六(liù(🔈) ) 古(🐎)着(zhe )屋(wū )の亭主ていしゅ
六 わ(📶)かめ売り
(🏢)この一夏の間、わたしは姉の口からなき父(fù )の(🙋)話をよく聞か(🕋)されました(⛪)。父は熱心な子の教(jiāo )育者で、わたしも六つ七つ(❄)のころから読(🏐)書(shū )の道を父より授(shòu )けられ(🔦)、十(⏳)の(📋)年に両親の(📦)ひざも(🎟)と(💥)を(🔘)離れたのもやはり父(fù )の意(yì(📞) )見によって(🤤)のこと(👞)でしたが、そんな子供の時分(fè(😇)n )の記憶しか(🏏)自分にはないものですか(🕥)ら(🍩)、姉(🧐)から聞く父の話(huà )には初(chū )めて知るような(🧣)こ(💾)と(🤓)も(🍙)すく(🤖)な(🆑)くなかったのです。わ(🤼)たしのきょうだ(👥)いの中(🚌)でも(👅)、(🏂)姉(🏵)(zǐ )は一番の(💬)父(fù )親思いでし(🎱)たからね。父(fù )は神(🎁)坂村みさかむらのほうからこ(✴)の木曾(🗻)福島の町(🌨)(dī(🍊)ng )へ(💌)も(🦗)よく来たらしい(🆒)。この町(dīng )には父(fù )が歌の(📣)友だち(💭)とい(🤶)う人もあったらし(🚡)い。わた(📦)しは(🏗)姉の家で、父(fù )を(🛐)知っ(🏵)てい(🕹)るという(🗨)一(yī )人の老人にも(😗)会(huì(🧒) )いまし(🐨)た。
さて、高瀬(💈)の(🥞)兄(🧣)の(⏫)代になって(🏇)み(🐦)ま(🦌)すと、この人は若い時から早(zǎo )く名古屋(🛥)に出(🐙)て、新(xīn )しい教育(yù )を受けたくら(🚇)いです(📦)から、漢(🍞)方で造った先祖伝(🎧)来の薬など(🙂)を守(🚯)っている時世ではな(🔏)いと考え(💦)、家(jiā(🦌) )も飛(fēi )び(🗓)出してしま(👺)って(✳)、東京(jīng )に出ていろいろやってみた(🌑)とい(💓)う(🍟)こ(🍣)とでした(🚱)。どうでしょ(🏪)う、この兄のい(😓)ろ(🎧)いろな試み(🎰)よりも、(⏺)先祖ののこした(🐣)仕事のほうが根(🥀)深かったのです(🧒)。古い薬はいつま(⬛)でも、売れて、子孫(📪)(sūn )のものがよ(🐐)くや(😣)って行か(💜)れるばかりで(🛁)なく、薬方(fāng )くすりかたの番頭さんや大ぜ(🕚)いの小僧さん(🏓)た(🖱)ちまでりっ(🔄)ぱに(😾)養えるの(🗃)で(💞)す。高(🙅)瀬の(🥖)兄(xiōng )はいろいろやってみた末(🈹)(mò(👁) )、もう一度(dù )住み慣(🤓)れ(😼)た屋根の下に帰(💍)っ(🕰)てき(🎣)て、(🐥)黒光(😳)(guā(😢)ng )りのするほど時(shí )代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先(🔙)祖のおそるべきことを知(zhī )ったそう(🎞)で(⛸)す。なんと、くりめ(🦕)しの好き(📀)な橘翁さまはその画(🥙)像の中に(🥣)残(cán )って、子孫の末(🦔)を(👌)見守って(😼)いてくださるこ(🦖)とで(🆎)しょ(🥙)う。
と声をかけて、毎(🔀)日行徳方面(🏁)から(🌠)おさかなをかつ(🌙)いで(🕰)くる男(🗝)が荷(hé )をおろすのも、そ(🏸)の勝(🧒)手口でした。
第七章(🍶)(zhāng ) 浅(🥨)間(jiān )のふもと
そん(🖼)なに年ご(🐔)ろも近かっ(🈶)たものですから、おた(👙)がいに長い長い手(😊)紙を(🗓)書きかわしたり、もらった手(📅)紙はたいせつに(🌾)し(😝)て何度もくり(😹)か(🕝)えし読んでみたりいた(🍫)しま(🔥)した。めずらし(🏑)い本(🧟)でも手に入れる(🗳)も(🎪)のが(🕌)あれ(🗑)ば、そ(🐂)れをみんなに回して(♌)、おた(🛠)がい(😛)に読んで(👬)見、(📆)時には(🔉)書き写しな(📩)ぞしたばかりでなく、お(🎨)じさんや兄(xiō(😫)ng )た(🐻)ち(🥤)に話せない(🔓)ようなことでも語り合うことのできるのは(🍏)お友(🕞)だち(📓)でした(💠)。寒(hán )い(📗)日でも、なんで(🙀)も、(🚤)た(🌙)ずねたりたずねら(😯)れたりして、一(🦊)枚(🚺)の(💧)ふと(📌)んを引き合(🈹)いなが(🕷)ら長い冬(dōng )の夜を送(🗑)(sòng )っ(❇)たことの(🖲)あるのも、そ(🕟)ういうお友だちなかまでした。
八月(yuè )も(🌼)半ば(🔑)にな(⬛)りますと(🕑)、つばめは木曾谷きそ(🚶)だに(🤩)の空を帰(guī )って行き(😾)ます。姉(zǐ )の家(😈)の門口か(🍼)どぐちへもつばめはあ(🌪)いさ(🍈)つに来(🕔)(lái )て、
この瑞(♒)巌寺の近くに雄島おじまと(🥛)いう小(🔗)さな島が(🦔)あり(🧖)ま(🍇)し(🎿)て、いくつ(🧗)かの洞(🤔)(dòng )穴ほら(🕤)あなが(🚋)海(hǎ(👠)i )にむい(🤹)たところに隠(yǐ(🥠)n )れて(🛎)いま(🧒)す。昔(🐤)の坊さんた(💭)ちが来て座禅(chán )ざぜんをした(🏼)跡だと聞(🍚)きます。あそこにも(🌗)ここにも(🤔)というふうに、その洞穴ほらあなが続(🕯)(xù )いています、中には、岩壁にむか(🔝)い合(🥂)って(🍹)静(jìng )かにすわるた(⭐)めに、(🀄)坊さん(🤒)自(zì )身の手で造(😱)り(🔌)かえたかと見(🐬)えるほど、そまつな(⬅)がら岩(♒)(yán )屋(🌩)の形をそなえたところ(🛌)もあ(🌲)ります。あ(🗺)まり(📐)取りつくろわれた古跡(jì )なぞを(🍹)見るより(📣)も、か(😀)えって昔のことが(📏)しの(🍎)ば(🎷)れるのも、(🎈)そういうか(⛏)くれ(🎑)た(😥)場(🍒)(chǎng )所で(🌴)す(💿)。そ(✖)んなところ(🆚)へ行(🎫)っ(💄)て立(lì )ってみますと耳に入る松風(⭕)よりほ(😴)かに長く遠(yuǎn )いひびき(🌙)を伝え(🍓)るも(📧)のもありません。
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