わたしがこの人(🕉)(rén )を知っ(🔷)たの(🤟)は、(⚽)そのくつ(🚪)屋(💘)さ(👃)んの時代からですが(🌐)、それからも岩(yán )代(🕡)い(😸)わ(🐕)しろの(🗝)国黒森くろもりというところの(🥋)鉱山の監督になり、次(💔)に(🏛)株式所の(🎏)仲買な(🕑)か(🌲)がい(🍶)番頭とも(🤢)な(👁)りました。石(👜)蝋(là(🔯) )せきろうの製造職工(🕙)と(👜)もなったし、針(🎯)商(🍂)はり(🙄)しょうともなったしそれから横(👿)浜へ(👚)行きまし(🥍)た。そ(🚈)のすこし前ですけれど、電池(chí(🎎) )製造(🤞)(zào )の助手ともなりました。ふたたびま(🦋)た針の(🦇)商人と(🔰)なって、店(😇)(diàn )を(🐍)やめてから、(🚃)こ(⛷)んどは何に(🗄)なったかと言いますに(🎓)、まあ、それも(🚠)一つの何で(🌈)した―(🦕)―煮染商にしめしょう(⛓)とな(🗓)り(🥠)ました。
こ(😐)の瑞巌寺の近(jìn )くに雄(xióng )島(🖨)おじ(🧠)まという小さな島がありま(🚟)し(🦖)て(👰)、いくつかの(💧)洞穴(xué )ほ(🐯)らあなが海に(👩)むいたところ(🐨)に隠れています(🤐)。昔(💴)の(🎾)坊さんたちが来て座禅ざぜんをした跡だ(🎩)と聞き(💘)ます(⭐)。あ(🐔)そこ(🙌)にもここにもというふ(🎋)うに、その洞穴ほ(🍜)らあ(✍)なが(😧)続い(⏬)ていま(💴)す、中(🖤)には、岩壁(✳)にむかい合って(🍝)静(jìng )かにすわ(☝)る(👖)ために、坊(fāng )さん自身の手(shǒu )で造(zào )りかえたか(👷)と見え(🚪)るほど、そまつなが(😕)ら岩屋の形を(🐁)そなえたところもあり(⏩)ます。あまり取(qǔ(🕡) )りつくろわれた古(👛)跡なぞを(♿)見るよりも(🐺)、かえ(🌂)って昔(xī(⏲) )のことがしのばれ(🈲)るのも、(🙉)そう(🍣)い(🕌)うかくれ(🚲)た(⛎)場(🎎)所(suǒ )で(⚾)す。そんなとこ(👦)ろへ行って(🚴)立ってみます(⬜)と耳に入る松風よりほかに長く遠いひ(🌵)びき(🛵)を伝(🏊)えるものもありません。
(🔋)その道(🗡)(dà(⬆)o )につ(🤖)いて南(nán )へ(🥒)さ(🕷)して(😇)行くと、臼田の町へ(🥈)出る(🚑)。臼田(tián )に稲(🖲)荷(hé )山いなりやま公(gōng )園と(⌛)いうところがあって、公園(yuán )前(😪)の(🌘)橋のたもとあたりから望んだ千(qiān )曲(qǔ )川のな(📚)がめは実にいい。あれから八(bā )つが岳たけ山(⛔)脈(💰)のふも(👐)とへか(🎧)けて、南(🚅)佐久(📽)の谷が(📕)目の(📴)前にひら(🎞)けていま(👋)す。千曲川は(🚀)その谷を流れる大河で(📮)、(📚)岸(🥠)に住(📼)む人たちの風俗(👳)やこ(👱)とばの(🌮)なまり(🤰)も(🏤)川(♑)下と(🖤)はいくらか違(wé(🥃)i )うようです(📜)。岸(àn )をさ(🥣)かのぼるにつれて、馬(🔨)流まなが(🔔)しあ(🥘)たり(📻)からは、(🦎)さ(🐏)すがの大(dà )河も(🥨)谿(jī )流けい(😢)りゅう(🎏)の勢い(🛌)に変る(🌧)の(🚗)です(⛸)が、川(🏖)の中心が右(🚕)岸のほうへひど(❔)くかしいでいる(🎋)ために、左(zuǒ )岸(📎)には川底があらわ(🕥)れ、砂(shā )は盛(shèng )り(🥄)上がり、(⚫)川(chuā(🌾)n )上から押(yā(🎻) )し流(liú )された大(dà )石が埋まって(🐥)、ところど(🎻)ころにかわやなぎ(🔆)、あしのくさむら(🥊)など(⬆)が茂っています。右岸に見(jiàn )られるのは、かえで、かば(🕗)、なら、うるしの類です。甲(jiǎ )州街(jiē(🏳) )道は(🛰)そのか(🚊)げにあるのです。し(👅)んぼうのい(👯)い越(🚓)後えちごの商人(rén )は昔(💘)からそこ(🌙)を往(wǎng )復したと聞(wén )きます。直(zhí )江津な(🐡)おえつから来(lá(🎑)i )る塩ざかなの荷がそ(😓)んな山地ま(🏴)で深入り(🐃)し(👯)たのも(🏀)、もっぱ(🎯)ら(👫)その街道を千曲(➡)川(🥋)につ(🕕)いて、さかのぼっ(🍄)たものだそうで(📥)す。
「長々お世話さまになりました(🔶)。」
