日本《いい なり えろ 漫画》2行目ライン
いい なり えろ 漫画あらすじ
○(🐰) 孟(mèng )敬子(🏖)＝(💣)＝魯の(🏒)大夫(🧚)、仲孫氏(shì )、(🌚)名は捷。武伯の(🤬)子。「(🈶)子」(🚀)は敬語。
○ 聖人(rén )・君子・善人＝＝孔(➡)子のい(🥨)う(🐋)聖人・(⏩)君子は常(cháng )に政治とい(✏)う(💈)ことと(🚢)関係がある。現(📒)に政治(👍)の任に当(dāng )つていると否(👪)とに(⏺)かかわらず(⏪)、完全無欠(🔵)な徳と、自(🍇)(zì(🖐) )由(yóu )無碍な為(🍥)(wéi )政(zhèng )能(néng )力をもつた人(😕)が「聖人(♑)」であり、それほ(🏔)ど(😚)ではなく(🎃)とも、理想と(🚺)識見(😌)と(📙)を持ち(📠)、常に修徳にい(🅱)そしんで為(wéi )政家(🤮)として恥(🍅)かしく(👻)ない人、少くとも(🐹)政治(👩)に(🦆)志(zhì )し(🎥)て修養を(📆)つんで(🛍)いる人(rén )、そういう人が「君(🌛)(jun1 )子」な(✍)のである。こ(⤵)れに反して、「善人」は必ずしも政(🐫)(zhèng )治と関係(➿)はない。人(🛅)間として諸徳のそなわつた人という(🖌)程度の意味で(👗)用いられ(📛)ている(🌲)。
○ 聖(🐜)(shè(🐻)ng )人・(🎬)君子(🌘)・善人(🔡)＝＝(🆙)孔(💹)子のいう聖人・君(jun1 )子(📜)(zǐ )は常に政(👋)治(zhì )ということと関係があ(🕴)る(👚)。現(xiàn )に政治の任(rèn )に当(dāng )つていると否とにかかわ(🐧)らず、完全(🧘)無欠な(📿)徳(🎍)(dé(😷) )と、自(🤕)由無(🦐)(wú(🗳) )碍な為政能力を(⚓)もつた人が「聖人」であり、そ(😫)れほどではなくとも、理想(🌵)と識(🌦)見とを持ち(🎑)、常に修徳(🚋)にい(🔖)そしん(🍵)で(🗻)為政家として恥かしくない人(rén )、少(📞)くとも政(zhèng )治(zhì(📩) )に志(zhì )して修(❕)養(🌬)(yǎng )をつんでい(😜)る(🥣)人、そういう人が「(😸)君(jun1 )子(zǐ )」なので(✏)ある(💌)。これに(🌖)反(🙄)して、「(💑)善(shàn )人」は必(bì )ずしも政治と関(wān )係(xì )はない。人間(jiān )として諸徳のそなわ(🎳)つた人(rén )という程度の意味(🎂)(wèi )で用いられて(🔕)いる。
○ 牢＝＝孔子の(⛸)門(🚥)人。姓は琴（きん(🍸)）、字は子(🤝)開（しかい）(🎃)、又(yòu )は子張(zhāng )（(🍆)しちよう(😟)）(🤬)。
こ(👟)の問(🔨)答(🏊)の話をき(🔌)かれて、(🐁)先師はいわれた。――(🛑)
○(🏓) 原(yuán )文(wén )の「固」は、「窮(📝)屈(🏎)(qū )」でなくて「(🚝)頑固」(🎆)だという説もある。
「(🕤)鳳(fèng )ほう鳥も(🍉)飛(fē(⛑)i )んで来(lái )なくなった。河からは図とも出なくな(🎣)った(🗃)。こ(🏹)れで(🦂)は私(💶)も生き(🍆)ている力がない。」
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