「わたしたち(🛒)は水(🦉)戸の諸(zhū(🏺) )君に(🚘)同(tóng )情(qí(🐅)ng )してまい(❄)っ(⬆)たんです(📛)。実は、あ(⛏)なたがたの立(♒)(lì )場を(💬)思い、飯(🈂)田藩の立場を思い(🚥)まして、及ばずながら斡旋(xuán )あっせんの労を執りたい考えで同(tó(🤮)ng )道し(🔀)て(🔰)まいりまし(👭)た(🏹)。わたした(🔦)ちは三人とも平田篤(🚠)胤あつたねの(🖱)門人(ré(🤛)n )です。」
「(🔇)いえ(🕑)、わたくしは旅の者(zhě )でござ(🏍)います、お供をいたす(💤)ことは御免(📎)こうむ(🔍)りましょう。」(🐙)
(⛪)水戸ほど苦しい抗(🤑)争を続けた藩もない。それは実に藩論(🍛)(lùn )分裂の形(🚲)で(🌤)あらわれて(😩)来(🏸)た(🍏)。もとより、一(😉)般(🔩)の人心は動(dòng )揺し、新しい世紀も(🚷)よ(👂)うやく(🎣)めぐって(🤬)来て、(💊)だれもが(🌻)右(🙏)すべきか(😂)左(🎗)(zuǒ )すべきかと狼狽ろ(💇)うばいする時(📗)に当(dā(📰)ng )たっ(🥀)ては、二百何十年来(👀)の旧を(🏅)守って来た諸藩のうちで藩論の(⚓)分(🏁)裂しな(👎)いところと(🐘)て(🆒)もなかった。水(⏹)戸は(🌳)こ(🏼)とにそれが(🕌)激(🍙)しかったのだ。『大(dà )日本(🌂)(běn )史』の大業を成就して、大義(🌅)名(mí(🤯)ng )分を明らかに(🍍)し、(⚓)学(🕛)問(🙎)(wèn )を曲げてまで世(shì )に阿おもねる(🚄)ものも(🕉)ある徳(dé )川時(🐵)(shí )代(✖)(dài )にあって(👳)とにもかく(😹)にも歴史の(🖲)精神(shé(🤾)n )を樹立し(🚣)たのは水(shuǐ )戸(hù )であっ(🤰)た。彰考館し(👼)ょうこうかん(🕸)の修史(⛺)(shǐ )、(📼)弘道(dào )館こうどう(❕)かんの学問は、諸藩の学風を(👇)指(zhǐ )導する役(♊)目を勤(📠)めた。当時におけ(🌷)る青年で多少(✊)(shǎo )なりとも(🎒)水(😅)戸の影(🗃)(yǐ(🍜)ng )響を受けないも(🎦)のはなかったくらいである(🕶)。い(🐋)か(🌾)んせん、(🤚)水(🗺)戸はこの(☕)熱意をもって尊王佐幕(🕶)の一大(dà(🈸) )矛盾(⏬)に(🔑)つき当たった(👇)。あ(📻)の波瀾(📦)はらんの多い(⛓)御隠居(jū )の生(⏰)涯(🛁)しょうがいがそれ(🛁)だ。遠(yuǎ(🛥)n )く西(😷)(xī )山(shān )公(gōng )せいざ(😰)んこう以(yǐ )来の遺志(🚜)を受(👶)け(💀)つぎ(🌯)王室尊(zūn )崇の念の篤あつかっ(🙇)た御隠居は、紀(🉑)(jì(🐓) )州(🕦)や尾(🥤)(wěi )州の藩(fān )主(👋)と並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐する上にも人(rén )一倍責任を感(🎓)ずる位置に立たせら(💹)れた。この水(shuǐ )戸の苦悶(mè(🏘)n )くもんは一方に(🍄)誠党と称する(👰)勤王派の人たちを生(shēng )み、一(yī )方(⛎)に奸党(🦉)かん(❕)とうと呼ばるる佐幕派の人たちを生(🦋)ん(🤟)だ。一つの藩は裂けて(🏀)たたかった。当(🙉)時諸藩に党派争い(✊)は(🥏)あ(🍫)っても、水戸のように惨(🎌)酷(kù )ざん(🍹)こくをきわめたと(🏰)こ(🏸)ろ(👯)はな(🎺)い。誠党が(🤖)奸党を見るのは極(jí )悪(è )ごくあ(🤰)くの(👮)人間と(🦉)心の(👫)底から(🛩)信じ(🍬)た(⭕)ので(🐭)あ(🐶)っ(😺)て、奸党が(🗿)誠(🧑)党(😴)を見る(🛸)のもまたお(😃)家の大事も思(sī )わず御本家大事(🐕)という(🥁)こと(💖)も(🤪)知らない不忠(zhō(🚤)ng )の臣と思(sī )い(🔥)込んだの(🙄)であった。水戸の党派(🔁)争いはほとんど宗教戦争に似て(🐞)いて、成(👡)敗(🎙)利害の外にあ(🚤)るものだと言(🎎)っ(💤)た人もある。