初(chū(⏮) )め、(🔕)源吉は、お(📏)芳が歸つてきたときいたとき、カツ! (🛤)とした(👑)。拳(👋)固をぎり/\握りし(🍢)めると、「畜生ツ!」と(🕑)思(🕰)(sī(🏙) )つ(🍎)た。一思ひにと(🚈)思(🌆)つ(👦)て、飛び(🍇)出(📝)さう(🀄)とさへした。
お芳(🛑)は、何(hé )度(📍)も/\學(xué )生にすがつ(♎)て行つた。「誰(shuí )の子(👀)供だか分るもんか。」(🛩)終(🉑)(zhōng )ひにはさう(🚿)云は(💼)れた。そ(🕒)のうちに、身體のそんな事(😬)情で、カフエー(🦊)の方も(🍼)工合わるくな(👲)り、大きな十ヶ(🤢)月(yuè )の腹で、(💵)歸(guī )つてき(🕘)た。
差配(pèi )は、石山(shā(🍚)n )が(👋)ドモ(🖐)リながら、眞赤(🍷)(chì )にな(🌃)つて、同じことを、何度も云ふ(🥘)のを飯を食ひながら(🌻)きいてゐた。それから(🍢)、眼鏡(jìng )を(😊)袂(mèi )から出して、袖(⏩)で玉(yù )を(🦋)一(🍞)々丁寧にふきながら(📲)、「何しに來(lái )やがつた。警察(📤)さ(🦃)突(🔨)き出されたくてか※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と云(📈)つた。
然(🤦)し二分も(🔴)しないで、歸つてきた(🕰)。醉つた眼(💙)をす(📻)ゑ(🤸)て。土(⏫)間に立つてゐた。そ(🔷)れから表の(🏻)方を一寸見(jiàn )た。そ(🎷)して、何か考へ惑つてゐ(🙏)た。が、チ(🌅)エツ! と舌打ちする(🏦)と(🙊)、家へ上つた。源吉(jí(🚵) )はすぐ、押入れ(➗)か(💍)ら(✈)、垢でベト/\になつた丹前(🔗)(qiá(👯)n )をとり出して(🛷)、それを頭からかぶる(✉)と(🐖)、寢てしまつた(😗)。由は、隅(yú(🌃) )の方(😌)で、さう(🚫)いふ兄を、半ば恐れながら(🍋)、然(🥘)しじ(🏓)いと見て(🐈)ゐた。
「お(🌜)芳(fāng )が來(🐨)て(🔄)ゐた(🦂)で。」と云(🥝)(yún )つた。
百姓達は(🍫)、さうやつて集つて決めたが、今度は(🔩)そのことを、地主(👡)や差配を相手にやつて行くと(🚭)いふ(🌪)やう(🏂)な(🎞)事(🥟)になると、お互が何處か(🅾)、調子(zǐ )がをか(🧔)しくなつた。知(zhī )らず(☔)知(zhī(🤱) )らずの間に、どう(🏖)にか(⛰)我(🕗)(wǒ )慢(💗)することに(🔥)する(🚒)か、そんな事に逆もどりをしさうな處が出(chū )てきた。さう(😕)な(🤘)つたと(🍅)しても、(📪)百姓は然し今(🦑)(jīn )までの長(💢)い間(🕍)の貧乏の――泥(🌿)(ní )沼(🕥)の底のやうな底になれ(💚)てゐ(🦌)たので(📮)、ちつとも不(🤯)思議が(🎹)らずに(🥨)矢張(😉)(zhāng )り(🗽)、その暮しに堪(🐽)へて行(há(🏈)ng )つたかも(🛢)知れな(🐽)かつた。――源(yuán )吉は(💶)、一層無(wú )口(👔)に、爐(🌕)邊に大きく安(ān )坐あ(💲)ぐらをか(📡)きながら(🍯)、「見(🍍)たか(🦗)!」と、心で嘲笑(🏀)つた。
石(💅)山は「齋(zhāi )藤案(àn )」を持ち(🏯)出して(✴)、(⛷)それ(💈)に對して(👊)論(🕉)議を進める(😁)こ(🎂)とに(📌)しようと計つた。
誰も上(shà(💾)ng )げなかつ(♎)た。
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