「(🛡)篤く信じて学問を愛せよ。生死(🏢)をか(🚜)けて道を育てよ。乱(😟)れる(🌀)き(🔎)ざし(👣)のある(🌲)国には入(🔞)らぬがよい。すでに乱れた国(🍬)(guó )に(🔐)は止(zhǐ(☕) )まらぬが(⤵)よい(🚌)。天下に(✨)道が行(💙)われている(🎇)時(👶)には、(〰)出でて(⭕)働け。道がすたれている時には、退いて身(🙂)を守れ。国(guó(💽) )に道が行(🈂)われていて、(🤨)貧賎(🌗)で(👱)あるの(☝)は恥(chǐ )だ。国に道が行われな(🥡)いで、富貴であるのも恥だ。」
「上に立つ者(🤯)(zhě )が親族に懇篤で(😫)あれば、人民はお(💄)のずから仁心(🔒)を(🉐)刺戟される。上に立(🕖)(lì )つ者(🌪)が故旧(jiù(🤭) )を(👬)忘(🍑)れなければ、人(🥣)(rén )民はお(🚔)のず(🚒)から浮(fú )薄の風に遠(🍷)ざかる(🍑)。」
六((🎤)一九〇)
二(🐲)(二〇(😳)七)(💃)
七(二一二)
○ 子路の祷(🐤)(dǎo )り(💑)は、謂(wè(🚦)i )ゆる苦しい時の神(shén )頼(🍥)みで(🛩)、迷(mí )信(👻)的(de )祈祷以(yǐ )上のもので(💌)はな(🛰)い。それに対(👽)し(🎦)て孔子(🧒)は、真の(🚺)心の祷(dǎo )り、つまり天地(dì )に(💨)恥じない(⬆)人間と(👷)して(🥞)の精(jīng )進(🎽)こそは、(🌸)幸福に到る道(🏐)だ、(💀)と(🕴)いうことを説(shuì )い(🙏)た。孔子の(🕦)教え(🍖)には宗教(jiāo )がない、とよくいわれる(⛲)が、「天」という言葉(👩)は(🍾)、孔子によつて(🍱)常(🙀)に宗(zō(👕)ng )教的(👆)な意(🐖)(yì )味に使われているのである。
よき(📺)か(🚛)なや。
「篤く信じて学問を愛(à(💛)i )せよ(🛌)。生死を(🍜)かけて道を育て(🤷)よ。乱(luàn )れるき(🚜)ざしのある(🔕)国には(😘)入らぬがよい。すでに(🎹)乱(luàn )れた国には止まらぬがよい。天下に道が行われている時には、出(chū )で(🏘)て働(⌛)(dò(🌻)ng )け。道がすたれている時に(🛀)は(⏭)、退(tuì )いて(🏄)身(shēn )を(Ⓜ)守れ(🔨)。国に道(dào )が行われて(🐗)いて(🚉)、貧賎(🥨)(jiàn )である(🆕)のは恥だ(🦋)。国に道(dào )が行われ(🤳)ないで、(💞)富(😖)(fù )貴で(🍫)ある(🔞)の(⚽)も(🔍)恥(🛡)(chǐ(🔬) )だ。」
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