いわゆる誠党(dǎng )は天(🔰)狗(🔯)(gǒ(🎅)u )連てんぐれんとも呼び、いわ(🗾)ゆる(🍖)奸党は(📃)諸生(🔗)党(🈸)とも言(🚢)っ(👋)た。当時の(🐰)水戸藩にある才能の士(shì )で、誠でな(😁)いものは奸(💄)、奸でないものは(💉)誠、(🥛)両(liǎng )派全く分(fèn )かれ(🤗)て相鬩(xì )あい(🥫)せめぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市(shì )川(🕎)(chuān )三左衛門をはじめ諸(zhū )生(🤵)党(📇)の領(🦏)(lǐng )袖りょうしゅ(🎽)うが(👲)国政を(🦑)左右(👼)する(🐉)時(shí(🚰) )を迎(💎)え(🦑)て見(jiàn )ると、天(📮)狗(🐾)連(lián )の一(🐿)(yī )派は筑(🚍)波山の方に立てこ(🛌)もり、田(tián )丸(👞)稲右衛(wè(🚚)i )門たま(📇)るいなえもんを主将に推(🆕)し、(😏)亡(wáng )な(🕤)き御(🍰)隠居の御霊代みたましろを奉じ(🍃)て(🤷)、(🍨)尊攘の志を(🖌)致(zhì )いたそうと(👽)して(🎈)いた。かね(✅)て(📥)幕(🌞)府は水戸の(🏏)尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù(🤩) )の(🌾)一人なる武田(🛬)耕雲(🐫)斎た(⬛)けだこう(🎶)うんさいと筑波に(🏅)兵(bīng )を挙あ(📣)げた志(📮)士らと(💞)の(😔)通謀(🦐)を疑っていた際であるから、早速さっ(🧗)そく耕雲斎(zhāi )に隠(👝)居慎い(🏇)ん(🗼)きょつ(🏭)つしみ(🏇)を命じ、(🎼)諸生党(🐦)の三左衛門らを助けて筑波の(🆚)暴(🚜)徒を討うたしめるために関(📄)東(🎂)十一藩(fān )の諸大名に命令を下(🛅)(xià )した(🐗)。三左衛(👥)門(♿)は兵を(⭕)率い(🐊)て江戸を出発し(🍑)、水(shuǐ )戸(hù )城に帰って(🥍)簾中(zhō(🐾)ng )れん(🌐)ちゅう母(mǔ )公貞(🌪)芳院ていほうい(🌒)んなら(🔩)びに公子らを奉じ、その根(gēn )拠(jù )を(😜)堅(🔰)(jiān )め(🗼)た。これを聞いた耕雲斎らは水(🚕)(shuǐ )戸(hù )家の(🐃)存亡(🎉)が(🚺)今日にあるとし(♈)て、(🚗)幽(👸)(yō(😓)u )屏(pí(🍄)ng )ゆうへいの身ではあ(🚍)るが禁(🔁)(jìn )を破って(🐂)水(shuǐ )戸(hù )を出発した。そして江(jiā(👡)ng )戸にある藩主を諫(🐮)いさめて奸(🎙)徒(🗨)か(🎀)んとの排斥を謀は(🐁)かろうとした。か(🐟)く一藩(🏹)(fān )が党(🎸)派を分かち、争闘(dòu )を事とし、しば(🌪)らくも鎮静する時のなか(🤑)ったた(🚑)め、松(🚁)平大炊(chuī )頭おお(🦀)いのかみ(宍(💤)戸(🐩)侯ししどこう)(🏪)は藩主(zhǔ(🌐) )の目代(dài )もくだい(📴)と(✝)して、八(🏥)(bā )月十(shí )日に水戸の吉田(tián )に着い(🎿)た。ところが、水(♎)戸(hù(🔸) )にある三左衛(🏉)門はこ(🗿)の鎮(zhèn )撫ちん(🎀)ぶの(♒)使(🌂)者に(💐)随(suí )行して来たものの多くが自己の反(🅱)対党であ(🏵)るのを見、(🥞)その中(⤵)には京(jīng )都(🥒)よ(🤡)り来た公(🔹)子(🔔)余(🌨)四麿(mǒ )よ(🍵)しまろの従者や尊(🎮)攘派(pài )の志(🥏)士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑って(💎)、その入城(chéng )を(👤)拒んだ。朋党ほうとうの乱(🔚)はそ(📕)の結果であった。
「いえ(🧖)、わ(👳)た(🐜)く(🦗)し(📈)は旅(lǚ )の者でございます、お供(gòng )をいたすこ(🤒)とは御免こうむりましょ(🈹)う。」