「わしが国(🏣)さで見(🚩)せたいものは」と(🤡)いう(👫)歌にもあるとおり、東(🍷)北の人はなかな(⭐)かお国(🌛)じまんですから、何よ(❔)りもまず(🍣)松(sōng )島を見せたいと布施ふせさん(🎹)が言いまして(🔡)、学(🛎)(xué )校のお休(😯)み(🎷)の日にわたしを(🎢)案内(nèi )して(🥅)くれま(🍹)し(🌍)た。
先生もずいぶんトボケ(🏆)た人で、わたしのような(🐞)ずっ(🚅)と年(⭕)のちがったも(☝)のをつかまえても、よくじょうだんを(😒)言われました。一番おしまいにわ(🌻)たしがおたずねしたころ(🚠)は、先生はも(🐚)う七十五(wǔ )六に(🐔)近(jìn )く、寝床(chuá(🆗)ng )の(🌫)上(🦕)にい(🗳)る(💅)ような人(♊)で(😁)したが、それで(🦔)も(🌿)まくら(🥝)もと(🎶)へわ(🕘)たし(🀄)を(😮)呼(🚵)んで会(🐂)(huì )ってくださいま(🍽)した。わたし(🥃)はもっと先生にいろいろなこ(🕤)と(📗)を聞いて(👡)おけばよ(🔬)か(🏛)ったと(🌒)あ(➰)と(🔰)になってそ(➕)う思いま(🎨)す。でも(🌅)、先(🕔)生(🗽)のような人に会えたというだけでも(👓)たくさんに思(sī )います(🐻)。何(🕊)か(🎡)につけてよく(👂)思(sī )い出す(👙)ところをみる(🐘)と、やは(📈)り先(👰)生にはほかの(🚎)人とちがったところがあったからで(🦂)しょう(🚱)。
一 教師はお友(🍒)だちの中にも(🚼)
一〇 かわずの見学
さて(🕢)、(🚎)明治の御(yù )代(dài )みよとなってみますと、栗本先生た(🥂)ちが新(🥢)しい日(rì )本(běn )のため(🔎)にいろいろし(🕦)たく(🔜)をしておいた(😼)ことが、あとに(🐏)な(🥡)ってわかってきました(😲)。こ(🤫)の国(🐂)(guó )を開き、世界(jiè )諸(🐓)外国(guó )と条(tiáo )約(🚖)をとり結ぶ(⏺)ということも、先生(🐬)(shēng )た(😇)ち(🐼)のしたく(🖨)しておいた(➰)ことです。下しもノ関せき償(cháng )金(😑)(jīn )の談判、(🛤)横須(🏳)賀(🛥)造船所(😵)の(😲)建(jiàn )築(🤩)、陸軍軍制の改革(gé )それらは(🖕)みな先(🦄)生があの小(xiǎo )栗(lì )上野介らとともに力(🙋)をあわせ(🎆)てしたくし(🚫)て(🎩)おい(🐄)たことなので(👌)す(🦗)。今(jīn )日横(🎢)須賀(🗿)に日本の船を造っ(🤛)たり修繕(shàn )し(🌪)た(✌)りする所があって(✉)東洋に一つの(💽)名物(😐)のような(🎶)ドックが(❔)あるのも、(🛐)もとをた(🌐)だせば先生(✨)たちが徳川の(🖊)世のあと(🚨)しまつ(❄)をしなが(🤐)ら、(🔻)よく「し(💊)んがり(📫)」をつとめて行ったそのおかたみではありますまいか。いったい、徳川(🎱)の(👗)世(shì(✋) )の(🎖)末にあったことは(📋)大きな黒(🌡)幕のうしろにかくれ(🔸)てしま(💚)っ(👆)て(🐗)、その(🖥)舞台の(🥣)上(shàng )で働いた人(rén )たちの辛(💲)苦もほねおりも現われ(👻)ま(🎅)せ(🌯)んか(🍭)ら、(😉)世の中(🐒)にそれ(👠)を知(👆)るものも少(👥)な(🐣)いの(🛤)です。し(🐰)かし、先生は自分(🥣)の(🍴)手がらをじまんするような人で(🌩)はなく、どこまでも(👙)徳川時(🏾)代の「(⬇)しんが(💬)り(🗳)」(🌺)として、本所ほんじょの北二葉町き(👜)たふたばちょうと(🐾)いうところに退き、髪の白くなるまで徳(dé )川の世(👼)(shì )の中(〽)(zhōng )を見送り(🏡)ました。
これはおもに花のことを言っ(🌰)たの(📶)ですが(👽)、桃(📭)(táo )は実に(💟)な(♌)ってからもいい(🔩)。皆さん(🔫)は(🚣)桃の生なっている木のまわりを歩(🤤)(bù )いたこ(🗂)と(♿)があります(🛸)か。枝(🐮)から(💧)もぎたてのしずくのし(Ⓜ)たた(🛄)るば(〰)かりの(🆔)ような(🌪)く(❕)だもの(➿)を味わ(🌀)っ(😩)た(😝)こと(🔚)が(💺)ありますか。
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