「もっと考える(🥟)?(🛡) ふ(📯)む(🕝)。腑ふに落(😛)(luò )ちなければ、腑に(😘)落(♍)ちるまで(🚥)考(kǎo )える(👑)より(⏺)な(👼)いだ(❤)ろう。自分で考え(🎀)な(🌔)いで、人の(🕴)言うことをうのみに(🍑)する生活なんて、まるで意(yì(🛰) )味(🌹)がないからね。」
「飯(Ⓜ)島(dǎo )なんかも、そうだろう。」
「もう(🏝)ここは(🌥)だいた(📒)いすん(🎪)だ(🏙)ようですよ。」
次郎は、朝倉先(xiān )生(shēng )らしくない詭弁き(🎹)べんだという気(⏰)がしてさびしか(✋)った。かれは語(👒)気を強め(📻)て言(yá(🎶)n )った。
塾(🚮)生た(⛴)ちのあ(😱)る(🔺)者にと(👟)っ(🍺)ては、朝倉先生のそうしたやり(🕑)方(fāng )が、非常に皮肉に(🏷)感(🔤)じられた。
「(🌌)私に言わせると、それは、君らに、ほんとうの意味で(📔)自分をたいせつにす(🔴)る心(💭)(xīn )がないからなの(🦌)だ。言(yán )いかえる(🗒)と、君らには、自分で自(🚆)分をたいせ(💗)つにする(🌓)自(🎱)主性と(🕐)い(🤝)うも(💶)のがまるで(🌧)な(😧)い。さ(🌙)らに言(yán )いかえると(🧥)、君ら(⏳)は多(💱)数をたのみ、多(duō )数(shù )のかげにかくれて、何よりもたい(🌛)せつな(📢)自(🦄)(zì )分の良心(🌩)を眠ら(🕯)せ(🛬)ることに平気(🦂)な人間(😓)な(🕗)のだ。私は、現在の日本(🏟)人の(➖)大(🗑)多(🔖)数(😟)が(👲)も(🤙)っている(📞)最大の弱点(🛃)を、(🕠)君らの今朝の起床の(〰)様子(🍦)でまざ(🆎)まざと見せ(🌠)つけら(🥎)れたような(🌋)気がして、(🛳)全く、暗然あんぜん(📽)と(🧥)な(🦗)らざるを得なかったのだ。――」
次郎が入り(✌)口(kǒu )に立(🚓)って様子をなが(✊)めていると、
「そういうと(🤧)、ゆうべの室(🦇)(shì )長(🎂)(zhǎng )選挙も何だ(⛓)か変だっ(🥘)たぜ。」
次郎と大河(hé(🍾) )とは、間もなく、そ(🖌)れ(🕧)ぞれに最初の大便所の掃除を終(🎢)わって(🔙)、となりの(🧚)大便所に(📶)移ってい(🍙)た。まだだ(📲)れも手を(🚎)かけな(🏹)い(🆎)大(dà(🤪) )便(biàn )所が、(🙃)あ(🈵)いだ(🙅)に(🏬)三つほどは(🖐)さまっている。次郎は(🦗)、さっ(🍤)きから、大河(hé )に話(🏸)しかけ(💪)てみたい(🤤)気(🧠)持ちは十分だった。しか(👁)し、遠くからの(🎗)か(🍈)け合い話(huà )は(🚿)、こ(🤐)の(👷)場合(🌴)、何となくぴ(🦏)ったりしなかった(🏊)し、また、雑(zá )巾をゆすぎに出たついでに、そっとのぞ(🛢)いて見(🍻)た大河(🤧)の様子(⏮)が、いかにも沈黙(⛲)ちんもくの行者(zhě )ぎょうじゃとい(♉)った(💷)感(💡)銘かん(🌥)めいをか(🐻)れに与あたえ(🗡)て(💈)いたので、口(🔱)をき(💙)るのが(🕢)よけいにためらわれるのだっ(🕴)た。
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