今度(👈)の(🌀)京都(dōu )の出来事を(🉐)注意して見(⚓)るものには(🐥)、長州藩に気脈(mài )を通じていて(🔖)、しかも反覆常なき二、三(🛋)藩の(🌭)あったことも見のがせない事実で(📕)あ(👗)り、堂(tá(😓)ng )上に(🚁)はまた、この(😳)計画に荷担して幕(🈵)府(fǔ )に反(fǎn )対し(😈)併(bìng )あわせて(🚴)公(gōng )武合体派を排斥しよ(🎌)うと(🌀)する有栖(qī )川宮ありすがわ(🏹)のみ(👚)やを(👔)はじめ、正(📰)親町おおぎま(🎌)ち、日(🌒)(rì )野、石山その他の公卿たちがあった(🥫)こと(🖱)も見のが(🕵)せ(🏞)ない(🚛)、と景蔵は言って(♊)いる。烈風(🚢)に乗じて(🗼)火を(📨)内裏だいり(🎌)に(🥎)放ち、中川(chuān )宮および松平容(róng )保(🔃)の参(🔗)内(nèi )を途中に要(🛐)(yà(💚)o )撃(jī )し(🔐)、その擾乱(🦎)じょうら(👆)んにまぎれて(🦇)鸞輿(yú )らん(🌜)よを叡(🛴)(ruì )山えい(🍭)ざ(♋)んに奉ずる計画のあ(🛄)ったこと(📖)も(🐹)知(🌠)(zhī )らねば(🤛)ならな(🚀)いと(😂)言ってあ(🔧)る。流(liú(🤓) )れ丸(wán )だま(🔞)はしばしば飛(🍼)んで宮中の内垣うちが(🦋)きに及(🐗)(jí(🦇) )んだという。板輿(yú )いたこしを(🕥)お庭にかつぎ入れ(⛑)て帝みかどの(👏)御動(🕐)座(🏮)を(🕵)謀はか(🕍)りまいら(🧚)せるも(🆔)のがあったけれど(🍻)も、一(🤦)橋(🛀)慶喜(☝)はそれを制(💭)おさえて(😦)動(🛍)かなかった(🏽)という。な(🦄)んと言っても蛤御門(🔬)(mé(🔰)n )の(❤)付(fù )近(🌔)は最も激戦で(🍚)あった(🈳)。この(🚸)方面は(🛁)会津、桑名くわ(🚺)な(✈)の護まも(👚)るところであ(🛢)っ(➖)たからで。皇居の(🐢)西南(ná(🔵)n )には樟(📜)(zhāng )くす(🐁)の大樹(shù )があ(🅾)る。築(👻)(zhù(🎦) )地つい(🍌)じを楯たてとし家を砦とり(🐜)でと(🎺)する戦闘はそ(🎒)の(🔃)樹(🕷)き(🥝)の周囲でこ(💍)と(🔭)に激(jī )烈(liè )をき(🔤)わめた(🛀)とい(🐍)う。その時になって(😛)長(🍟)(zhǎng )州は実にその正反対(duì )を会津(♒)に見いだしたのであ(🎦)る(✒)。薩(sà(🎭) )州勢なぞは(🖇)別(🥄)の方(⏮)面にあ(🐫)って幕府(fǔ )方に多大な応援(🐚)を与(yǔ(🍵) )えたけれども、会(👴)津ほど(🏇)正面の位置(zhì )には(🅾)立たなかった。ひたすら京都(🍧)の守護をも(🤕)って(⛲)任ずる(🤭)会津武(🎚)士は敵として進んで来る長州勢を迎(yíng )え撃(🔐)ち、時(🆚)には蛤御(🥄)(yù(💛) )門を押(🆙)し開き、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗(qiāng )を用(yòng )い(🚙)て接戦(zhàn )するほどの(👛)東北的な勇気をあらわしたと(🚾)い(🏉)う。
「妻(🚻)籠の方は心(xīn )配(☕)(pèi )なし(😂)ですね。そんな(✒)ら、寿(shòu )平次さ(✒)ん、(🎾)お願(yuàn )いがあります。あす(🆚)はかな(🏈)りごた(👫)ご(🍁)たするだろうと思(sī )うんです。も(🔄)し(🛵)妻籠の方(🕢)の(🏆)都(dōu )合(😓)(hé )がついた(📟)ら来て(🏆)くれませんか。なにしろ、君、急な(🐬)話で(🐧)、したく(🏙)のしようもない(🚉)。け(📰)さは会(⬛)所で寄(🆑)り合(😀)いをしまして(📯)ね、(🌌)村じゅう総(zǒng )がか(🐕)りでや(🚯)ることにしました(🚌)。みんな手(shǒ(🤙)u )分(😳)けをし(⤴)て、出(chū(🛺) )かけてい(💠)ます。わたしも今、一(🌕)(yī )息(xī )入れている(🖱)ところなん(⛏)です。」(🎬)
三、飯田町(dīng )にて軍(jun1 )資金三千両を醵(🙎)(jù )出き(👑)ょしゅ(💤)つすること。
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