初め、(🕞)源(😄)(yuán )吉は、(🧗)お芳が歸(🗄)つてきたときい(👖)たとき、(💥)カ(🍵)ツ(🏛)! とした。拳(quán )固をぎり/\握りし(🌥)めると、(🔱)「畜生ツ!」(🛎)と思(🍾)つた(🐍)。一思ひにと思(sī(🛸) )つて、飛び(🚢)出さう(🥋)とさへした。
源吉は(💪)い(⏳)きなり―(🌐)―いき(🤓)なり顏(yán )をなぐられた、と思つた(❕)。自分の體が(📑)瞬間(🚷)ゴ(🎱)ムマリのやうに(🛀)縮ま(🚸)つた(🤘)のを(🏯)感(gǎn )じた。
見る(⚾)と(🦒)、涯もな(🕢)く廣が(💮)つてゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何臺(📺)(tá(🍮)i )もの(🐃)馬(mǎ(🐳) )橇がまがりくねつてつ(📴)いてゐる道を(💼)、勢ひ(📚)よく走(😃)つて行(háng )く一(yī(🎇) )列(liè )が見えた(😳)。遠くから(🔏)、そ(🕛)の(💝)橇(🧕)の調(🕕)子(zǐ )のい(🏸)ゝ鈴の音(🦔)が聞えてき(👉)た。時々、(🔘)雪煙が、パツ/\と上つた。後(hòu )の方の(😇)馬橇で先(🍂)頭の(👾)が(🧛)見え(🤒)なくなつたかと思ふ(🙍)と、道が逆(nì )に曲つてゐる處にくると(🥢)、(🥉)その先頭(tó(🌶)u )の方(fāng )が玩(🖨)具のやうに(🧤)小(xiǎo )さく見えたりした。一(yī )列(liè )は(〽)その度(🚉)(dù )毎(měi )にまるで、のびた(🤱)り、ちゞんだ(🥏)りくねつたり、(😮)する黒(🤱)い(🏙)糸筋(😙)のや(🏬)うに見(jiàn )え(👣)た。それが(🏚)雪の(⏹)平野(yě )だけに、(🔂)はつきり目についた。そしてリン/\といふ(🏩)鈴(👤)(líng )の音が(😂)、遠く(🤱)に聞えたり、急に近(🤚)くに聞え(😙)たりした。母親は、氣でも呑まれた人の(⚾)やう(💧)に(🎠)、じつと立(🍜)つて、それを見てゐた。フ(🔁)ト、自(zì )分に歸ると、(🛺)「な(🥑)んま(🚭)んだ/\/\(🧞)。」と云つた。
そ(⏸)んな大(🔊)そ(💙)れた事は、だから(🚄)、思(🔳)ひも寄らな(🐆)かつた。
「うん。」さう云つて、立ち上つた(🔂)。……
こ(🍢)んな意味(wèi )の手紙だつた。
「皆をけしかけたつて白(📢)状す(🎒)るんだ!」
「(🎑)嘘だ(🕺)らう。」と(☝)云(🌤)つた。
「なんかえゝごとでもなえべか(🔟)?」と(😦)きいた。母(🔶)がきゝかへすと、
源吉(🍢)は齒をギリ/\(👼)かんでゐた(♑)。くやし(🔟)かつ(🎗)た。憎い! (📬)た(🔬)ゞ口惜し(🧟)かつた! (🙁)たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉は(🍞)始(🤼)め(🚘)て、自分た(📷)ち(🚾)「百姓」とい(🎦)ふ(🆑)ものが、(🐑)ど(🚊)ういふも(🎓)のであるか、とい(🍵)ふ(🎍)事が(😝)分つ(⛅)た。―(😅)―「死んでも、野(🌽)郎奴!」と思(💟)(sī )つた(💈)――(😵)。源(🙃)(yuán )吉は、ハツキリ、自(💳)分たちの「(🔜)敵」(😒)が分(💈)つた(📲)。敵だ! 食ひ(🐐)ちぎつて(🏇)やつても、(💁)鉈で(🌙)頭を(🐠)たゝ(🏡)き(🎿)割(🌤)つてやつて(🧜)も(🗽)、顏の眞(zhēn )中を(🍦)あの鎌で(🙀)滅茶苦(🖲)茶にひつかいてやつてもまだ(⤵)足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが(🕛)「巡査」といふも(⭕)のと、手(shǒ(⛅)u )をくみ合はせてゐ(💸)る「からくり」も! ウム、(🎛)憎い! (🏿)地(🔺)主の野(🥤)(yě )郎! 源吉は齒をギ(✨)リ(📚)/(🧦)\かんだ。
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