エロ 画像 おっぱい 素人あらすじ
二(💲)十(shí )
婦(fù )人(🍌)おんなは炉縁(yuán )ろぶちに行燈(📥)(dēng )あん(🤠)どうを(🌏)引(🕕)附(🙀)(fù )ひきつけ、俯向うつむいて鍋なべ(🔌)の下(🚇)を燻いぶ(🚌)し(✡)てい(🏫)た(😷)が、振(zhèn )仰ふり(🛴)あお(🔰)ぎ、鉄の火箸(🤷)ひばしを持っ(🚘)た手を膝ひ(🎅)ざに置いて、
(🚐)婦(✡)人(🍷)おん(👑)なは目早く見(jiàn )つけたそう(📕)で、
頭破(🚓)作七(👆)分ずはさしちぶん 如阿梨樹枝にょありじゅし(🎮)
（はい。）(⏱)
いつの間(❣)にか、体(tǐ )はちゃ(🥖)んと拭(💡)い(🦀)てあった、お話(huà(🥫) )し申(shēn )すも恐おそれ多いが、はははははは。」
上(🍢)(shàng )人しょうに(⛴)んはちょっと句切って、
枕まくらを並べ(🙃)た上人の姿(zī(🔇) )も朧(lǒng )おぼろ(🤕)げに明あ(🐝)かりは(🚃)暗(àn )く(🏑)なっていた(🍈)、早速燈(😞)心(🏵)とうし(🎹)んを(☔)明(🎢)く(🔫)する(🚁)と、上人は微笑(🍮)(xiào )ほほえみながら続け(🛹)たのである(👑)。
（お客様がいらっ(🚭)し(🤞)ゃるで(📣)はな(🚘)いかね(🗣)、人の足に(🎷)なんか搦か(🤝)らまって、贅沢(zé )ぜいたくじゃ(✊)あないか(🏎)、(🧑)お前達は(🛍)虫(🔕)(chóng )を(🚪)吸っていれば(🙍)たくさんだよ。
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A同年。十月小。十五日、庚午、聖(🤨)徳(➖)太(🗳)子(🌎)の十七箇条(🎛)の(😾)憲法、(🌱)並びに守屋逆臣の(🌎)跡の(🤘)収(😤)公の田の員数在所、及(💙)び(💧)天王寺法隆(🙀)寺に(🏣)納め置かるる所の重宝等(🆚)の記(😼)、将軍(♋)家日来御尋ね有り、広元朝(⚽)臣相触れ(⛴)て之を(🍉)尋ね(🐍)、今日進覧すと云々。
Aと誰か(🚳)が返(🍊)辞をしました。
Aそこで(🥦)もう少し、己(🌬)は自分(🧢)の(🚮)直(🧕)覚(🧞)した事を説明(🐊)して見る。―(🛶)――一(🎰)体、自然(😜)派の(👶)文学者は、経(😱)験(📄)だの真(🏙)理だ(😠)のをいやに(📏)重大視して居ながら、「美び」と云う事に就(🗽)いては一言も費(🦄)ついやして(🔺)居ない(🦕)。要するに、彼等と(😓)己と(🥩)の意見の相違は、(🛹)藝術の目的(🎺)が、(✖)「(🍂)真しん」にあるか「美び」にあるかと云う点だろうと思う(🕟)。己は彼等に(🍀)議論を吹きかけて、へ(⌛)こまし(🍔)てや(😖)る(🈴)だ(📘)けの素養のないのが残念だけ(👝)れど(🚥)、少くと(🏊)も彼(🎿)等(👔)の所謂い(🕦)わ(💛)ゆ(💪)る「(🚝)真しん」なるものが、科学的の(⚪)真理にも(🔻)せよ倫(🏩)理上の真理にもせよ(🕡)、極めてア(🏣)ヤ(🍡)フヤな、不安定な性質のもの(🐆)で(🎣)あ(🛑)る事はたし(♐)かである。人間の(🌠)智慧で拵(🔴)えた、若しくは発(🔡)見し(🐮)た真理なんかに、永遠(✝)の生命が(🗻)あろう筈はな(🗂)い。「真理」な(😖)んて云う(🏘)ものは(🏅)、「約束」(✋)に(🛬)毛けの生はえ(📩)たもので(🌲)、或る一時代(🔊)の人間社会や自然現(🤦)象を、支配(🍯)し(🦎)、若し(🖖)くは支配(👳)するように見える(⏬)、間に合わせの(🏿)規則に(🐜)過ぎない。之これ(😝)に反(✉)はんし(🚾)て「美び」には(🐣)永(❓)遠の(🤝)生(♿)命がある。い(🖥)や、ありそうに信ぜられる(🍅)。「何故な(♈)ぜ？(🍻)」と聞かれるとち(Ⓜ)ょいと困(👐)るが、(🕡)兎と(✋)に角かく己(🤹)は、そう信じないでは生きて居(🏉)られない。
Aと云いなが(🥄)らも話が弾(💰)は(💄)ずむので(🔩)、又立っ(⛔)て行って何本(🔕)目かの薪をくべた(🏩)。
A「(🎐)何と、猫？―――(🌌)」
A (🥩)酒の酔いと(🖨)、それ(🐓)から(🔑)落胆の(🏅)ために、足もとが(🎹)あぶなっかしく見(😻)えた。見世物の大将を送(🛁)って(📹)部(🕴)屋から出られて、たちまち、ガラガラドシンの大(🎑)音響(💽)、見事に階段を踏みは(🔏)ずしたの(🚎)で(🕤)ある。腰(🈺)部にかなりの打(🚫)撲傷を作った。私はそ(👦)の翌(📝)あくる日、(😊)信州の温泉地に向って旅(🧘)立っ(🥄)たが、(🦄)先生はひとり天保館に居残(🍌)り(🎞)、(🌴)傷(😆)養生のた(🚳)め三週間ほど湯(🛁)治とうじをなさ(⤴)った。持参の金子は、ほ(😬)とんどその湯治(🌃)代(🌴)にな(👭)ってしまった(🆑)模(💖)様で(🖕)あった。
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