俊亮(⛎)が下(🦒)からたずねた。その前まへの日ひ(🍟)に、曾祖(zǔ )母ひい(🎰)お(🐢)ばあ(🈂)さ(📡)ん(💖)は友(yǒu )伯父(🥃)ともをぢ[#ルビ(🎈)の「ともをぢ」は底本では「ともぢ」]さん(🈲)と父とうさんを側そばへ呼よびましてお(📐)家うちの爐邊(🏩)ろ(🙏)ばたでい(🌸)ろ/\なことを言いつて(🙆)聞(wén )きかせて呉くれました。父とうさんはこの年(🚇)としとつた(⛵)曾祖(🔖)母ひい(⛰)お(🐟)ばあさんがお膳ぜんにむかひ(⌚)ながら、お別(🚯)わかれの涙な(💶)み(🕢)だを流ながした(🐆)ことをよ(👏)く覺おぼえて居ゐます。で(🕥)も曾(céng )祖(🗑)母ひいおばあさんはしつ(💺)かりとした氣(qì )象きし(🦎)やうの人ひとで、父とうさん達たち(🕊)がお家(jiā )うちを出でる(🕤)日(rì )ひには、(🏢)もう涙なみだ(👠)を見(jiàn )(😁)みせま(📬)せんでした。
「家内は大喜(xǐ )びで是(shì )(🐁)非とも願いた(🤫)いと言いますよ。」
「お父(🤤)とっさんに賛成していただ(🤛)いて、ほんとにありがたい。長(zhǎng )いこと私はこの日(🌻)の来るの(📗)を待(dài )(😬)っていたようなも(💳)のですよ。」
「(🥨)いや、大(dà )変お手間を(🕖)取(qǔ )らして(🦗)相済みません(🍁)。が、もう(🌽)一言、そうです、青木(💎)君の言伝ことづてがあ(🕡)るのです。時(shí )計の元の持主(zhǔ )にこう伝えて呉くれと頼ま(💬)れ(🈸)たのです。」
「アッ、骸骨……。」
払暁(xiǎo )あけ(😠)がた(➕)まで、お種(⬅)は(🛢)碌ろくに(⬇)眠られなかった(❔)。
雑(🏉)誌(zhì )社も日(🐁)曜でひ(😋)っそり(🔢)とし(🚆)ていた。そこに身を寄せて(🗨)貧しさを友としているような榊(shén )は社内(nèi )のあ(🤝)る一(yī )(⤴)室へ捨吉を案内した。岡(gāng )(⏭)見が別に出しているという小(🚞)さな雑誌(zhì )なぞをも取出して(🌧)見せた。その中に捨吉(jí )は市川(chuān )(⛪)の書いたものを見つけて、延(yán )(🕡)び(🐠)よう延(🤣)びようとす(🥑)る(🎵)新しい心(xīn )(🧑)の芽(🍼)がそんなところにも頭(💘)を持上(🚖)げてい(🐥)ること(😉)を知(🕶)った。
と言(🕖)いつ(📝)たりしまして、鄙(bǐ )ひなびた言葉(🐘)ことばの中なかにも何(hé )處どこか優やさしいところが無ない(🍦)でも(🏩)ありません。
(🔚) ――(🕛)―(🤔)――――――(📇)―
日ごろ、へりくだった心(🥎)の持(🅿)ち(🌠)主で、付和雷(léi )同な(🔽)ぞ(🌒)をいさぎ(🕝)よし(➖)としない景蔵ですらこ(👺)れ(🏸)だ。こ(🛣)の京都(✌)便りを(💡)読んだ半蔵(zāng )にはいろいろなこと(🌟)が想(xiǎng )像され(🖋)た(🕜)。同じ革新潮流の渦うずの中にある(📮)と(🎛)は言っても、そ(🦐)こには幾多の不純なもののあ(🤾)る(🛁)こと(🕡)が想像された。その不純を容いれながらも、(🕡)尊(🔀)王の旗を高く(🍤)かかげ(🐀)て進んで行こうとし(🔣)て(🆑)い(♎)るら(😐)しい(🍕)友(🕕)だちの姿が半蔵の目(🤞)に浮(fú )かぶ(📎)。
「こ(🥋)れで(💟)二(😝)ヶ月も三(🅰)ヶ月も魚ば喰つ(🖋)たことねえべよ(🎹)、母ちゝ。――馬鹿にしてる!」源吉は(🔵)こは(🍿)い聲を出した。
しかし、このお話は、怪(guài )談(🍵)ではありま(🕹)せん。骸骨男はお化けの(🏵)よう(⬇)に見えますが、この世にお化けなんて、(🚖)いるはず(💛)はないのです(⛰)から、(🥊)いくら、ふしぎに(🏧)見えても、やっぱり人間のしわざにちが(💜)いない(🐳)のです。
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