くぱぁあらすじ
「青山さん(🌔)、宅じゃこんな勤めをし(🦒)ていますが、(👋)た(👇)まにお(⛅)暇ひま(🕔)をもらいまして、運(🧜)座(zuò )うんざ(🦀)へ出かけるの(😆)が何よりの楽(🍈)(lè )しみなん(🙆)ですよ。ごらんなさい、わたしども(🐴)の家(🧑)には白い団扇(shà(😸)n )うちわが(🕌)一(🎠)本(🎮)も残っていません。一(🎉)夏もたっ(😜)て見ますと、ど(💲)の団扇にも宅の発句ほっく(🐨)が(🦔)書(🏣)き散らしてあ(👊)る(😯)んです(🎌)よ。」
当(📔)(dāng )時の武士でないものは人間でないよう(🏞)な封建社会に、従(🛌)順ではあるが決して屈してはいない町(🌝)人をそう遠(yuǎn )いとこ(🚔)ろ(📐)に(♓)求(🦕)めるまでもなく、(🧗)高い権威ぐらいに(📙)畏お(👻)それないものは(🌜)半蔵のす(😫)ぐそ(🖱)ば(🚬)に(👫)もいた。背は高(gāo )く、(🤰)色は白く(🍵)、(💕)目の光(🏃)も強く生(🐅)まれついたか(✒)わりに(💲)、白(🍗)粉お(🍚)しろい一つ(🍜)つ(🖍)け(⏸)たこともなくて、せ(🐅)っせと(🧙)台所に働いて(🍄)いるよう(💫)な相生町(dīng )の家の(🎤)かみさんには、こんな話(huà(❤) )もあ(🐾)る。彼(🐥)女の夫がまだ大き(🆑)な(💹)商家の若(✍)主人として川越(❇)か(🐽)わごえの(😨)方に暮らし(🅰)ていたこ(🤱)ろのこ(🍻)とだ。当(🏅)時(🤮)、お国(🎋)(guó )替くにがえ(🏵)の藩主(zhǔ )を迎(🌎)えた川(🐀)越(🕕)藩では、きびしい(🗃)お触(⬅)れを町(🎐)(dīng )家に回して、藩(💨)の侍(✋)(shì )に酒を(🛸)売ること(👭)を(😅)禁じた。百姓(xìng )町(dīng )人に(🏬)対(🐃)しては実(shí )にいばっ(⛓)たものだ(🧕)とい(🈴)う川越藩(📉)の新しい侍の中には、長い脇差(chà )わきざ(💝)し(🕧)を腰にぶ(😺)ちこ(🍩)んで、ある日の宵よいの口(🧣)ひ(🔅)そかに多(🏄)吉が家の(🎳)店(dià(🎍)n )先に(🐦)立つものがあった(🌔)。ち(🛀)ょ(⏸)うど多(duō )吉は(😰)番頭を相(xiàng )手(💓)(shǒu )に、そ(🛎)の店先(🤼)(xiān )で(🦄)将(jiāng )棋を(🚛)さし(🕉)ていた。いきなり抜(bá )き身の刀を突きつけて酒を売れという侍を見ると(⛄)、多(duō )吉(🎼)も番(fān )頭もびっくりして、奥(ào )へ(😜)逃げ込んでしまった。そ(🍛)のころ(🔩)の(📿)お隅すみは十八(bā )の若さであっ(🔫)たが、侍(shì )の前に出て、(🛂)すごい権幕けん(💪)まくを(🆕)もおそ(♒)れ(👑)ずにきっぱりと断わ(🐌)った。先方は(📏)怒(🖨)おこるまいこと(👎)か。そこへ店の(🤭)小(🗜)僧が運んで来(😊)た行燈あんどん(🕗)をぶ(🏕)ち(🍦)斬(🎵)きって見(jiàn )せ、(📗)店先(🎐)の畳にぐ(🎯)ざと(⬅)刀(🐜)(dāo )を突(🐯)き(🃏)立(🆒)て、それを十(shí )文字に切り裂いて、これでも(🏕)酒を(🧐)売(🖲)れ(🐂)ないかと威(wēi )おどしにかかっ(🕶)た。なんと言われ(😙)ても城(chéng )主(🌗)の(🍡)厳(🕺)禁(📼)(jìn )をまげ(🤹)ることはでき(🔥)ないとお隅(🔞)(yú(🔤) )が答えた時(shí )に、その侍(✋)は彼(bǐ )女(🦓)の顔をな(🏎)がめながら、「そ(🌖)ちは、(😾)何(🕗)者の娘か」と言っ(⚪)て、(📎)やがて(♏)立ち(🏚)去ったという話(🎿)(huà )もある。
