姉(🎍)夫婦と(💳)その娘とは(🔨)木曾福島(🕵)き(⛲)そふくしまから(💣)、おじたちはとなり(🍸)村の吾妻(🎊)村(🕖)あず(😡)ま(🛅)むらか(🌙)らとい(🍣)うふう(💨)に、親戚しんせきや古い知(zhī )り人(ré(😽)n )は郷(xiāng )里の神坂(bǎ(👶)n )村(💦)みさか(🏁)むらへと集まっ(➰)て(😸)来(lái )て(🌦)いました。村(🚸)(cūn )の人たちは母の葬式のしたくをし(😩)て、(🍕)遺骨の着(📭)くのを待(🎸)っていてくれたので(🚈)す。わたし(😵)は暗くなっ(💹)てから村(cūn )の入り口に着(zhe )きました。
早(🚔)い(💊)ものです(⏭)ね(🏂)、こんなふうにして一夏を送(📹)るうち(🔇)に(📨)、わたしの借りてい(🆗)る店座(zuò(👵) )敷(💨)へはせみ(💕)が舞いこ(🤶)み、めっきり秋(💲)らしくなった風は座敷の中(zhōng )を通り(🦅)ぬけて行(📓)きました。皆さんに(✋)も聞か(🐭)せ(😎)たいのは、川上か(🏗)ら大(🛵)手橋お(💉)お(📪)て(🚧)ばしの(💶)ほうへ流れる木曾(céng )川きそがわの(🤙)音です(🔜)が、あの水(🆖)が(😯)岩を越すよりもっと早く、夏の暑(🐱)(shǔ )さ(🛤)が流(liú )れ(🥃)て行(🏢)ってしまいました。
そう(🕍)いえば、(🚛)木の芽(⏲)(yá )が田楽に(🍀)なり、竹の(👀)子がすしに(💔)なり(🔹)、よもぎがも(🍑)ちになるころは(🈵)、そこいら(🍁)はも(♈)う桃(táo )や(🚗)すも(👦)もの(⛺)花(huā )でいっぱいです。
涼しそう(🧣)な(🎅)もの、方(💊)(fāng )壺山人ほうこさ(⭐)ん(👇)じ(🌵)んのはすの葉(🎨)(yè(😼) )の(😑)かさ。
そこま(🍁)で行きますと、ちょうちんをつけ(🥧)て(🔞)出迎(⭕)えてくれる人(🌟)に会(huì )い(💪)ました。声をかけてみると、以前にわが(🧝)家(🛋)(jiā )へ(📞)出入りをし(📧)ていた男の一(🛡)(yī )人で(🧓)す。そして、(🏓)わたし(😔)の(🎂)荷物を持(chí )とうと言って(🕞)くれるのです。も(🐵)ともと(🛴)わが家(🈵)の先(xiān )祖は(📀)この(🅿)地方のために(🛣)働いた人(rén )たちで、村も先祖が開き、寺も先祖(zǔ )が(👤)建てたというくらいです(📔)から、そういう古くからの気風(💰)が(😯)伝わ(✅)ってい(⛰)て、なんに(👱)も土地のた(🌪)めに尽く(🍴)し(🙎)たことのな(😝)い一書生まで(💈)がこんな出迎(⏮)えを受けること(🌕)さえ自(🔹)(zì(🚋) )分(🥧)(fèn )には過ぎたことのように思(🥠)いま(🦀)した(🥏)。わたしは(✴)足(zú(💓) )をふるさ(🙉)と(👬)に踏み入れた(🥕)ばかりで、まだそんな父の時代(dài )と(🏚)いうものが(🔪)根深(🏁)く残ってい(🌐)るこ(🚠)とをも思いました。
茶(🌜)丈の亭(😈)主(🤝)ていしゅは(🥜)大津(😐)のほうへ(🐘)通(🚓)かよっ(🚫)て働いている大工(🤲)、そのむすこは(✅)大(dà )津(jīn )のげた屋へ(😑)奉(fèng )公して(🎠)いる(⬆)若(🎴)者で、おかみさん(💵)と娘(🛰)(niáng )とが(🕞)る(🌹)すいかたがた古い(⏯)茶(chá )がまのわきでほ(👲)たるの(👹)かごを(🥞)張るのを(😅)毎日の内職にし(🏠)ていました。石山は(🏔)ほたるの名(mí(😃)ng )所ですから、ま(⚽)だ人の出さからないうちか(🎊)ら、おかみさんたちはそのみ(🤟)やげものの(🎃)したくをいそいで(🍒)いたのでしょう。
四(💍)(sì ) 馬市(🎧)(shì )の(🗡)立(🎪)つ町
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