)ひと(⏭)り(🆒)長州地方(🚛)の(🗼)人たちのみ(📑)で(🤰)は(🈺)なかった。その時になって見ると(⏰)、(📑)全(🖐)国(🏯)を通(🆙)(tō(🔯)ng )じてあれ(🚻)ほどやかましかった(🏹)多年の排外熱も、(🧓)ようやく行くとこ(🗄)ろま(🕧)で行(háng )き(🏀)尽(jìn )くした(🌲)かと(🛶)思わせる。
この一(🐒)団はある一派(pài )を代表(biǎo )するというよりも、有(yǒu )為(💵)(wéi )な人物を集(🐨)め(🔃)た点(diǎn )で、ほと(🔁)んど水戸志士の最後の(🏫)も(🥝)のであった。その人数は、すくなくも九百(🈲)人の余で(🥏)あった。水(shuǐ )戸(hù )領(🐳)内(📋)の(🚺)郷校に(🎙)学んだ(💠)子弟が、な(🛀)んと言って(🖋)も(⬅)その中堅を成(ché(🙄)ng )す人たちであっ(🌟)たのだ。名(🕛)高い水戸の御隠居(jū )(烈公れっ(⚡)こう)(🚫)が在世(🤤)(shì )の日、領内(nè(😓)i )の各(gè )地に郷校を設(💏)けて武(wǔ )士庶民(🥜)の子弟(🔴)に(❓)文武を習わせた(🧜)学館の組織(zhī(♿) )は(🌰)や(📚)や(⏩)鹿(🚸)(lù )児(🧤)島(dǎo )かご(😫)しまの(💁)私学(xué )校(💷)に(🔼)似(🐎)ている。水戸浪(làng )士(😿)(shì )の運命(🙋)をたど(🔢)るには(🐚)、一(👛)応彼らの気質を知らねばならない。
「い(🛰)かがで(👤)すか。おしたく(🍲)ができ(🍓)ましたら(🏏)、出かけ(🌆)まし(🖤)ょう。」(⏯)
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