森があ(😴)る。神社(shè )の鳥居があ(💒)る(🚥)。昼でも暗い社頭(tó(👒)u )の境内がある。何(🏰)げなくその(🍻)境内を行き過ぎようと(🏍)して、小(xiǎo )僧待て、と声をかけ(🌸)られた(😖)一(yī(📆) )人(🎸)(rén )の少年がある(🤕)。見ると、(🐒)神社の祭(jì )礼(🌕)のおりに(➗)、(📤)服装(zhuā(💋)ng )のみ(🛌)すぼら(🚳)しい浪人とあ(🛠)などって、(🤦)腕白盛わ(🎋)んぱくざかりの(🏆)い(🚾)たずらから多勢を頼みに悪口を浴びせかけた背の(🌨)高(gāo )い男がそこにたた(🍸)ずんでいる(🍵)。浪人(🍷)は(🍰)一(yī )人ぽっち(⌛)の(📜)旅(🙌)烏た(🎏)びがらすなので、祭りのおり(🚺)には知(zhī )ら(😁)ぬ顔で通り過ぎた(🎡)が、その(🏸)時は少年の素通りを許さな(⏳)かっ(🍍)た。よ(🧙)くも悪口(📱)(kǒu )雑言あっこうぞ(💷)うごんを吐いて祭りの日に自(🐺)分(🐯)を辱(🚐)は(📇)ずかしめたと言って(👋)、一人(👣)と一人で勝(shèng )負をするから、(🍫)その覚悟をし(📶)ろと(⛑)言いな(🖲)がら、(🕤)刀の柄つかに(🚍)手をかけた。少年も(🚠)負(🤰)(fù )けては(🚁)いな(👣)い。かねてから勝負(fù )の時には(🌄)第(⛏)一(🎮)撃に敵を(💡)斬(🔈)(zhǎn )きってしまわねば勝(🚔)てるものでは(🔋)ない、それには(🐌)互いに抜(🌒)(bá )き合(🗳)って身構(👥)えてからで(🗂)はおそい。抜き打ちに斬りつ(🤓)けて先(❗)手を打(🕤)つのが肝要だとは、日(📸)(rì )ごろ親(📮)か(🗽)ら言われていた少年のことだ。居合(🐛)(hé )いあいの心得(🖋)は充分(📌)ある。よし、とば(👮)か(🥁)り刀(dāo )の(🎌)下(⛸)さ(🍺)げ緒おをとって(🔯)襷たすきにかけ、袴(🕵)はかまの股立ももだち(✔)を(🕍)取りながら(🛒)先(🦓)方の浪人を見(🦅)る(🐟)と、その身(shēn )構えがまるで素人しろうとだ。掛け声勇ましく(🖼)こち(✴)らは飛び込んで行った。抜き打ち(🕶)に敵の小(xiǎo )手こてに斬り(🖲)つけ(🥙)た。あ(📳)いにくと少年の(🗳)ことで、(🦒)一尺八(🐌)寸(❓)(cùn )ばかりの小脇(💰)差こわきざ(🖕)し(🎀)し(🐮)か差(👬)してい(♑)ない。その尖端(duān )せんたん(🛷)が相手(😨)に触れ(🛂)たか触れな(😻)いくらいのことに先方の浪人(🌞)は(🍅)踵き(🤵)びすを反か(🚃)えし(🏂)て、一目散に逃げ出(🏻)した。こちらも(🚻)びっ(🤨)くりして、抜(bá(🌍) )き身(🆕)の刀(dāo )を(🔮)肩にかつぎ(🚬)ながら、あとも見(jiàn )ずに逃(táo )げ出して帰ったという。これが(🛄)わずかに十(shí )六(🌘)(liù )歳ばかりの当時(shí )の水戸(🚼)の(🖊)少年だ。
