塾長(zhǎng )室の掃除は、朝倉(😺)先(🕷)(xiān )生夫妻が、空林庵の掃除をす(🍡)ましたあ(🦑)と、給仕(🐀)(shì )の河瀬(🙂)かわせに手つだっ(🍨)ても(🎦)らって(🥣)、自分た(🤣)ち(🎶)の(😠)手でやることになっていたが、次郎も、都(⌚)(dōu )合がつきさ(🔏)え(🧣)すれば(🏚)、手つ(🚕)だう(📓)ことにし(🔧)ていた(🎡)の(👑)である(🕒)。
朝(chá(😛)o )倉先生(shē(🤑)ng )は、この話(🥡)(huà )を語りおわる(🤚)と、しばらく沈黙(🍖)した。
かれに(⛷)は、まったく自(🐃)信がなか(🗑)った。白(♿)(bái )鳥会(🎪)(huì(😀) )時代(🚼)の心の修練(liàn )も、友(yǒu )愛(🏧)塾の助(🎓)(zhù(🏙) )手(🔮)と(🌁)して(📳)の(🏌)現(🔧)在(zài )の信(🔭)念も、(📶)こ(♿)う(🏓)し(⚾)た場合の態(tài )度(dù )を決(🗼)定する(📢)には、(😸)何(⛪)のたしに(🧥)もならなかった(🎑)。か(🔍)れがこ(🥁)れまで信(xì(🔆)n )奉(⛓)しんぽうもし、実践じっ(🛫)せん(🚁)にもつとめて来た(🍮)、友(🐾)愛・正義(🌎)・自主(zhǔ )・自律・創造、とい(🛸)っ(😀)たよう(✡)な、社会(🤴)生(shēng )活の(🕜)基本的徳(🧠)目とくもくは、今(jīn )のかれには、全(📇)く(🕯)力のない、(🐼)空疎くうそ(😯)な言(yán )葉の羅列(liè(🥄) )られつでしかなかった(🦏)。そ(👯)してそこに気がつく(🎉)と、か(🕋)れは(🎇)いよいよう(🐖)ろたえ(💭)た。
塾長(⛑)(zhǎng )室の掃(🈁)除は、朝倉先生夫妻が、空林庵の掃除(🚝)をす(🌦)ましたあと、給仕の河(hé )瀬かわせに手つだって(📐)もらって、自分た(🀄)ちの手でやることになっていたが、次郎(😻)(láng )も、(🎊)都(dō(🔴)u )合が(🧚)つき(📓)さえすれ(🤩)ば、(🌗)手(shǒu )つだうこ(♿)とにして(🤱)いたのである(🗯)。
「僕もそ(🎗)う(📯)思って、わざわざ廊下に出て見(⛺)たんですが、当(dā(🤸)ng )番は大(🦏)河(🧕)君だった(😰)んです。」
そし(🔮)て、次郎のほうをちょっとぬすむよ(🐵)うに見(jiàn )なが(👣)ら(🚲)、
「しかし、ぼくから先生(😉)(shēng )に(🛹)そう申して(🐌)おいたんじゃありません(🛹)か。」
先生は(🉑)、(🥊)次(cì(🍽) )郎の顔を(🔎)見(🧀)る(🕐)と、(🤥)手帳(zhàng )をひらいたまま、たず(🕜)ねた。
「郡の団長(📁)なん(🗿)かやってる(👴)と、あ(🛢)んな(💘)ふうになる(🎗)もんか(👔)ね(🎠)。」
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