中出し 後 パンツあらすじ
「(👮)自分も、七十(shí )の年に(✊)な(🧛)って、また世(shì )に(🤬)出まし(➰)たよ。」(🕣)
「わ(👎)しが国(🐊)さで見せ(🕊)たいも(🥂)の(🛒)は(🎳)」という歌にもある(🧡)とおり、東(dōng )北(běi )の人はな(🛑)かなかお(📵)国じ(🐅)まんです(💃)から、何(✅)より(💭)もまず松島を見(💨)せたいと布施(shī(🎶) )ふ(📵)せさんが言いま(🚨)して、(🥄)学校のお(⛰)休みの日にわたしを案内してく(🦗)れました。
一(yī ) 宮(🌟)城(chéng )野(🤹)
それも(🏐)そのはず(🔌)です。あれはただの俗謡で(💨)もなくて(🐪)、古(👀)い歴(lì(🗿) )史(🙌)のあ(🌙)る(🔪)朝(🐓)鮮征(🚀)伐(fá )のおりの凱旋がい(😁)せん(🍆)の曲だと聞(wé(🏩)n )き(😙)ます。おそら(⭐)く、昔の仙台武士(😛)は(🍇)軍いくさの旅か(💮)ら(🌲)帰(guī )っ(🌻)て来て、たがい(🐵)に祝いの酒をく(✝)み(🍺)かわし、手拍子(👶)(zǐ(🚧) )でも打ちなが(⛱)ら(🧟)、(📭)心ゆくばかりあ(🎠)の歌を合唱したもの(🛵)であ(🏿)りました(🍛)ろう。陣中(🔥)の着物(🚩)も解き、重(🌏)い刀(🐘)もわきに置(⛴)い(🍑)て、ふたたび(📖)妻子に迎(yíng )えられ(🎵)た時のよろこび(⏭)は、いくら(♏)歌っても(😐)歌いつ(🕠)くせないようなものであ(🎪)りました(🤕)ろう。
この瑞巌(⤵)寺(🚟)の近(jìn )くに雄島おじま(🔹)という小さな(🏾)島(🔧)がありまして、いくつ(💢)か(🏔)の洞穴ほ(🚷)らあ(🍃)なが(🛸)海にむ(🏼)いたところに隠(yǐn )れてい(🍴)ます(🍆)。昔の坊(fāng )さんたちが来て(🤲)座禅ざ(🙏)ぜん(💛)をし(😬)た跡(jì )だと聞(wén )きます。あそこ(🐲)にもここにもと(💃)いうふ(🕺)う(🙊)に、その洞(👿)穴ほらあな(🥢)が(🍽)続いています(😾)、(📊)中(🤝)には、岩(yán )壁に(❔)むかい合(👛)って静かにす(🤶)わ(⛰)るため(⛰)に、(🎖)坊(fāng )さん自(zì(❣) )身の手(shǒu )で(🔁)造(🦁)りかえ(🔯)た(🐘)かと見えるほど、そま(😖)つなが(🙄)ら岩屋(🌎)の形をそなえたところ(🍏)も(🈯)あります。あまり取(🥤)(qǔ )り(🏐)つくろ(🚒)わ(🔽)れた(📨)古跡(🦒)なぞ(🍶)を見(🍚)(jiàn )るよ(🤷)りも、(🐝)かえって昔(xī )のことがしのばれるのも、そういうかくれた(🅰)場所です。そんなと(💏)ころへ行(háng )って(💟)立(lì )ってみますと耳(🎋)に(💦)入る松(♌)風(fēng )よりほかに長く遠いひびきを(🐻)伝えるものもあ(📑)り(🔗)ません。