あわた(🚂)だしい(🥙)中にも、半(bàn )蔵は(🔩)相生町(dī(🔓)ng )の家(jiā )の人とこんな(⬇)言葉をかわした(🌮)。
とりあ(💵)え(🏖)ず彼は(💎)その手紙に目を通し(🛀)て、あの(🐙)友人も無事、師(🔵)(shī(📹) )鉄胤かねたねも無事(🥚)(shì )、京都に(🚖)ある平田同門の人(rén )た(🍿)ちのうち下(📊)京(jīng )しも(📲)ぎ(🏉)ょう方面(miàn )のも(😐)のは焼け(🛀)出(chū )され(🤷)たが幸い(🧖)に皆無(wú )事(🐤)と(🍹)あるのを確かめた。さらに彼(bǐ )は繰(🛩)り返し読んで見(👦)た。
水戸ほど苦(kǔ )しい(🧕)抗(🐍)(kàng )争を続(xù )けた藩(🌖)(fān )も(🎷)ない。それは(📒)実(🍍)に(🖐)藩(📫)論分裂の形で(💱)あらわ(🕒)れて(😾)来た。もとより、一(yī )般(👄)の人(rén )心(xīn )は動揺(yá(🚌)o )し、新し(🏪)い世(shì )紀もよ(⬛)うやく(🐳)めぐって来て、だれもが(🛅)右(yòu )すべきか左す(🕙)べきかと(🐪)狼(láng )狽(bèi )ろうばいする時に(🎣)当たっては、二(èr )百何(hé(📳) )十年来の(🐏)旧を(🏓)守(⛳)って(👾)来た諸藩のうちで(🌛)藩論(🐻)の分裂しないところと(🤝)てもなかった。水(🥓)戸はことにそれが激(📑)しかったのだ。『大日(📉)本史(shǐ )』の(💵)大業(🖨)を成(🐼)就(🚤)(jiù )して、大義名分(fèn )を明らかに(🐙)し、学問を(🌡)曲げてまで世に(😊)阿(🍦)おも(🛠)ねるもの(👍)もある徳川時(shí )代に(📽)あってと(😬)にも(🤰)かくにも歴史の精神を樹立したのは(💒)水戸(hù(💬) )であった。彰考(kǎo )館しょうこうか(🚎)ん(💎)の(🤪)修(🏣)史(🗻)、弘道(dào )館こうどうかんの学(😬)問(🥝)は、(⛲)諸藩の(🌨)学風を指(🦎)(zhǐ )導する役目(mù(🐢) )を(⏸)勤(qín )めた。当時における(📸)青(🔈)年で多(duō(🚋) )少なりとも(🐚)水戸(🐿)の(👀)影響を受(shòu )けな(🏌)いものはなかったくらい(⏱)である。いかんせん(😫)、水(⏲)(shuǐ )戸(hù )はこの熱(👋)意をもって尊(📱)王佐幕の(🍭)一大矛(🌍)盾につき(✳)当たった。あの(🕠)波(🍦)瀾はらんの多い御隠居の生涯しょ(🥅)うが(🐿)い(❣)がそ(👹)れだ。遠(✊)く西山(🙂)公せ(🙇)いざんこう以(🏖)(yǐ )来の遺志を受(💇)(shò(🚢)u )けつぎ(🤴)王室(🤖)尊崇の(🥫)念(niàn )の(♓)篤(dǔ(📫) )あ(🛑)つかった(🍮)御(👛)(yù )隠居(🗑)は、紀(jì(🚣) )州(zhō(🤬)u )や(👟)尾州の藩主と並ん(⛵)で幕府(🔰)(fǔ )を輔(fǔ(🌽) )佐(🤚)(zuǒ )する上(🍹)にも(🆗)人一倍(bè(🚞)i )責任を感(gǎn )ずる位置(🚻)(zhì )に立たせられ(👧)た。