実(shí )之(📢)助(zhù )は、十三(🎿)になっ(🤢)た時(shí(⛄) )、(⏪)初(🌳)(chū )めて自分の(✖)父が非業(yè(🏯) )の死(sǐ )を遂(suí(🧣) )げたこ(🐯)とを聞(🛅)いた(🗻)。ことに、相(🏭)(xiàng )手が対等(🔑)(dě(🚱)ng )の士人でなくして、自分(🐩)(fèn )の家(📅)に養われた奴僕(pú )ぬぼくであることを知ると(🍁)、(🔏)少年(nián )の心は、無(wú )念の(🧀)憤いきど(👽)お(🥁)り(🚝)に燃えた。彼は即座(🛡)(zuò )に復(🗺)讐(chóu )の一義を、肝深く(🚈)銘(🏏)じた。彼(☔)は、(🤮)馳(🍷)せて柳生やぎゅうの道場(chǎng )に入(rù(📻) )った。十九の年に、免(⚪)(miǎn )許皆伝を許(xǔ )される(🦗)と、(🐨)彼は(🗻)ただちに報復(🚳)(fù )の旅(lǚ )に上(shàng )っ(📱)た(📽)の(🧛)である。もし、首尾よく本(♿)懐を達し(🏜)て帰(guī )れば、(👲)一(🧞)家再興(xìng )の肝煎(😘)きもいり(🍡)もしようという、親(qī(🔱)n )類一同の激(🛀)(jī(🐆) )励(lì )の言葉に(💿)送(🗂)(sòng )られながら。
自動(📟)(dòng )車は、風(🏹)を(📸)捲(👪)まいて走った。可(💪)(kě )なり危険な道(dào )路ではあっ(🍛)たけれども、日に幾回(huí )となく往返(🌪)ゆき(🌽)かえり(🎐)しているらしい運転(🥖)(zhuǎn )手(shǒ(🎱)u )は、東(✴)京の(🎺)大路(🌖)を(🛶)走るよりも、邪魔物(🤪)のないのを(🥍)、結句気(qì )楽そう(🥚)に、奔放自在(zài )ほ(🍳)んぽ(🅾)うじ(🕞)ざいにハンドル(🍂)を廻した(🍗)。そ(😉)の大(🎉)胆(🏺)(dǎn )な(🕞)操(🍰)縦が、(⌛)信一郎(🍁)達(🎃)をして、時々ハッと息(xī(🙌) )を呑のませることさえあった。
青年(nián )は、眼で肯(kěn )うなずいた。彼は手を出して(🚚)、それを取った。彼は、(🦋)それを(✉)破ろう(🛸)とする(🚁)らし(❎)か(📵)った。が、(🕴)彼(🚐)の手(shǒ(🤣)u )は(🎉)、たゞノートの(🚃)表紙を滑(huá(🅿) )べり廻(huí )る丈(🕦)だけで、一(yī(🛷) )枚(méi )の(🏣)紙さ(🍺)え破れなか(🕺)った。
「(🦖)もはや、そなたは(🕕)石(shí )工(📶)共の統領(lǐng )たばねをなさ(😧)りませ。自ら槌を振うには及び(🍽)ませぬ」(🥀)と、勧(🍣)(quà(🌳)n )めたが、市(shì )九(jiǔ )郎は(♈)頑として応じなかっ(❔)た(☔)。彼は、たおるれば槌を握(🎄)ったまま(💍)と、(🏑)思って(🎥)い(🐣)る(🔉)らしか(👮)っ(💳)た。彼は、三十の石工(🆒)がそばに働(dòng )くのも知らぬように、寝(🎈)食を忘(🍦)れ、懸命の力を尽くすこ(💯)と、(🚗)少しも(🐵)前と変(🦃)らな(🏥)か(Ⓜ)った(🏫)。
福(🌲)岡の城下(🛏)(xià )から中(zhōng )津(📲)の城下(✖)に移っ(🦀)た(🤼)彼(bǐ )は(🔷)、二月に(🕎)入った一(yī(🚆) )日、宇佐八幡宮に賽(sài )さ(⭕)いして、本(běn )懐(🛢)(huái )の一(🛫)日も早く達せられんこと(👣)を祈念した。実之助(zhù )は、参(🤬)拝を終えて(🗽)から(㊙)境内(😝)の茶店に憩うた。その(🗼)時に、(🏨)ふ(🧣)と彼(bǐ )はそばの百(bǎi )姓(xì(🤢)ng )体(✡)ていの男が、居合せた(⏪)参詣客に、
が、(🦌)近(🖖)郷(xiāng )の人々はまた市九(jiǔ )郎を嗤った(🛳)。
実(shí )之(zhī(💴) )助の、極度にまで(🐾)、張り詰めてき(🎰)た心(xīn )は、この(🈴)老僧を一目見た刹(shā(✝) )那たじた(🆗)じと(🏠)なっ(🛒)て(🕠)しまっていた(💼)。彼は、(🏁)心(🦉)の底か(😍)ら(🐥)憎(🗃)悪を感(gǎ(🐞)n )じ得るような悪僧を欲していた。し(🔈)かるに彼の(❎)前(💽)には(🍂)、人(🐍)間と(✒)も死(💇)(sǐ )骸ともつかぬ、半死の老僧が蹲っている(🏨)のである(🤓)。実之助(📀)は、失望(👌)し始(😐)めた(🌙)自(😟)分の心を励まし(🌪)て、
「そ(🛏)の者の俗名は、なんと申し(🚋)たか存ぜぬか」
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