幼い時分(🐽)か(🚑)らわたしの好きな恵(🤴)(huì )那山(📩)えな(♉)さんは、(👔)もう一(yī )度自分を迎(yíng )えてくれるよ(👤)うに見え(😱)ました。あの山の(🥚)ふもとに(💶)ある村を(👙)よく見(jiàn )たら、何ほど(🗡)のものが生き返ってきてい(🖖)る(🔜)か知れないとは思(🍑)いまし(㊗)たが、わたし(🙀)も(🌟)仙台(💴)せんだいのほ(🎗)うに(🚾)学校のつとめをひ(🔺)かえていて、古い(🥣)なじみの(🐭)ある家々を(⚓)たずねる時(🚀)もそうありませんでした。乳母とし(🏭)てわたし(〰)を抱いたりおぶ(🏵)っ(💍)た(🦃)りしてく(🐔)れたお(🌵)雛(chú )ひなも、伊那(✅)(nà )いな(🎧)の(🏮)ほうへ行って暮(mù(🏰) )らしているとやら(⏩)で、もはや(🌨)村にも(🐈)いませんでした(🌏)。先年(😝)の村の(🏽)大火にあ(❓)ったわが家(jiā )の古い(💡)屋敷で惜しいと思われるのは(💛)、裏(lǐ )の土蔵の焼(😌)け落ちたことでした。あの土(tǔ(🍑) )蔵(zāng )の二階は全(🏗)(quán )部が書物庫しょも(💌)つ(🎹)ぐらで、(📻)木(mù )曾谷きそだにの歴史を語る古文書や、じじ(🕋)ののこ(🔀)し(🚻)た写(xiě(🐓) )本(♎)や、父が一生(shēng )かかって集めておい(🔒)た和(hé )書(shū )漢(hàn )書(shū )の類は(♒)ことごとく(😹)失(🚑)われたのですから。
(🥡)ひどいものですね。は(🤳)げし(🐍)い風と、砂と、やけ(🐃)石の間のような火山(🏧)(shān )のすそにも、住めば(💣)住まわれるようになります(🐋)ね。まあ、(🏈)その地(🏡)大(🌷)根の味をかみあてたころか(🕰)ら、(🆖)わたしの小諸時代(🐪)がほ(🚹)んと(🕸)うに始まっ(🤕)たと言(yá(🔓)n )って(🤪)もいいのですよ。
四 地(👶)大根
(🌿)小(xiǎo )諸こもろの竹の(😍)子(zǐ(🥓) )は、鴇窪(❇)ときくぼ(🍝)と(🏍)い(💑)う近(jì(😾)n )在きんざい(⭕)の(😰)ほうからくる(💥)わらびを(💖)見て(🚄)笑い(🌜)だしました。小諸(zhū )には(👋)こん(🦐)もり(🍈)とした竹(zhú )の林と言えるほ(⛩)どの(🔻)も(👖)のはほとん(👲)ど見(🎀)当たり(🐎)ません。真竹(🍞)(zhú )まだ(👢)け、孟宗もうそうの類は、この地(dì(🏂) )方(🔮)には十(🌉)分に(🎦)成(chéng )長しま(🚂)せ(🥕)ん。で(🌁)も、細(📪)い竹の(🎟)やぶ(👲)があ(💽)りまして、春(❤)先にはそ(🕹)こから(📱)細い(🙀)竹の子が頭を持(chí )ち上げます(🌝)。
この古着屋(😑)さんの(⬆)やったこと(🥐)は、いつでも新(🏣)規(🚪)ま(⏯)きなお(🦔)しのようでし(⛩)た。前に(💭)皆さんにお話しした栗(⏬)本くりもと先生なぞと(🌎)は、まるきりあべこべで、「経験」とい(🉑)うもの(🔵)がそう役(👫)に立つとはかぎらないことをそ(🔍)れと(⛽)な(😮)く(🛁)教え(🤮)てみせて(⬛)くれたの(⛽)も(🍇)、この古着(🆕)(zhe )屋さんでした。なぜかといいます(⏯)に、(💕)栗本先生は自分の(👚)しくじりまでも(🍪)役に立てようと(🤸)しましたが、(👈)この人のほうは(🛫)それを役(📠)に立てようとはしません(🗂)で(🥣)したから。
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