この水(📃)戸(🚨)の(🎑)苦(📎)(kǔ )悶くもんは(⬜)一方に誠党と称す(📲)る勤王(🌐)派(😞)の(🥏)人たちを(🧥)生(🔫)み、(💤)一方(🕒)に奸党(⚡)かんとうと呼(🐚)ばるる佐幕(🧡)派の人(rén )たちを生(shēng )んだ(😁)。一つの(👰)藩は裂(🔵)け(🏳)てたたか(🥋)った(🔮)。当時諸藩(👅)(fā(🎚)n )に党(dǎng )派争いはあっても、水(👜)戸の(🎒)ように惨酷(🕝)ざんこく(⏭)を(👱)きわめた(🚉)ところはない。誠党が奸党を見るのは(🗼)極悪ごくあ(📰)くの人(rén )間(😜)と心の底から信じ(🔽)たのであって、奸党が誠(ché(🚀)ng )党を見(jiàn )るのもま(👛)たお(🏥)家(jiā )の(🥒)大事(🥨)も思わず御(yù )本家大(dà )事(💢)と(📼)い(👊)うこ(📹)とも(⚪)知(zhī )らない不忠の(🚜)臣と思い込んだので(📉)あった(🎅)。水(shuǐ )戸の党派争いはほ(🚱)とんど宗(📝)教戦争(🐷)に似ていて(🗞)、(🤞)成敗(bài )利害の外にあるものだと言った(🖍)人もある。いわ(💫)ゆる誠(⤵)(ché(🚁)ng )党は天(tiān )狗(⚡)連てんぐれんとも呼び、いわゆる(🔹)奸党は諸生(shē(🌊)ng )党と(🖇)も(🛺)言っ(📂)た。当時(⛹)の水戸藩に(👟)ある才能の士(shì )で、誠でないものは奸、奸でない(🧑)ものは誠、両派(📑)全(🌆)く(😕)分かれて(🎋)相鬩あい(🔨)せめ(⚡)ぎ(⏯)、その中間にあるも(🛀)のを(😫)ば柳と(😉)呼ん(🍱)だ(🆙)。市(shì )川三左衛門をはじ(🔭)め諸(zhū )生党(🖍)の領(🦁)袖りょうしゅう(⬆)が(🍂)国政(😕)を左右する時(🦑)(shí )を(🏍)迎えて見る(❌)と、天(tiān )狗(gǒu )連(📏)の一派は筑波山の方に立(🗂)てこもり(🚡)、田丸稲右衛門(mén )たまるい(🆑)なえ(🥂)も(🖨)んを(😺)主(📽)将(jiāng )に推し、亡なき御(📖)隠居の御霊(🍑)代みたまし(📀)ろを奉じ(🌠)て、尊攘の志を致(zhì )いた(🤝)そうと(♑)していた。かねて(🖥)幕府は水戸(🐆)の尊攘派を毛ぎらい(♎)し(📥)、誠党領袖の(🔬)一(✏)人な(🍱)る武田耕(🎵)雲斎(zhāi )た(🔜)けだこううんさ(⚓)い(🛴)と筑波(🙊)に兵を挙あ(🕔)げた志(🖼)(zhì )士(📧)(shì )らとの(🛌)通謀を疑っていた際(📗)(jì(➿) )で(⛰)あるから、(💭)早速さっそく耕(🐧)雲斎に隠(🌍)居(⛅)慎(🎐)い(🏔)んきょつつし(📏)みを命じ、諸生(🎀)党(dǎng )の三左(zuǒ )衛門らを助け(🍄)て(🎋)筑波の暴徒(tú )を討(tǎ(🤽)o )うたしめる(🌲)ために関(wā(🦐)n )東十一藩(fān )の諸(💘)大名(🍅)に(🛡)命令を下した。三左衛門は(📁)兵(🍻)を率(lǜ )いて江戸を出(💨)発し、水戸(🚓)城に帰って簾中れんちゅう(🕝)母(🥕)公貞芳院ていほ(😷)ういんなら(🚑)び(🖍)に公子ら(🌓)を(🤬)奉じ(🔨)、その(🆙)根拠を(😟)堅めた(🆙)。これを聞いた耕(🍂)(gēng )雲斎らは水(🗂)(shuǐ )戸家の(🔲)存亡が今日(📷)にあると(💦)して、幽(yō(🌞)u )屏(píng )ゆうへいの身(shē(🏘)n )で(👼)はあ(🔎)るが禁を破って水(🐋)戸(hù )を出発した。そ(🎞)して江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさ(🌏)めて奸徒か(✴)んとの排(pái )斥を謀はか(😂)ろうとした。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、争闘(📼)を事とし、しば(📄)らく(💳)も鎮(🛒)静す(🤛)る(🕉)時の(🕠)なかったため、(💤)松(sōng )平大炊頭(🛌)おおい(🐗)のかみ（(🏂)宍戸侯(✌)(hóu )ししどこう）(🍧)は藩主の目代もくだいとし(✒)て、八月十日(rì )に水戸の吉田に(🔞)着(🔑)いた。と(🛠)ころ(🍢)が、水戸に(🧑)あ(✔)る(🦋)三(🗞)左(🌐)衛門(👤)はこの鎮撫ちんぶ(🤾)の使者(zhě(🤪) )に随行して(🙆)来たも(🦔)のの多(duō )くが自(zì )己の反対党(dǎng )であるの(🆗)を見(🤬)、その中に(🚥)は京都より来た公子余(yú(🍔) )四麿よしま(🥅)ろ(🏹)の従者(🕓)や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるの(🌅)を(🐩)見、大炊頭が真意を疑(✉)って、その入(rù )城を拒んだ。朋(péng )党(dǎng )ほうとう(🧝)の乱は(🥄)そ(💊)の結果であった(🚁)。
「いえ、わ(🧣)たくしは旅の者でござ(🙏)います、お供を(😏)いたすことは御(🉑)免こうむりましょう。」
(🐲)耕雲(💎)斎は(🈹)抜き身の(👶)鎗を杖つ(🆒)えにして、稲(🕖)右(yòu )衛門(📟)や兵(🐾)部(bù(🖇) )や小四郎と共(🐆)に、兵士(💒)(shì(🖌) )らの(🎟)間をあちこちと(🌔)見て(⛏)回(huí(🛋) )った。戦場のならいで敵の逆(🌦)襲がな(🐘)いと(🚙)は言(yán )えなか(🔪)った。一同はまたにわかに勢ぞ(📡)ろいして(🐥)、本陣の四方(fāng )を固める。その時、耕雲斎は一(yī(😗) )手の(➡)大将に命(🕓)じ、味(🕚)方の死骸しがいを改め(🤝)さ(🐙)せ(📏)、(🔑)その首を打ち落とし(🛵)、思(🏵)い思いのと(😉)ころ(🕦)に(🛷)土(🐣)深く納(⏹)(nà(📎) )めさ(🔆)せ(📚)た。深(shēn )手(🚑)(shǒu )ふ(💬)かでに苦しむも(👰)のは十人ば(🐯)かりあ(🎩)る。それ(🌯)も歩(bù )人ぶ(⚡)にんに下知し(🔩)て戸板(bǎn )に載せ介(🆚)(jiè )抱を(🛠)与えた。こういう時になくてな(🎾)ら(🕌)ないの(🎲)は(🍉)二人(👻)の従軍(🎺)する医者の手だ。陣(📲)中には五(wǔ )十(🛐)ば(🌊)か(🕛)りになる一(yī )人の老(🛠)(lǎo )女(💊)も水戸(🥃)から随つ(🚴)い(🍫)て来(📅)て(💭)いたが、この人(rén )も(✒)脇差を帯(👯)(dài )の間(⏲)にさしながら(💓)、医(⬅)(yī )者たちを助けてかいがいしく立(🚨)ち(🙎)働(dòng )いた。
別当の威おどし文句だ(🌵)。
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